刚看完武大郎 武松 潘金莲 西门庆 王婆的故事,看完很是失望,导演从一开始就决心要把潘金莲描写成清纯的良家妇女,从演员的选材上就可以看到,甘婷婷那白眼球过多的眼睛里充满了纯情之意,而在戏里她的到处出轨只是因为自己的命运不济,当武松怒***潘金莲的时候,背景音乐再次想起了那凄美,充满无辜色彩的音乐。
可是原著的潘金莲在哪里呢?原著里潘金莲自从嫁给大郎之后,便已开始偷汉子,“无般不好,为头的爱偷汉子”这是清河县居民对潘金莲最真实的写照。而后搬到阳谷县更是变本加厉,难道这一切只是因为她的机遇不济?当看见大郎的亲弟弟武松之后,再次动了淫欢之心,对武松多次勾搭。在潘金莲的眼里,只有淫欲和贪念,没有任何道德伦理之感,可是这一切在新的水浒传里则有了其所谓的重新定义,潘金莲不再是那个人尽可夫的坏女人,而是一个纯情,对爱情充满向往,因生活所逼,被迫才出轨的良家女子,当每次潘金莲想起武松辱骂她贱人一词的时候,潘金莲则充满可怜的哭泣 说道:“ 我不贱! 我不贱!”并每次伴随着凄凉的音乐,那纯情的脸上,写满了无辜。如果罗贯中和施耐庵还活着,想必定不会把版权卖给这个新导演。因为原著的定义很清楚,小潘的滥交,起决定因素的是她本身纵欲的本性。
潘金莲道德的“重新定义”只是新水浒众多定义的一部分,但是在一部古典名著,确切的说是中国四大名著之一的水浒里,做如此之大的改动,会有什么样的影响呢?
在现在这个浮躁的社会,在中国这个奇特制度的社会下,媒介们只管赚钱盈利,并不考虑对社会的影响,看看非诚勿扰这个非常受欢迎的栏目,想必有不少观众只是去看乐子,知道这里面都是假的,只是为赚取收视率。但是仍有更多的人从这个栏目去建立自己的人生观和价值观,可以试想一下,如果当中华民族都充满了马诺那样的人时,这个社会将会变成什么样?当涉世未深的孩子看着这样的潘金莲时,对未来的成长和人格的定义会有怎样的影响呢?
也许,把新水浒传当成一部流行电视剧来看可以打五分,但是当作史诗正剧来看,那则完全是对历史名著的侮辱!
新水浒传看完了,真是一项浩繁的工程。舍去了北破大辽,平定河北田虎,平定淮西王庆等章节,居然拍了86集,看完就够累人的。招安前基本上是电视剧的一集对应原著的一回。98版拍了43集,10版86集,我想必有深意。还是有些牢***话,不吐不快。
招安前很详细,征方腊时则显得很粗糙,比不上98版。攻城掠地也是简单带过,没有细节。唯有琼英一处较详细,无奈也是移花接木。琼英本是田虎手下一员女将。10版给整成了南征方腊必过琼英的家方岩山。琼英还成了山大王,还被人尊为郡主。98版都没提琼英的。征讨方腊就提了个苏州,杭州,很单薄无力。人物的归宿也不详细,98版里谢珍谢宝,时迁,二阮等,我都有很深的印象。只是二阮的死,都不是自己的本意,98版和10版,给改了两遍。原著是鲁智深生擒方腊,98版和10版都搞成的武松单臂擒方腊,10版武松的胳膊还是自己砍得。可能是版本不一样吧。
李逵,朱仝,皇甫端的大胡子。卢俊义,呼延灼等胡子也不错,但没这几家有特点。朱仝,皇甫端的名号就是根据胡子叫出来的,可见胡子的魅力啊。鲁智深的“诶呀”很有特色,遇到事右手一拍光头,一声“诶呀”,再加上洒家这,洒家那的。鲁智深,史进,燕青的花绣,很酷。李逵的形象很丰满,太可爱了。雷横的结巴也很好玩。
