国产电影在国内外备受欢迎的作文(国内国外电影的差别作文)

国产电影在国内外备受欢迎的作文(国内国外电影的差别作文)

首页读后感更新时间:2024-03-09 17:24:28
国产电影在国内外备受欢迎的作文(国内国外电影的差别作文)

国产电影在国内外备受欢迎的作文【一】

最近几天身边的人都在说《大鱼海棠》。今天在妈妈的陪伴下,终于可以靠近电影院看这部电影了。

影片主人公是一个叫春的女孩,她的人既不是人也不是神,而是“他人”,每个人都有一种神奇的力量。在图恩成人礼的那天,当她变成了一只红海豚,去人间体验的时候,她被人类的渔网缠住了。善良的人坤为了救她,陷入了大海的漩涡,失去了生命。

为了报答坤的救命之恩,淳把半辈子都给了灵婆,以换取坤的性命。灵婆把坤魂变成了鱼,春想保护坤不要长成大鱼送回人间,但这样会违反氏族规则,给百姓带来灾难。灾难来了,椿被人民拒绝,但她没有退缩,而是用她的魔法为人民挡住了灾难。香椿的好朋友波为了帮助她实现愿望,献出了自己的生命。最后,椿和坤都成了人,回到了人间。

春是一个勇敢而执着的女孩。当面对困难时,她可以毫不退缩地前进。她有一颗感恩的心,会毫不犹豫地献出自己的生命来换取自己的生命。她也很有爱心,为了她的人民,她尽自己最大的努力抵御灾难,平息灾难,弥补错误。坤和梓也很有爱心。一个为海豚而死,另一个为朋友而死。

虽然我们不必冒着生命危险去救人,但我们应该用一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人,用一颗感恩的心去对待身边每一个帮助过我们的人。我们要用自己的智慧去解决和处理每一件事,这样我们才会逐渐变得更强大。

国产电影在国内外备受欢迎的作文【二】

在微博上听过《大鱼海棠》的主题曲。唯美。画面美,音乐美。很喜欢。觉得这应该是一部不错的电影。

今天一早,同学群里有人发了一个电影的链接。打开,竟然是免费的电影,而且画面质量还不错。心中那个窃喜,不用上影院看了。

不知是不是剪辑问题,我看的这个版本的电影才80分钟。看过之后,对中国电影依然是失望。往大里说,整个中国可能都是这样的毛病:假,大,空。所以电影不能幸免。整个电影讲了一件什么事?来自海底世界的女孩椿,在成人礼时,变成大鱼,来到人类世界。结果在第七天将要返回时,被渔网勾住,人类男孩救了椿,自己却被卷入海底漩涡,死亡。于是椿破坏天归用自己寿命的一半换男孩复活。结果男孩变成一条鱼,取名鲲。当鱼鲲慢慢变大时,整个椿的家族受到天谴,海水倒灌,家园被淹没。椿为救鲲,救自己的家族牺牲。椿的爱慕者:湫,又用自己的全部寿命换回椿和鲲返回人间。湫化作了风,消失。

这个故事讲得空洞。乏味的鸡汤贯穿与故事之中。旁白的单调、说教气息,令人恶心。

不看故事内容,只看画面倒还可以。可是,电影不就是讲故事的吗?整体感觉就是用唯美的画面甩几段文字鸡汤。酸。

国产电影在国内外备受欢迎的作文【三】

“所有活着的人,就像大海里的一条鱼!”——《大鱼海棠》

昨天金笔作文学校组织去影院看了一部打动人心的电影——《大鱼海棠》。

这部电影讲述了四十五亿年前,这个星球上只有一片汪洋大海和一群古老的大鱼。在与人类世界平行的空间里,生活着一个规规矩矩、遵守秩序的族群,他们为神工作,掌管世界万物运行规律,也掌管人类的灵魂。这个族群里的生物,不是人,也不是神,它们是“其他人”。一位掌管海棠花的少女椿在十六岁成人礼上化作一只大鱼到人间巡礼。一位人类男孩为救椿献出了自己的生命,椿为了让他复活,历经了种。种困难帮助人类男孩的灵魂——一条拇指那么大的小鱼,成长为一条比鲸更大的鱼并回归大海。

这位叫椿的少女懂得知恩图报,人类男孩鲲舍己救人,不,是“舍己救鱼”。我们也应该向他们学习,知恩图报、舍己为人的精神。

人民教师张丽丽为救一个想跳楼的学生,不幸献出了自己的双腿。这不就是舍己救人吗?

这些“其他人”都是善良、纯洁、美丽的化身,正所谓“好人有好报”,正如天神湫所说:“为自己爱的人作出奉献是在所不辞的!”

