1、“君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”
8、摘抄:世界上有千百万生灵在承受苦难,你们为何都在这里照顾一个列夫托尔斯泰呢?——罗曼·罗兰《名人传》
1、凡事都有偶然的凑巧,结果却又如宿命的必然。
赏析:这句话有点儿宿命论的意思,说的是我们遇到的事情往往是那样的凑巧,但结局却又并没有发生本质的改变,这边是宿命的必然。
2、在这个世界上,所有真性情的人,想法总是与众不同。
赏析:这个句子是对社会现象中某个特定人群在思维层面的总结,换句话说,龙生九子各有所好,而真性情的人算是一类人,他们的思维自然也是有独特之处的。
3、一个人记得事情太多真不幸,知道事情太多也不幸,体会到太多事情也不幸。
赏析:俗话说“鸵鸟的幸福——一堆沙子”,意思就是说鸵鸟这种动物没什么智商,懂得的事情少,因此很容易就获得幸福感,而人作为高级动物,本身就是智慧的,加之懂得的知识太多之后,就会伤春悲秋了,自然有对人生等各种思考,也是不幸福的表现吧。
4、人事就是这样子,自己造囚笼,关着自己。自己也做上帝,自己来崇拜。生存真是一种可怜的事情。
赏析:我们经常提到一个词叫做“作茧自缚”,一般是用来形容坏人的行为受到了惩罚,实际上每个人都在自己的营造的环境中生活和生存,最终又不得不依赖这个环境,自己也被困在其中,也是可怜的。
5、水是各处可流的,火是各处可烧的,月亮是各处可照的,爱情是各处可到的。
赏析:这句话用类比来表达爱情的可贵和力量之大,影响力之大,水、火、月亮都是无情之物,但爱情却是真情实感,因此更加伟大。
6、不许哭,做一个大人,不管有什么事都不许哭,要硬扎一点,结实一点,方配活到这块土地上。
赏析:这段话写出了一个人的内心世界和活动,处在挣扎的状态,但精神的力量总是很强大的,勇敢和理性会超越这些哀伤,最终会战胜困难,迎接阳光和美好的明天。
7、可是那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人,还不曾回到茶峒来。
赏析:这句话写出了翠翠的思念之情,他的歌声就可以打动翠翠的灵魂的,深深地印在了翠翠的脑海里,埋下了深深的印记,这是震撼灵魂的歌声,表达了离家出走的年轻人对翠翠的人生的重要性。
8、月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘!”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好象明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
赏析:边城这本书的伟大之处就是作者将湘西的景色写进了爱情,让读者读到的不仅是爱情的纯真和原始的淳朴美感,更有湘西的美景映入脑海,两者相得益彰,让这本书的文字更加具有自然的美,因此也给小说增添了独特的魅力。而我们应该学习沈从文这种对景物的刻画能力,当然也展现出了作者的文字功底,值得我们学习和借鉴。
9、黄昏时天气十分郁闷,溪面各处飞着红蜻蜓。天上已起了云,热风把两山竹篁吹得声音极大,看样子到晚上必落大雨。
赏析:又是一处对景物的极致描写,寥寥数笔变刻画出了一副山雨欲来风满楼的画卷,让我们似乎在阅读一副图画,而这幅画又是极美的,自然、和谐也布满其中,这种美感是写景的高手精练所成,对作者的文笔佩服至极。
10、他们生活虽那么同一般社会疏远,但是眼泪与欢乐,在一种爱憎得失间,揉进了这些人生活里时,也便同另外一片土地另外一些年轻生命相似,全个身心为那点爱憎所浸透,见寒作热,忘了一切。若有多少不同处,不过是这些人更真切一点,也更近于糊涂一点罢了。
赏析:虽然这群人生活在乡村,与外面的热闹、现代化的世界格格不入,但正是这种淳朴的情感,质朴的民风,形成了独特的自然的美,一切都是真情实感,掺不得半点假,边城的文字之美更是因为有真实存在的湘西的美,因为这一切都是原始的刻画。
2、“……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。当我们同在一起时,我已觉得许多病象,我瞒着,但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望,可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活,避免我心爱的一切人物,尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害,但又如何可能?”
