作文本选怎么样的【一】
最近，“中国人民大学将大学汉语课由必修变选修”成了人们热议的话题，一时间，诸如“不重视母语教育”之类的质疑声四起。
这几年，类似热议并不鲜见，个中缘由也不难理解。语文教育，承载的不仅是听说读写这类基本技能，更是对本国历史文化的传承发展。“语文变选修”所引发的争议，更多源自公众对母语水平下降的担忧，特别是在全球化日趋紧密，西方文明强势影响的背景下，语文的“弱势地位”难免会引发出于文化自觉的本能对抗。
尽管如此，人大所做的改革也并无不妥之处。我们通常理解的'语文教育，更多应该是指中小学的教育，高等教育理应承担更深入和专业的学术训练。正如人大所回应的那样，大学语文不应简单地变成“高四语文”，更注重学生人文素养的培育和专业应用能力的提升，给学生提供个性化的选择。
事实上，很多大学开设语文课，在于学生语文能力存在短板。有媒体报道，湖北一高校的现代汉语课，讲解内容竟是拼音字母、声调符号之类，写“点”“撇”“捺”，这虽属极端个案，但不妨想想，自己是不是时常提笔忘字？是不是写篇小文却发现不知从何说起？当下国民整体语文能力下降，应为不争的事实，造成这样的原因，显然不应是大学，而是中小学教育和互联网文化的兴起。
前者不难理解，受制于教学大纲和高考指挥棒的约束，中小学语文教育往往过于注重应试功能，有了“标准答案”的语文教育，难免会丧失其丰富的教育意义。然而出于录取的公平起见，这种沿袭多年的教学方式，也有其可取之处。事实上，语言文字一旦被套上考试的框框，其灵活性和创造力都会受到影响，古代的八股取士，如今的ABCD，莫不如是。
相比而言，互联网文化的兴起产生的影响虽不直接，但更深远。当下，习惯了电脑输入法的键盘族、拇指族，除了签名之外，哪里会用到笔；电影、动漫等娱乐文化的兴旺，压缩了太多阅读的时间；微博、微信等互联网产品，让文字越来越短，静心读篇散文已成奢侈。而母语能力下降的现象，并非中国大陆独有，香港、台湾等汉语圈莫不如是。
从这点其实也不难发现，语文教育的问题，并不在语文自身，而在于如何能够从各种束缚和影响中松绑，这恐怕也是改革的难点所在。
作文本选怎么样的【二】
这篇小说的主角是一个名叫苏尔的流浪汉。他无家可归，为了在即将到来的严冬求得食宿，他故意为非作歹，想让警察把他送进监狱。但屡次以身试法，却都没有被捕。这时他听到教堂的赞美诗，决定振作精神，重新做人，警察却把他抓走了。
小说的情节看似荒诞，但不失其严肃的现实意义。在那样一个颠倒是非、混淆黑白的社会里，谁又敢说这样的事不会发生呢？
小说的结构一如欧。亨利的其它作品，结尾以一个陡然的转折，让人们在惊诧和开怀之余深思一番。正当读者鄙夷警察的糊涂和对苏尔思想上的转变感到高兴时，苏尔却无缘无故地进了监狱——既在意料之外，又是情理之中。
作文本选怎么样的【三】
山水本无色，却能给人们的身心带来愉悦、豁达、澄澈，因为它的每处风景都浸染了人生的纯洁。
白云本无色，却能给人们的心底沉淀下淡泊、坦然、淡定，因为它惧怕浸染上人生的贪婪、欲念、自私才飞上蓝天。
书籍本无色，却能为人们默然地指出一条生路，因为它那篇篇段段文字益智、育人、养性，早读一本书就多一份人生的精彩。
音乐本无色，却能给人们的情绪带来波澜起伏，因为它的每个音符浸染了人生的苦涩、欢愉与激情。
二胡本无色，却能勾起人们对人生经历过的凄风苦雨的回忆，因为它的声音里浸染了人生岁月的凄凉、无奈与凄楚。
兰香本无色，却被古往今来的文人墨客推崇为淡泊与高贵的象征，因为它们的花香里浸染了人生品格中的率真、洞达、抱朴。
读《道德经》之书，去感悟老子圣人为我们留下他对人生颜色的感悟，他说无为、恬淡、不争、抱朴、守拙、大智若愚、低调做人、戒骄戒躁，不自我卖弄学识、不自以为是、不自我夸耀是人生之色彩。大成若缺，大盈若冲，大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，知足知止还是人生的境界。
读《论语》之书，去感悟孔圣人为我们留下他对人生颜色的感悟，他说“仁义礼智信温良恭俭让”是人生的十种必不可少的颜色，这样的高尚品德才是中华传统美德的核心价值观。
读《前赤壁赋》之文，去感受苏轼前辈为我们留下他对人生颜色的感悟，他说身处逆境能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态是人生的颜色，能在人生无常的怅惘中正确对待人生、功业、生命等问题的顿悟和人生境界的升华是人生的颜色。
读《望岳》之诗句，去感受杜甫前辈人生色彩从无奈、沮丧转化为踌躇满志的色彩，“会当凌绝顶，一览众山小”是何等的大色彩！
读《饮中八仙歌》之诗句，在杜甫前辈栩栩如生的群贤醉酒图中去感悟人生如梦之色彩，达观淡泊是色彩，放浪不羁是人性，旷达纵逸是品格。