梁山上少有的几对夫妻,死了3对,死法不一,王英和扈三娘抱着死在一起,没羽箭张清和琼英也是抱着死的,只是一个前一个后,张清战死,琼英追随而去。(多好的女人啊,自己不独活。)菜园子张青也和母夜叉死在一起,只可惜是手挽手。再好也不如小尉迟孙新和母大虫顾大嫂,得胜后还做了官,不管做官顺不顺心吧,但还是好死不如赖活着。
两个吴用,招安前和招安后,前面是神,后面是人,招安前真是料事如神啊,几乎都对。征方腊时几乎没对过,结果损兵折将。
两个林丛,08版是宋江放走高逑,活活被气死,10版是没被气死,给气跑了,征方腊时又被公孙胜找来归队,打胜后暴病身亡。原著只是染病。
小队就是小队,适合打小规模战役,打个村庄,打个县城,得心应手。到了征方腊连续作战时就力不从心了,“十损七八”。
中央有人好办事啊,梁山如果没有宿太尉和李师师,招安是不可能成功的。
不迷信了,龙虎山108魔王成了公孙胜自己编的故事,忠义堂石碣受天文也成了吴用和公孙胜的计谋,石蝎是自己做的,自己埋的,还没埋在梁山,埋在了石蝎村。宋江死后吴用的梦中托信,鲁智深的听潮而圆,见信而寂,也算是迷信吧,去了更好。其实没那个必要,水浒传成书于元末明初,迷信是不可避免的。
为卢俊义和秦明鸣不平,最委屈的两个人。卢俊义好好的大员外,结果受了牢狱之苦,还差点被砍头,老婆也让自己的管家给霸占了。最后还是给饭菜了加了水银,乘船时坠江而死。霹雳火秦明,官当得好好地。被梁山用计捉住,还被冒充,烧***抢掠,结果老婆孩子被***戮,有家难归。只得上了梁山。不过仗义,还给他了一个媳妇,只可惜的那花容的妹妹啊,还是个大姑娘呢,嫁给这么一个老头子,历史还不清白。
“宁朝廷负我,我不能负朝廷,这便是大忠大义。”宋江喝毒酒后还是这么忠义,到死也没有想明白。一心想为了兄弟们的前程,断送了多少兄弟啊,结果把自己也葬送了。李逵为了成全宋江,也喝了毒酒。李逵是为了宋江能死的放心些,结果死在了宋江的前头。
核心人员没一个好下场,还是乐和,萧让等人,没人惦记,好好当差。柴进,李应,杜兴等人好好为民,落一个无疾而终更好。
有这样一本书,蕴含了我国古典文化的精髓;有这样一伙人,不堪暴政欺压,齐聚梁山,替天行道!《水浒传》这本书,让我们为之惊叹!作者施耐庵笔下的梁山一百零八好汉,也创造了属于他们的辉煌!
《水浒传》又名《忠义水浒传》,在这两个书名之间,我更喜欢后者。《水浒传》整本书,不就本着“忠”“义”二字吗?梁山一百零八好汉,任何一位好汉不都对宋江忠心耿耿,义无反顾吗?他们上山落草,反抗军官,打家劫舍,虽是如此,但他们都是***富济贫,替天行道!他们有着见义勇为的品质,豪爽的性格,个个都有着打抱不平的心!
行者武松,脾气倔强,执意孤行,傍晚独自过景阳冈,但不也凭自己一身功夫徒手打死老虎?花和尚鲁智深,出家后,虽然醉闹五台山,但他不也随便倒拔垂杨柳?黑旋风李逵,一身鲁莽,不问青红皂白就闹事,但他不正有着英雄好汉的气概吗?每位好汉都有属于自己的优缺点和故事,有好,有坏,但他们最终齐聚梁山,肝胆相照!
在阅读这本书时,自己仿佛成了好汉中的一员,与他们一齐狂笑,一齐叫骂。同时,我也不停的问自己,在生活中,是否也有着与他们一样的好汉,乐于助人,机智勇敢呢?答案是有的,警察叔叔们不就是吗?他们帮助弱小,抓捕逃犯,维护我国的秩序,他们时刻都在为我们做出贡献!