我们向来要求学生做听话的乖孩子,做一个尊敬老师的好学生,然而反身自问,你尊重他们了吗?现代教育首先要求教育工作者做一个尊重学生的好教师,只有尊重学生才能成为真正意义上的好老师,才能让学生真正尊敬你。
尊重学生首先要尊重学生之间的差异,作为教师应着力去关心每一位学生,要针对不同的学生的特点用不同的方式方法,不同的情感体验与交流。如果用同一种方法同一种模式同一个标准,去要求每一位学生,毫无区别,其实那就是一种漠不关心,不负责任,也是极大的不公正不公平,也是极大的不道德不民主的表现。
我们既要尊重学生的差异,也要尊重学生的特长,一个人在社会上吃饭生活,在社会上立足,是靠他的特长,培养一个有个性的`学生可能比培养若干个平庸的大学生更有意义。
不具备爱心的人当了老师对自己是一种折磨,对学生是一种痛苦,甚至是一种万劫不复的生命灾难。
现代教师的职业道德可以归结和提炼成一个字“爱”,有了爱教师的职业道德便全有了,作为教师爱心比什么都重要。
有爱学生就要尽自己的最但努力,爱心和爱的教育往往能创造奇迹 。世界上千千万万种教育方法,爱的教育是一种最伟大的方法,有爱就有希望,有心就有力量。
400个修辞性的成语也是基础言语训练的一种独特的“骨架”。600个“童话用的”的词,也就是那些在儿童的童话里经常重复出现的词,这是最低限度的词汇量。
数学方面,在小学的四年级的教学里,孩子们要牢记这样一些运算,这里不仅包括乘法表,而且包括千数以内的最常使用的加、减、乘、除的运算题。这里还包括最典型的测量和量的变化。到了初中和高中,不要再让单调的运算塞满他们的头脑,而应当把尽可能多的智慧精力用到创造性劳动上去。
全部工作都是建立在自觉地掌握教材的基础上,可是也不能不注意到:并不是一切东西都要解释的。
我努力做到,使随意注意、随意识记跟不随意注意、不随意识记结合起来。
在《幼儿教育》杂志上看到了这篇文章,是的,每个幼儿都是教师的宝贝,“如果要偏爱,那就偏爱每一个幼儿吧。”
爱每一个孩子,是幼儿群体特性对幼儿教师的客观要求。俗话说:人上一百,形形色色。一所幼儿园,少则几十,多则数百个孩子。在这些孩子中,由于受遗传因素和家庭环境的影响。会形成许多差异:容貌有俊有丑,智商有高有低,气质有动有静 ,性格有活不呆,动作有灵有拙,语言有多有寡,感情有热有冷,习惯有良有莠......这些内在的和外在的差异,呈现出幼儿群体特性的客观存在。对此,幼儿教师应有足够的认识。在实际工作中,要尊重每个幼儿的个性特点,一视同仁,公平施爱,不能凭自己的好恶厚此薄彼。否则,一些孩子得到偏爱,一些孩子受到冷落,就会给孩子的身心健康带来严重后果:得到偏爱的孩子容易形成处处不同于他人的优越感,助长许多不良习惯的形成;受到冷落的孩子往往会灰心泄气,感到失望,无助和自卑,致使他们幼小的心灵蒙上难以摆脱的阴影。我就曾遇到过这样的情况:有个孩子漂亮活泼,老师们都特别喜欢她。对她又是亲又是抱,处处关心照顾她,结果使她一度变得任性、高傲和无礼,稍不如意就又哭又闹。另有一个孩子沉默寡言,性格孤僻,老师对他关爱较少。有段时间他竟不愿参加集体活动,认为自己什么事也不如别人。
这使我深深认识到:对幼儿的偏爱和冷落,会带来不少负而影响。正确的态度是,力戒偏向,充满热情地去爱每一个幼儿。
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