读《我与地坛》之书，去感受史铁生先生他感悟的人生色彩，母爱、坚毅、人生如四季，他就是那今天熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，明天还会从另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉的太阳。
读《钢铁是怎样炼成的》之书，去感受外国人奥斯特洛夫斯基他对人生色彩的感悟，他对生命色彩的'感悟是这样论述的：“人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他就能够说‘我的整个生命和全部精力，都已献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
看来本来没有色彩的人生它会随着一个人的学识、修养、素质、信仰、品质、淡泊、境界而变幻着色彩，不妨看客朋友请回头看看自己的人生的颜色是什么？
作文本选怎么样的【四】
记得很小时候，你看看我，又抬头看看天，那是我感觉你看我时很远，看云时很近。遇到你之前，我的世界里，天是灰色的，路是灰色的，楼也是灰色的。但是，在这一片死灰中，你光彩照人的缓缓走来，又匆匆离去。我从那时起开始追逐你的脚步，而你也慢慢的注意起了不起眼的我。你开始给我讲故事，带我玩耍，向我诉说你的烦恼。这时，你看我时很近，看云时很远。
如此晴朗的天空却因你的皱眉而蒙上了阴雨，这本该是破碎的'预兆，我却傻傻的将它视作我驱散炎热的甘露，你的脚步越来越凌乱软弱，越来越飘渺虚无，越来越难以捉摸。静静地，我跟不上了你的步伐，丢失你的世界，又蒙上了一片死灰……我在街道上亡命的狂奔，你在白色的病房里痛苦的挣扎。我到了，你走了，我疯了，你睡了。你累了，我痛了。你是魔鬼中的天使，给我带来了无尽地快乐与欢笑，同时还无情的给了我痛苦与悲伤。我一次又一次的将我细小的神经割掉，感受割神经时那撕心裂肺的痛楚，享受割掉神经后那安详的感觉……
你说过，雨天是最美的，所以，我将在下个雨天，手持你的发卡，化身为恶魔，去寻找那个冷酷的、无情的、自私的，以愚弄凡人感情为乐的上帝，质问他为何带走你，为何让我陷入痛苦的深渊？然后我要用你的发卡亲手挖出他黑色的眼球，放于你的墓前，血祭于你——我亲爱的姐姐。
做完这一切的一切，我将脱去我恶魔的外衣，回到你的身边去守护你，就像小时候你守护我那样守护你……
作文本选怎么样的【五】
我没有那清纯可人的靓丽外貌，没有婀娜多资的苗条身材，也没有那留云善睐的名目，自然也不会顾盼生辉，更不会“回眸一笑百媚生”。我的笑容虽被人恭维过，但我深知那只不过是同“病”相连的`好友的善意安慰而已。然而正因为我平凡，我便少了漂亮女孩的骄傲自矜和过分的矫揉造作，却多了一份平易近人的随和与发自内心的真诚。倩女们整日生活在我辈视为樊篱的别人的包围圈里，一颦一笑都备受关注，不免活的很累/普通的我却不受任何羁绊，过着闲云野鹤的舒适生活。
我不美，但我绝不会因此而去做一张假脸，整日对镜描眉画眼，***首弄姿;我不美，但我并不会因此而埋怨造物主的不公，整天自怨自艾，偾世嫉俗。古人曰：“海纳百川，有容乃大。”我虽算不上“简约其外”但也愿以自己磊落的胸怀和宽容一切的笑，拥抱每一次初升的太阳。既然每一个人不可能都成为太阳，那就让我做一轮月亮吧，哪怕只是一轮残月，虽孤寂黯淡，却将自己的清辉一泻无余的奉献给世人，照亮荆棘丛生的漫漫征程，我本平凡，但不平庸。
作文本选怎么样的【六】
古人说得好：“无规则不成方圆”这句话是一句至理，真是戳进了我的心窝。它告诉我遵守规则的重要性，让我铭刻在心中。
翻开记忆的相册，时间与空间就定格在那一刻。那天，天空阴沉沉的，仿佛受了天大的委屈一般。我在亭子里冥思苦想着今天的作业，唉声叹气地说：“这作业这么难，我怎样才能完成呢?”这时，我不耐烦地想：老师为什么要不止这项作业嘛!我猛地站起来，不满地跺了跺脚。救就在这时，一个邪恶的念头从我脑中闪过：我为什么不找人代写呢?要是我找人代写的，话就不用绞尽脑汁了，还可以痛痛快快的玩一天了!想到这里，我欣喜若狂，高兴得嘴角往上翘，成了一弯月牙。可是，这样做会不会不好呢?老师曾经说过：“走正直诚实的道路，必顶会有一个问心无愧的归宿!”我犹豫不绝，突然，我想起了小学生守则的第七条：做人要诚实，不要撒谎。对啊!我必须遵守规则，我不能抛弃我的诚信啊!于是，我认真地做起了作业。果然，功夫不负有心人，我很快就完成了作业!
顿时，我翻然醒悟：没有规则，不成方圆。正因为有了这些看似繁杂的规则，我们的生活才能进行下去。正因为有了这些规则，人与人之间减少了不必要的摩擦;正因为规则，我们的生活才会和谐