最近,我观看了《水浒传》电视剧光盘,这部电视剧与原着基本相符,它讲述了宋徽宗时期梁山泊起义,直到轰轰烈烈结束的事,以宋江为核心人物,演绎了一出悲剧。
宋江本是郓城小吏,因怒***阎婆惜而逼上梁山。 他不是第一个上梁山的人,为什么当上了梁山的首领呢?这是因为他有领导才能,而且为人乐善好施,意气深重,是妇孺皆知的“及时雨”。但梁山上有领导才能的人有很多,为何只有宋江才能担此重任呢?我想是因为后者。例如柴进和宋江对待武松的不同态度,柴进是把武松当成看火的,而宋江却始终把武松当兄弟看待,宋江有此二胜,众人有此二败,他焉能不坐第一把交椅?但宋江的愚忠,却让我对他的敬佩大打折扣。他的愚忠,害死了七十二位兄弟,七十二位好汉顷刻间变为七十二个冤魂,断送了一百零八位英豪的前程。他应该意识到,朝廷在招降他们之后,都没让他们进京,就把他们派去征讨反贼,朝廷的用意,就是要坐收渔翁之利呀!吴用、林冲等人曾屡次劝阻,可他就是不听,他的固执,酿出一场悲剧,害死了自己,也害了众英雄。 但不管怎么说,《水浒传》这部电视剧篇幅浩大,画面及其壮观,是一部让我喜爱的片子。
水浒传读后感500字3篇精选 《水浒传》——中国四大名著之一。塑造了108位栩栩如生的人物形象,故事情节曲折,扣弦。
《水浒传》中有《王教头私走延安府》、《九纹龙大闹史家村》、《鲁提辖拳打镇关西》、《花大闹五台山》和《豹子头误入白虎堂》等传奇故事共三十六章,章章内容丰富,生动形象,富有无限活力,真不愧是四大名著之经典啊!
《水浒传》一述了以为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安。水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的,只手遮天的社会状况。
《水浒传》让我最为激动的还是最后的第三十四回——英雄聚义排座次。在那个激动的时刻,大家举起了“替天行道”的旗子,大家将位排毕,入座。其中为主,卢俊义为次。另外,其他的故事也很生动,我也非常的喜欢这些故事。
武松是一个硬汉,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。这一天,武松摇摇晃晃上山,见一块大青石,便在那大石上休息了一会,这时忽有狂风刮来。武松心疑,又听得背后扑的一声,回头去却见一只吊眼白额大虫(老虎,已落在背后!武松急忙一闪,闪到了老虎背后。大虫见没扑着武松,便前爪一搭地下,猛吼一声,把虎尾一甩,武松又闪到了一边。武松等老虎再次吼时,双手抡起哨棒,尽力气一棒击去,不料打折了旁边的树杈,哨棒一截两半。大虫咆哮,再次扑来,武松丢了半截棒,赤手空拳就势按着虎头。武松把老虎头直往土里按,又举起拳头猛击“大虫”头部,终于把“大虫”打瘫了。 武松真是好英勇哟!
一部水浒传讲出了人间百态。它诀不是像红楼梦那样儿女情长,但我就想说说里面的儿女情长。
宋江是县城里的押司,人人敬重他的德行,他的仁义道德。有位姑娘看中了他。于是媒婆去跟宋江说,宋江百般推脱,不答应娶她。
后来这位姑娘不甘心,决定亲自出马。重点来了!且看这位姑娘是如何一步步让宋江沦陷,最后跟宋江在一起的!
首先,她主动邀约,媒婆把宋江带到;约会地点。。看到这里,一股敬佩之情油然而生,在封建社会里,传统的价值观是女子要内敛,要含蓄,可是她却打破了传统的价值观,主动邀约,这需要多大的勇气。单凭这一点就不得不让人佩服啊!
其次,她选择的约会地点很好,她选择的地点是人多的地方,她这样做就是为里让别人都知道他们之间有约会,于是就随其自然地认为他们在谈恋爱。。为什么要让别人知道?因为她抓住了宋江的性格特点,宋江的主要特点是注重仁义道德。对,他就是利用宋江的仁义道德!!为什么要利用宋江的仁义道德?因为在封建社会,男女约会,而且让别人看到,这是对女方名节不好的。而且宋江是很注重道德的,为了她的名节,肯定会屈服。果然后来她就跟宋江说他毁了她的名节。。看到这里,哥再也抑制不住内心的激情澎湃了。真是聪明的姑娘啊!