国产电影在国内外备受欢迎的作文【四】

最近看完了冯小刚导演的《我不是潘金莲》。看完后,随手在稿纸上码了几段文字,但一直也没有时间整理。

这部小说情节其实很简单,主要讲了一位名叫李雪莲的农妇,因为怀了二胎,丈夫面临下岗,为了逃避处罚,她与丈夫假离婚,孩子一人一个,然后再复婚,还能儿女双全。却没想到弄假成真,丈夫另结新欢。

为此,她找到丈夫理论。但丈夫不但不承认是假离婚,还说她是潘金莲。于是,李雪莲感到非常的委屈,要讨个说法,既要证明之前的离婚是假的,更要证明自己不是潘金莲,从此走上告状路。

结果从镇里告到县里、市里,甚至申冤到北京的全国人民代表大会。可是,不但没能把假的说成假的,还把法院庭长、院长、县长乃至市长一举拖下马。

最后以至于,每到“两会”时她所在的省市县都要上演围追堵截的一幕,各级领导每到“敏感期”都要“看望”她,甚至给她“送礼”。这场大戏,前前后后竟持续二十年,直至丈夫去世,失去了标的。就像小说中说的那样,这就是一个“蚂蚁变大象,芝麻变西瓜”的荒诞故事。

但如果读完后能静下心来细想想,其实这故事一点都不荒诞,反而十分现实!咱就不说李雪莲为了逃避处罚而假离婚的事,当然这样的事更现实,因为我就曾经多次遇到咨询类似问题的。

咱就说李雪莲的上访经历,全国有类似经历的人恐怕很难统计吧!晚清有一部叫《官场现形记》的小说,而刘震云的这部小说也是一部刻画了各级政府官员害怕上访,仇视上访,千方百计地阻止上访,而不去深入民间,了解民意,解决问题的新版的“官场现形记”。

其实如果单纯从法律角度讲,最初受理李雪莲案件的王公道判的并没有错。但接下来上场的那些官员们,就欠缺了那么点解决问题的诚意,如果他们能够认真的倾听李雪莲的诉求,了解她的难处,其实这事应该也不难解决。至少不至于从一个离婚事件上升为公共事件,进而演化为政治事故。

往大里说,这也是因为这些官员们考虑的都是自己的利益,而没有一点为人民服务的心!当然,他们自己并不这么认为,也觉得自己很冤!这让我想起刘瑜老师的一句话:当一个恶行的链条足够长,长到看不到链条全貌时,每个环节的人都有理由觉得自己很无辜。

有朋友看完这部电影之后,可能会很佩服李雪莲的执着。是啊,几十年如一日坚持上访,确实够执着!

其实我写在稿纸上的有段话是想讨论这种执着是不是值得,但今天我放弃了这个念头。

其实一个人做的事,做出的选择,究竟值不值得,只有自己知道,外人很难也没有资格来评判!

比如类似的事情,我会觉得,是潘金莲又怎么了,潘金莲有什么不好!我根本就不会再意这些。当然,像我这种没脸没皮厚颜无耻的人可能不多。

当然,我们从小受的教育就是把个人声誉,集体荣誉看得高于一切,所以把面子放在第一位也正常!而且生活中很多人虽然没有李雪莲那么极致,但同样不也是为了面子执着了一辈子吗!

有时候,我喜欢对中国的言论出版自由大加抨击。是的,没有人能够否认管制依然存在,而且依然严格。但我们也同样要看到社会的进步,像这部虽然貌似荒诞、幽默,但却深刻揭示上访制度的小说,在过去恐怕不容易与观众见面吧。

国产电影在国内外备受欢迎的作文【五】

看完《我不是潘金莲》,

想起了一个史上最深刻的黄段子:

一架飞机在飞越撒哈拉沙漠时失事。

除一个年青小伙子外,其他人全部遇难。

小伙子很幸运,被抛到了沙漠绿洲上。

那里有清洁的水和绿色的食物。

但光有吃的也不行呀,

孔子两千年前就说过:“食色,性也!”

不在忍耐中变态,就在忍耐中变坏!

一天,小伙子发现:绿洲上有骆驼在吃草!

小伙子立马兴奋地奔向骆驼。

但跑到骆驼后面一比划,不行,太高了!

小伙子便垒了一个沙堆,站到上面,正好!

刚要进去,谁知骆驼吃完这片草,往前走了几步。

这一下,小伙子又够不着了。

他又跑到骆驼后面,开始垒沙堆。

刚垒完,骆驼又往前走了。

很多很多天过去了,他一直在那垒沙堆,

但每次都是功亏一篑。

终于有一天,又一架飞机失事,

一位年轻女子被抛到绿洲之上。

小伙子跑过去抢救美女,治伤喂食。

美女十分感激:“无论让我干什么我都答应!”

