作文关于汉字历史的研究报告【一】
在这“序曲”中，女汉班长走了进来。她不高也不矮，稍稍发胖，炯炯有神的大眼睛，高挺的鼻梁。双颊被冷风吹得通红，一看就知道是经过了一番战斗才来到学校的，她穿着蓝色的套装，右肩背着一个黑色的书包，蛮有一个公务员风度的。
女汉班长名叫齐欣如，为什么叫她女汉班长呢？因为她力大如牛，做起事来十分卖力，从不拖拉，典型的女汉子，所以叫她女汉班长。
我来到她面前，习惯性地问她：“班长大人，今天教什么作业？”“数学作业本，语文抄写本，本，英语抄写本……”她一边收拾书包，一边用命令的口吻对我说。“遵命！”我敬了她一个笔直的军礼，一边从书包里拿出作业，一本本码在她面前，说：“请过目！”说完，我就在别组同学那儿，跟她们一块儿复习，因为今天还有英语。“但愿卷子弄丢……”有的同学一边复习，一边做着“祈祷”。
等我回到座位上，班长还在检查作业。我低头一看，检查的正是我的英语抄写本。只见她一手拿着英语书，一手在我的.抄写本上挪动，头深深地低下去，鼻尖快挨着本子了。那样子就像一个司令官在审一份关系到国家存亡的战斗计划。我看了看她，笑着摇了摇头，又背起书来。
“曹世杰你看看你写的是什么！”“嚷嚷什么啊？！这可是我花了半个小时才写完的。数量绝对没问题。”“光数量够吗？你看看这质量！”她与我针锋相对。我顺着她指的方向看了一眼，只见我把two写成了twe，便松了一口气：“不就是一个单词吗？又不是两国开战，那么认真干什么？”“什么？一个单词？现在只写错一个字母，万一你考试时这么马虎不就给我们班拖分了！”听了这话，还能说什么呢？我只好拿起笔，在下面郑重地重写了一行。
看，咱班女汉班长对工作非常负责，不放过一点小地方，在班长的管理下，我们一班也变得越来越融洽，越来越团结了。
作文关于汉字历史的研究报告【二】
今天，老师带我们去楚王陵，观看了汉兵马俑。导游告诉我们，在考古界有一个奇怪的现象，重大的考古发现往往缘于一件毫不相***小事。如弛名中外的世界第八大奇迹秦始皇兵马俑是老百姓打井时发现的，广州南越王墓则是搞基建时暴露的。这些蕴涵着丰富文化内涵的.历史遗迹，多数因为年代久远、时过境迁而被后人忘了。正是因为这些原因，才使得它们一出土就扑朔迷离，引人入胜。
沉睡了两千年的汉兵马俑是被砖厂取土的推土机“推醒”的。这一秘密的发现，使沉静的狮子山突然热闹起来。考古人员经过三个多月的调查、勘测和发掘，于1985年夏天正式向世界宣布：徐州地区再次发现大规模的古代军阵，这是我国第三次重大发现。被法新社誉为上世纪八十年代“最重要的考古发现之一”。
作文关于汉字历史的研究报告【三】
《历史研究》出自阿诺尔德。约瑟。汤因比（Arnorld Joseph Toynbee，1889年4月14日—1975年10月22日，英国著名历史学家），为十册鸿篇巨著，讲述了世界各个主要民族的兴起与衰落。汤因比认为，不应该把历史现象局限在一个民族国家研究，而是要放到更大的范围进行比较和考察，这个更大的范围就是文明。
文明是少数有创造力的人创造引导发展的，或言之，没有这些人，文明将会停滞不前。而这些有着创造力的少数人也并不是总保持着创造力的，也正是因为如此，斯宾格勒等著名历史学家就认为文明终究会衰弱，正如人逃不过生老病死的规律一般。
然而文明真的无法摆脱“衰弱”之命运吗？恐其非然，文明是人所创造的，人是造物主的杰作，虽存在诸多的缺点，却仍可承受此等赞誉。认识存在相当的主观能动性。文明之所以会有兴衰，原因无他，皆是人能否发挥了主观能动性；衰无他因，根源于人本源之惰性。正如一基督主教所言“敌人正好在你的体内，你所犯的错误的原因就在那里面，所以我要说管好你自己。”
文明的进步与否和有创造力的个体有关。表明，有创造力的人都会让社会上的多数人来模仿自己的行为。这种模仿是一种机械性的模仿，而不是模仿有创造的心灵。此种模仿可在一定程度上将已有的文明在空间上拓展，在时间上延续。同时，这些有创造力者在社会作用下有可能会迷失自我，他们也因此丧失创造力。当他们丧失创造力时，人们将不再模仿、遵从，是此，有些“原有创造力者”会采强迫方式。正谓之，“先知变成教官，圣人变成暴君”。亦即，当已失去创造力之人迫使社会其他成员模仿、遵从其反文明的行为或言语时，衰亡便露出端倪。兴兮，衰之所伏；衰兮，兴之所依。
所谓的迷失自我究为何意。人是和环境不断密切互动的，这个环境既包括自然环境，也包括社会环境。人在过多的崇拜情形下，就变得乐于享受并安于现状，这也是他们丧失创造力的主要原因之一。历史上的罗马帝国、威尼斯王国、意大利王国皆是如此。盛极一时、风靡地中海的古希腊曾一度击败强大无比的波斯帝国，就是这样的古希腊文明也归于消亡。他们没有败给强大的敌人，而是败给了骄傲的自己，败给了自己所崇拜的已然过去时的丰富文化（失去了原先文明所具有的创造力）。乐成的经验累积到一定程度，不加以进一步的创造或改良，就无法应对新的挑战和障碍，因而衰弱甚至消亡就成了历史的常戏。
如此就有人追问，难道没有一直对各种荣耀和夸赞保持警惕之心的原创力之人吗？历史中不乏这样的人。然则文明得以传承和发展的必要条件即是前后辈的人持续地发挥创造力。文明断代进而衰弱的现象正是说明具有原创力的人自身创造力的丧失和后继具有原创力之人的缺失。
读史明今，个体的生活何尝不是另一种简短的历史，也上演着兴衰。从洪荒混沌到识得礼义技能，每一个进步都是创造力的再现。生活或者工作学习，若固步自封，停留在已有的成果上不思进取，则如逆水行舟。现有的经验或者技能，并不足以完全应对未来的挑战和机遇，因而定期的更新知识体系和完善为人处世方式，就显得尤为必要。
