关于写研究事物的作文【一】
未曾接触汤因比这句话的时候，一直没有想到过，看了汤因比这句话，回头想上一想，生活在经常打些无义战的春秋时代，或周游列国，或退而办学，孔子一直在推销和传授他的治国方略和仁义礼智的理想，确乎不曾有过要实现政治统一的意思，孔子头脑中未曾有过秦始皇和刘邦式的大一统思想，孔子那里几乎没有什么国家概念，从孔子周游列国看，他甚至可以说是一个世界主义者，虽然他是鲁国人，如果有哪个国家同意，他都愿意去推行他的一些想法。也许用些力气可以从《论语》以及和孔子有关的古籍中挖掘出一些“爱国主义”方面的东西，挖掘出来怕也总是勉强。
在孔子那里，似乎并无“屈原”之用。这也许并不奇怪，孔子欲以“道德”约之以己，以“礼”约之以君臣人伦，他的着眼点在文明建设，而不在政治性的江山一统。春秋时候虽然时有不义之战，但这些战争似乎多属国与国之间利益情仇性的冲突，于华夏文明并无大的不利，没有像战国末期那样把文明拖入凄惨的境地，而以同一华夏文明为背景，人们在政治上分为一系列相对独立的国家，于文化乃至文明的发展和建设或许还有些自由争鸣、相互促进的好处。越来越仰仗武力的战国末期是让人遗憾的，若非吞并之心使大地上到处都是硝烟，春秋战国乃是中华文明史上非常辉煌的年代，真正的、到目前为止也可能是惟一一次的“百家争鸣”就出现在那时候，中国的思想在那时候非常活跃。汤因比说：“在公元前221年政治统一之前，中国早已实现了文化统一。在这方面，中国最伟大、最富创造性的思想文化运动发生在兵连祸接的春秋战国时代，即完成政治统一之前。这是包括孔子在内的几乎所有中国哲学学派奠基人所在的时代。”
汤因比认为，中国最初拥有清晰的历史记载的时间不早于公元前9世纪或者公元前8世纪。就我们所知——汤因比说——中国的夏代是传说的朝代，亦即“无文字记载”的“前文明”意义上的“史前史”时代，商、周政权是真实的存在，这有商代刻写在“卜骨”上的铭文和具有指导意义的同代文字史料为证。即使这样，汤因比指出，仍没有证据表明，商朝政权是同秦汉王朝及其之后的各个化身一样的政治实体。汤因比认为，由始皇帝完成并经刘邦加以拯救的那种政治统一在中国历史上是史无前例的。
汤因比知道，他的说法是不为中国学者所同意的。到了21世纪初，汤因比的说法可能就更不能为中国学者所同意了。2000年，“夏商周断代工程”发表了《夏商周断代工程一九九六—二OOO年阶段成果报告（简本）》和《夏商周年表》，“这份《年表》定夏代始年大约为公元前二O七O年，夏商分界大约为公元前一六OO年，商周分界具体为公元前一O四六年。又将具体的帝王年代从公元前八四一年向前推移到前一二五O年，即武丁元年。”（参见陈宁《“夏商周断代工程”争议难平》）
《夏商周断代工程一九九六—二OOO年阶段成果报告（简本）》和《夏商周年表》受到了国际学术界的广泛质疑，这个就不说了，倒是汤因比的一句话现在也可以拿来一用。他说：政治统一“这是后来的轮廓，在公元前221年以前尚未形成，只是从汉代起才被中国学者当作他们对整个中国历史的解释模式。结果，这个模式在不违背事实的情况下就不能适用于中国早期史。但中国的学者宁愿违背事实，而不愿放弃他们这种自成一体、先入为主的解说”。
其实，即使承认汤因比的说法，也不会影响华夏文明的辉煌，多少国家并不用借光于历史断代。
研究一下汤因比的一些论述，也许对一些传统观念会有些震动。
关于写研究事物的作文【二】
(1确定研究问题。教师叙事研究的问题应该是有意义的问题，其包括两重含义，一是研究者对该问题确实不了解，希望通过研究获得答案；二是该问题对研究者来说具有实际意义，是他们真正关心的问题。(2选择研究对象。选择研究对象是研究得以进行的保证。因而它需要研究者与被研究者的互动与合作。首先，研究者要有敏感的心灵、能够细致入微地把握研究环境和研究对象。再者，研究者的研究活动要得到被研究者的认同、理解与合作，双方应有从研究同进步的要求。因此，选择好的合作伙伴，是教师叙事研究的重要一步。(3进入研究现场。即意味着走进教师活动的时空，把握教师的行为、观念所赖以产生的深层原因；对教师生活的现场观察，理解教师做法的背景。研究现场是教师叙事研究获取真实资料的直接来源。(4进行观察访谈。观察访谈是围绕着研究问题而进行的。观察力求客观，访谈力求开放，使被访者在研究者设计的问题中轻松思考与问答。