西游记第二回缩写作文300字【一】
当我从家里跑出来时，我已泪流满面。妈妈的吼叫随即被我重重地关在门内。
前几天，他来向我借书。这本《挪威的森林》是我推荐给他读的。说句实话，从农村里来的他，理科的成绩远远在我之上，而我唯一的优势学科语文我也仅仅是稍胜一筹而已。但是，在年级中名列前茅的他在我面前总是很谦逊。听我介绍了村上春树如何如何之后，他便央求我借书给他。
趁着星期六放学回家，我答应在小区门口把书给他。那天，不知怎么搞的，我们俩在门口聊了好多事情，从文学到数学，我还趁机请教了几个困惑着我的理科问题。
走进家门，我发现妈妈的目光充满了狐疑。原来，刚才妈妈趁着到楼下超市买东西时，已经“侦查”到了我和他的“第一次约会”。妈妈不经调查，就劈头盖脑说我心思野什么，还拼命追问他是谁。我第一次遭遇了信任危机。
今天早上，妈妈竟然又向我提起他的名字。看来，妈妈在上个星期“调查”了好长时间。我恼火地要命，故意说：“如果他是我男朋友，我还求之不得呢！”
妈妈呆了一下，说：“啊，一切都被我说中了！怪不得进入初三以来成绩就下降了！”
“原来你老早就怀疑我？我是你女儿，你怎么不相信我？” 我更恼火了。
妈妈吼道：“只要你能考上一中，我什么都相信你！！”随后，妈妈恨恨地瞪着我；而我则摔门而去。
现在，我一个人闲逛在街心花园。我慢慢回想今天的一切，妈妈说：“其实你们俩应该互相学习
”我突然醒悟，这两次“母女冲突“，表面的导火线是“他”，而实质是我进入初三后的成绩下滑。或许妈妈是想说我在初三的`学习状态？我曾经希望妈妈能坐下来，听我说一说，帮助我分析一下初三的学习现状啊，提供一点学习方法。而我的确需要学会应试，因为当许多同学反复做题时，我可能还在看小说，可能还在谋划文学社活动，可能还
“丁令令
”我的手机响了。估计是妈妈急了。不过如果她再烦，我就不理她。
“女儿，我们坐下来谈谈好吗？其实我是希望
”
我的眼泪又不争气的流了下来。
这第二次可能是最后一次了。至少我这么希望
西游记第二回缩写作文300字【二】
??游记第二集观后感翻龙潭，跃虎门，一步升华登高空。
抖星移，绕心机，几度秋过思雨梦，
登高山，望众楼，示意飘渺过往人，
挥手上，斩丝望，山排水流依众人。滴水倾谈思远亲，
一言，一行，一动静。时落景，人落意，几度形成遇知梦，
点你行，伐你动，几度让你不敢令，识得玲珑言，巧辩花开季。
众人观我行，我向他人令。
几何道那府，只待花果开。
眼好明，心好灵，那般追忆好难行，
识那本，观那领，晓得人中万般景，诉出那般人中令。
修来千般艺，学来万般通，秀出真才能，取得贵中高，起落万般重，人中无不惊，闹出芳心令，划来游云披，绣花灵中兑，奈何扩地景，百秋出云层，萧醉琵琶离，双尊来报命，神仙惹世俗，悠悠浮华音，沧桑布景人。
阎神如若把令发，
人神过往把命送。
闻此行，观其变，怎奈话语把事定，黑夜来，白也到，几句俗语把命行，携着本，带着领，消去千秋岁月章。
守得万渡风行令，采麒云，观麟景，一人笑，众人妙，几度不知何行怪。登千云，辞万别，此刻不知如何落后音。
一人去，一人等，等的\'把意行，闹的百心乱，揭开万人烦，一惊一闹又一笑，神仙此刻也奇妙，不懂，不通，又不明，闹来半世荒凉意。
抱大印，看账簿，看出眼心万般妙。
翻云身，越雨步，回到境天守福地。
西游记第二回缩写作文300字【三】
带着一份好奇，一份新鲜，我认真地阅读了每一篇文章，被文章中所展示出的人的智慧、真诚和细腻所感动，同时也被文章所表现出来的才气，锐气，大气深深折服。只有“不像一般的人一样生活的人”才会有如此深邃的思想和高远的目标。所以喜欢，并不是书里的语言有多优美，论述有多深刻，而是通过这本书我们能看到作者怎样脚踏实地地改变着他周围的教育现实。
在一切以“以人为本”为先进理念的当今社会，“一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生。”这一句话无疑是对教育人本化的高度的经典的概括。在每个教育工作者都奉其为教育的最高境界，最终的.追求，无人有疑义时，我手头却捧着一本《学生第二》。“学生第二，那谁第一，难道是教师？”在“以学生为中心”、“学生至上”的高呼声中，谁敢提出“学生第二”？这似乎有些“叛逆”的书名，激起我的好奇。封面上一段浅灰色的，小得几乎看不清的文字——“一个时期以来，有不少似是而非的东西确实给我们的许多校长带来了思想上的混乱，以至于使他们战战兢兢地面对着眼花缭乱的‘新理念’而迷失了自我，在一些学校里，看起来，他们是在直接服务于学生了，似乎把着眼点也全都放在学生身上了，但是他们却往往很不理智地抛开了教师，我们需要反思，当强调学生主体，学生中心的时候，我们应当把教师放在一个什么位置上？”
西游记第二回缩写作文300字【四】
第二回是“王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村”
此章回，话峰迅速的从宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全书最要紧的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。这个端王就是哲宗死后当了皇帝的徽宗。
说端王，先说高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。
说一百零八个妖魔，也是先说高俅。金圣叹对此评曰：“乃开书未写一百人八，而先写高俅者，盖不写高俅，便写一百八人，则是乱自下生也；不写一百八人，先写高俅，则是乱自上作也。”
评得好，上梁不正下梁歪，只是罪过都加在了高俅的身上。
高俅成了乱自上作的代表人物。
八十万禁军教头王进因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九纹龙史进的师傅，到此，水浒传就言归正传，一场大戏就此拉了大幕，各色人等，都渐渐登场亮相。
表面上看，这一章回的题目提到的人物是王进和史进两人，实际上全文写了两大场景，一是官场二是民间。看官场是如何玩法，民间又是一番怎样景象。王进被官方所逼，远走他乡，就将这二个场景联系了起来。
官场景象是由端王，也就是后来的皇帝徽宗，端王的姐夫，驸马王晋卿和高俅为主角。以高俅的.发迹史而说明官场的腐败，以蹴鞠，和一对羊脂玉的镇纸狮子，笔架等来表现皇家的奢华。高俅能为皇家所用，正是官场堕落的写照。
民间的景象是民匪不分，史进在不知不觉中同少华山的强盗成了一家人，法已不服众，官府的管控能力下降到极点，史家村和少华山强盗合做一处了。
这二个场景，正预示着天下大乱。是谁乱了大宋的江山呢？故事慢慢道来。
故事从此开始，一百零八个妖魔先后出场。
以《水浒传》为鉴，今日景象如何？