再次,后来宋江说要跟她做兄妹,一般的女人听道这句话就应该要放弃了。可是她就是要比一般的女人聪明!她知道还是有机会的,她知道做了兄妹后就有更多的机会接触,有利于培养感情,拜个师傅,认个干哥哥都是浮云,外在的名号是浮云,真正重要的是由没有男女之间的感情,只要有利于培养感情就好。。看到这里,哥不禁热泪盈眶了,真是太聪明的女人啊,哥的爱慕之情油然而生!
最后,她紧紧抓住宋江的性格弱点。她知道宋江爱喝酒,就等宋江喝醉了,就.............,然后就生米煮成熟饭了,然后宋***会再次发挥仁义道德,为了她的名节就决定娶她。看到这里,哥不禁拍案而起,太聪明了,这女人!
她追宋江的几个关键方法下辈子如果投胎成女人,就用来追男人了,太厉害了!
当然了,最后他们之间注定是悲剧,因为水浒传不是谈情说爱的,儿女情长都要被牺牲,这是作者的写作意图,英雄气概仁义道德永远要占第一位,儿女情长必须要成为绿叶,成为烘托英雄气概的陪衬物。。作者要这样有意凸显英雄气概这我不反对,但英雄就不能有儿女情长吗?英雄就必须要做光棍吗?男女之间有感情是正常的事,男女之间谈情说爱天经地义啊!跟他是不是英雄没有直接关系。儿女情长不应该成为宣扬英雄气概的牺牲品,看到梁山那一群光棍,哥受不了了。。当然了,若不是悲剧,宋江也上不了梁山。
关于潘金莲
潘金莲其实真的很无辜,我实在是不能理解作者写上这一段的意图,也是仅仅是为了凸显武松的仁义道德,英雄气概。。我实在是不赞同作者的做法,为了体现英雄气概又牺牲了一个女人的终身幸福。。潘金莲是也许是作者有意安排,为后来做的铺垫,不过我实在是不能忍受这样的狗血情节,实在是让人义愤填膺。。
作者丝毫不能为女人的幸福着想,一个敢于追求自己心中所想,心中所爱的女人,怎么就被作者描述成这样了!潘金莲根本就不应该跟武大郎是夫妻,武大郎矮穷丑,关键是人还很闷,武大郎根本就不能理解不知道关心更不懂潘金莲在想什么,她每天就待在房里,各种寂寞空虚纷纷袭来,难道她就要一辈子这样度过了??武大郎根本无法给潘金莲带来幸福,潘金莲还年轻,可不能这样就毁了一辈子,而且潘金莲根本就一点都不喜欢他,潘金莲可以说是什么在水深火热之中,我实在是不理解作者为什么非要把他们这两个不在一个世界的人安排在一起,实在是狗血!
潘金莲迫切想找到一个能把自己从水深火热中救出来的白马王子,她迫切地想有一段邂逅。。终于有一天,碰到了西门庆,两人情投意合,一见钟情,如干柴烈火般地燃烧了起来。西门庆富高帅,性格跟武大郎完全相反,两个人可以说是天生一对。。如果潘金莲生活在现代的话,是可以找武大郎离婚的。可是她却生在古代,在封建社会里,女人是不可以跟丈夫离婚,只有丈夫可以跟妻子离婚。。。在封建思想的冲击下,在作者那迂腐的笔墨下,一个对幸福怀有美好愿望的女子被扼***了,又伦为作者宣扬三从四德,宣扬仁义道德,英雄气概的牺牲品。。。
潘金莲没有错,错的是封建社会制度,我想如果潘金莲生活在现代,应该可以跟西门庆幸福地生活在一起。。我不能理解为什么会多人都批判他们是奸淫,一个敢于追求自己幸福的女性是值得人们敬佩的!!!要怪就怪封建思想,孔子,孟子那些人根本就不考虑女人的幸福,一个连女人幸福都不会考虑的男人 ,还能称为圣人,我呸!
86集的《新水浒传》看完了,总的评价是比较好。这篇观后感也写得特殊一点,以现在比较流行的“pk”形势进行。
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