总之,虚拟经济必须通过其对实体经济资源配置、规避风险、提高效率等途径来促进经济增长。尽管虚拟经济系统有其自身的运作规律与成长过程,但是,实体经济始终是其基础,制约其发挥,要系统地分析两个经济系统内部和系统之间的对立和统一,从而协调发展虚拟经济和实体经济,促进国民经济可持续健康发展。
既然虚拟经济是一把“双刃剑”,那我们就要正确地认识它、运用它,趋利避害,使虚拟经济的发展规模适度合理,走上良性运行的轨道。一是要确保虚拟经济的发展规模同实体经济的需求相适应;二是要强化对虚拟经济的风险管理;三是要加强对金融机构和金融市场的监管,使金融创新和金融衍生品的发展沿着有序可控的轨道进行;四是要积极营造适合于虚拟经济发展的制度环境,为虚拟经济的健康发展提供土壤。从具体政策来说,要加大金融改革和金融开放的力度,着力培育能够促进虚拟经济健康发展的完善有序的金融市场体系;改进和完善监管方式,大力推进利率市场化;积极稳妥地推进金融创新,大力完善金融市场中的交易规则,认真限定虚拟资本交易媒介机构的准入条件,同时认真发挥好金融机构的相互监督作用;有条件的地方还应当积极建立健全行业协会组织,切实履行好它们的行业自律作用。力争经由完善可行的制度安排,发挥好金融手段调配社会资源的导向作用,为虚拟经济在我们国家得以健康有序的发展营造一个良好的环境氛围,通过虚拟经济的良性发展,最终助力实体经济又好又快发展,实现虚拟经济与实体经济的良性互动。
人为什么要创造虚拟世界?为什么偏偏要进入虚拟的空间?是因仙仙琼阁的魅力,还是受世外桃源的诱惑?虚拟,常常使人不能勇敢的面对眼前的事实:在困难面前,踟蹰不前;在挫折面前,全线崩溃。虚拟,往往使人变得懦弱,变得胆小,失去与时俱进的勇气,失去开阔创新的能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切? 我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生,现实所长,我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具,它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我,只有把现实和虚拟放在人生的天平上,从那神圣的指针中才能找出正确的答案。虚拟,常常使人不能勇敢的面对眼前的事实:在困难面前,踟蹰不前;在挫折面前,全线崩溃。虚拟,往往使人变得懦弱,变得胆小,失去与时俱进的勇气,失去开阔创新的.能耐。这又是为什么? 为了逍遥?为了自在?难道在梦幻般的世界中能真正实现这一切?
我要做一个生活在现实中的自己。人本来就是现实所生,现实所长,我何必要绞尽脑汁去虚拟自己的世界? 揭开虚拟的面具,它不就是为了逃避现实中自己不愿意面对的事情而自我陶醉的魔术么?无数的事实恰恰告诉我,只有把现实和虚拟放在人生的天平上,从那神圣的指针中才能找出正确的答案。
当虚拟现实技术成熟,未来的大学可能会变得越来越少,全世界可能只剩下那些最优秀的大学了。然后这些大学是公开的,每个教室都安装了虚拟拍摄设备。老师正常来上课,但学生可能就不是直接来到教室了。可能一个哈佛的教授在哈佛教室里讲课,学生却可能是在中国浙江舟山的一条小渔村里,只要这个学生带上VR眼镜,就能穿越时空,瞬间感觉自己坐在了哈佛的教室里,还可以四周看身边的同学,遇到漂亮的妹子甚至可以勾搭一下,当然也可以跟老师互动了。当哈佛每个角落都安装了VR摄像头,那我也可以带着我的俄罗斯女友在哈佛的草坪上挑逗那里的“哈佛小松鼠”了。到了那个时候,无论是哈佛还是北大,可能都是一个超级大学。因为上课活动只需要通过线上就能解决,你北大清华的线下名额你要全部留给北京的学生我所谓,只要在清华北大校园里安装满VR设备,以后全中国的学生都可以是清华北大毕业的。这个时候再也不用考虑什么教育平等的问题了,也没必要有高考这种把人折磨死的形式了。
当然,现在的虚拟现实技术离上面描述的还差很远,但今年已经是VR元年了,全世界的科技公司都在布局VR。这一天肯定会到来的,只是时间的问题。一旦它到来了,目前这种应试方式不可能存在,我能理解目前的应试教育还是相对公平的,但VR能让我们更加公平,公平到高考会变成一个历史。
所以回到作文的.题目,你问我该不该接受VR,我怎么会说拒绝呢?
见字如晤。
所赠发簪和耳饰悉收,古风典雅!妹妹手工日益精致,昨夜绾发小试,虽无流苏摇曳,但黄贝花和淡翡翠叶子的搭配别出心裁,举动之间簌簌作响,清脆悦耳。
那款白水晶和白玛瑙的水滴耳坠,真是惊艳,色泽温润,指触冰凉,揽镜自顾,平生温柔无数。
遥想再过一月,满城花草香,即可着那身淡蓝色对襟襦裙,插上这套发簪和耳饰,于院内海棠树下饮茶读书,不觉抿嘴一乐。那时你若有空,可否前来一聚?
知你惫懒,所以不要勉强,一切随缘。刻意而为,反倒不美。
你说最近气血颇虚,建议饮食多加调理,适当散步,不可运动太大,循序渐进为好。
惊蛰将至,风暖梅开,你家后有处小梅园,不妨多去。
我今晨外出时,听鸟声浓密了许多,流丽啁啾,欢愉悠扬。
院外的那一树老桃,你我二十年前,亲手共植,如今也垂垂老矣,但当下桃花已吐了满树芽,大的如稻谷粒。
软枝新发,色为深褚红,年岁渐长,枝干就慢慢蒙了尘,裹上一层灰白外衣,日子久了,从那灰白外又生出一层暗暗的锈铜绿。树尚如此,何况人心?
你前些日说,最近情绪低落,意兴阑珊,我也曾有同感。年过不惑,体能下降,更知自己力量有限,此生白驹过隙,逆旅而已,对未来不再渴盼,所谓万里归来,犹是少年,不过是齐彭殇,等生死的虚诞之语,但老庄的恬淡寂寞、潇洒豁达之气不可没有。
我辈平凡之人,不可能视邦国之争,如蜗角相触;世事治乱,犹蚊虻过前。但也不必太戚戚于一人之生死荣瘁,德修日进,自有欢喜。
你道各种信仰于此生不过是修行的\'工具,最终都引人归向真善美,我很开心你和我说出心底话,岂会与你争辩?但我既认识了基督,你又是我此生知己,便不能不和你简要说明我因信仰而生喜乐的根由。
《创世纪1:26--28》说,人是按照上帝的形象和样式造的,并赐人开拓大地,管理地球生物。可见,人生不是无意义的,是因爱而被创造的。
《约翰一书4:8》说,“上帝就是爱。”人有爱心,就是反映了上帝特质。
《传道书9.11--12》说,“人的经历,全在乎时间和不可预见的遭遇。”所以没有预先安排的命运,在这不完美的世界里,意外随时发生,死亡是全人类的大仇敌。
然而神爱世人,赐下他的独生子作为赎价,给全人类以永活的希望。
拉拉杂杂说了这些,妹妹莫烦。乍暖还寒时候,捂春晾秋。我前些时推荐你读那本钱穆先生的《国学概论》,不知有何收获,若有所得,还望不吝分享!
如若下半年有时间,姐姐或许会去姑苏看你,一切随喜,爱你!
偏教黛眉长
于2018.2.26夜
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