观察访谈主要是获取尽可能多的信息，因而研究者要具有敏锐的观察力、具有一定的亲和力。(5整理分析资料。叙事研究强调的是对事件本身的分析，是基于资料事实进行的符合材料实际的分析。在整理分析资料的过程中，研究者重要的是从所收集的大量资料中寻找出“本土概念”，即被研究者经常使用的、用来表达他们自己看世界的方式的概念。惟此，研究才具有了独特的“个性”的特征。(6撰写研究报告。既包含研究者对所观察到的“事”的故事性描述，也包含研究者对“事”的论述性分析，两者相映相成，构成了研究报告中的细腻的情感氛围和浓郁的叙事风格。叙事研究强调细致的描述和深刻的分析，使教师生活故事得以更丰富地呈现，也因此而具有教育研究中不可替代的意义。关于写研究事物的作文【三】
我是一个惹人讨厌，但有时又有一部分人喜欢的东西。现在连我自己也很讨厌我自己，更讨厌那些制造我的人。我现在感到很自卑，我没有朋友，我身边的朋友都是一些害人的东西，我感到很无助，我该怎么办。
在很早的时候，我就已经出现在了这个世界上。清朝，由于英国觉得自己国家的物品在我国销售量不大，而清朝的东西在英国却非常受欢迎，许多白银流入到中国，他们不甘心，于是我便“诞生”了。“丫片”便是我最早的形象。
英国把大量的丫片运输到中国，使中国的白银又重新流入到英国，中国人民大量购买丫片，使中国的战斗力大大下降，同时中国人民的身体健康也受到了严重的危害。终于有一位英雄站了出来，他就是林则徐。他是我们的民族英雄，他把大量的丫片销毁，是中国人民意识到问题的严重性。可是好景不长，英国人有以此为借口像我们发动起了战争——丫片战争。是中国开始沦为半殖民地半封建社会。我也为此感到自责，也更痛恨英国人。
现在的我已经不是什么丫片，是大部分人手里面拿的，嘴里面叼的——香烟。由于现代化社会的发展，更多的我已经被生产出来了，也有更多的人喜欢我，可我并不开心，因为我不希望人们因为我自己的身体被毁坏。
据调查，已经有去多人因为我的存在等了肺癌，最后导致死亡。当我听到这个消息之后我是多么心痛，朋友们，请听起的一句劝吧，远离我，不要再碰我，我对你们没有好处。
据报道，吸一根烟可以减少寿命5秒钟，虽然5秒听起来是那么不值得一提，但是请算一算，如果一天吸一盒烟，就会减少100秒，一个月就会减少3000秒，等于50分钟。如果是一年，一年有十二个月，那就是600分钟，等于10小时。天啊，10小时，真是够吓人的，所以请喜欢和我打交道的人们远离我，不要和我打交道，这就是我，虽然希望有朋友但又不希望连累别人的烟。
关于写研究事物的作文【四】
现实生活中的人们都会喜欢美好、漂亮的人或事，因为他或她(它能够给人留下美好的印象，使人心情舒畅。
所以，我认为，人们在面对困难和挑战时应该把它视为一出美好的现象。
绿色是大自然中一种美丽的色彩，绿色能使人心情放松，不至使人感到紧张或慌忙。很多心理辅助资料都说到：当一个人处于紧张或焦虑的情况下，可以推开窗门，远眺和谐的绿色景物，这样就可以缓解那些症状。因此，我们应该正确看待事物，因为万事万物的本质都是美好的。
外国著名科学家、物理研究者史蒂文。霍金在很年轻的时候，因为一场突如其来的大病，导致他接近全身瘫痪，只剩下手可以小范围地移动。
如果这场“灾难”降临到我们这些人身上，相信绝大部分的人都只有想命运低头，但它发生在霍金身上却恰恰相反，他看到的不是失望，不是绝望，不是失落，也不是灾难。可能是因为他几乎全部瘫痪的身体使让他下定了决心：一定要继续从事自己的科学研究。
霍金看到的是美好的景象，所以才有前进的动力，他的杰出贡献之一就是《黑洞学说》。
还有一个故事：当年上帝让所罗门在金钱、权力、智慧三者中任选一样作为神赐。很多人会毫不犹豫地选择金钱或权力，因为他们只想发财，并且一心只想发财。
而所罗门选择的是智慧，他看到的不是眼前的利益，而是透过现象看到了事情的本质：金钱和权力是完全可以凭智慧来创造的，并且靠智慧得来的权力和金钱是源源不断的，不会被别人轻易夺走的。
后来，所罗门凭着自己的智慧和努力，果然创造出了不尽的财富，还成为了历史上非常伟大的帝王人物。
试问，所罗门的选择不是择其一而得其全吗?
人生中我们会遇到许许多多的选择，而你当时作出的选择不是很令人满意。但当你看到了它的本质时，才会发现你是正确的。
我们应该学会捅穿这一层障眼的隔膜，挖掘事物背后所隐藏的美好，这样你才能显得从容。