小伙子瞥了一眼骆驼,激动地说:

“你去把骆驼牵住,别让它往前跑了!”

小伙子最后的要求很荒谬,

但荒谬只是表象,我们生活中有太多这样的荒谬。

人生天地间,都在奔跑,都在追求,

很多人在疯狂追逐的过程中麻木了,

“垒沙堆”成了惯性动作、惯性思维,

而早已忘记了自己的初衷,

忘记了自己为什么而出发。

电影《我不是潘金莲》里,

李雪莲放弃一切生活的可能性,

用20年时间去寻一个答案时,

最后就变成了机械地“垒沙堆”,

答案看似重要,其实已不重要,

比答案更重要的成了“坚持”本身。

2

村上春树写过一篇短文《再袭面包店》:

一位刚结婚的丈夫,夜里饿醒了。

而家里任何食品都无法消除这种饥饿感。

丈夫想起多年前也曾出现过这种感觉:

当时,他和女朋友一贫如洗。

有一天饿得不行了,就去抢一家面包店。

成功了吗?并没有!

在他们下手前,店主把面包送给了他俩。

作为条件,店主要求两人陪他听一张唱片。

打劫变成了交易——听歌换面包。

饿的人吃到了面包,

喜欢音乐的人分享了所爱的音乐,

犯罪消失于无形,不是皆大欢喜吗?

并不是。

事后没多久,男主和女友因为一点小事分手了。

而打劫不成的阴影一直如魔咒般潜伏在他心里,

直到这次新婚夜里,他突然饿醒。

妻子说,“要消除心魔,只有再抢劫一次。”

这次终于成功了!

然后,一直困扰他的饥饿感神奇地消失了。

这个故事听起来非常荒诞,

但如果用“六大原生影响力”中的一个——承诺一致性来解释,就非常合情合理。

何谓承诺一致性?

就是人人都有言行一致的愿望,

一旦作出艰难的选择,

人就很乐意相信自己的选择是对的,

然后自发地寻找理由,

来说服自己把这个承诺继续下去。

之所以称为“原生影响力”,

就是因为这是扎根在骨子里的影响力,

一旦发生,就不太受大脑的控制。

如果行为无法与之前的承诺达成一致,

就会变成一个缺失埋藏心里,直到最终爆发。

《再劫面包店》的故事,

就很好地演绎了这个原理。

而《我不是潘金莲》,其实是另一个《再劫面包店》。

3

11月初播出的《四大名助》中,

有一个男人痴情于一个女人,

他已经苦苦追了她20年,

他也知道对方并不喜欢他,

但他就是不打算放弃。

真的是因为深爱到如此地步吗?

其实并不是。

是因为他在这条路上追逐了那么久,

他已经把自己塑造成了一个伟大的牺牲者,

如果就这么放弃了,那之前的付出算什么,

“我不甘心,我没法给自己交代。”

读大学时,我有一同学,

喜欢玩老虎机,当然是输多赢少。

经常听他郁闷地说:今天又输了。

我说:那你不要玩了啊。

他说:那怎么行,我都输了那么多了。

结果不断地陷入恶性循环。

每次输完,他心情都糟糕透顶,

却又将希望寄予在下一次上,

“我不甘心,我必须赢回来。”

一个搞经侦的民警朋友说,

很多搞***的人之所以出不来,

并不是被洗了脑或限制了自由,

而是不甘心和不敢出来,

因为投入了那么多钱进去,

必须要想办法把损失捞回来。

于是,就去骗别人骗亲人骗朋友。

一个***头目说:“***做的就是人的不甘心。”

所有的放不下,其实都是因为不甘心。

4

草原上,有一群吃草的羊。

走在前面的羊能吃到新鲜干净的草,

走在后面的羊只能吃前面的羊啃过的草。

走后面的羊很不爽,就跑到羊群最前面,

而落在后面的羊也不甘示弱,

也要抢着跑到羊群最前面,

经过几个回合后,

所有的羊都跑了起来,并且越跑越快,

前面出现悬崖也没看到,一个个跳了下去。

这个故事看似可笑,

其实正是我们人类的写照。

很多时候,我们患了一种叫做“不甘心”的病,

已经忘了吃草是目的了。

目的已转移到了奔跑上,

“我不甘心,我必须赢回来。”

“我不甘心,我已经投入了这么多。”

“我不甘心,我没法给自己一个交代。”

最后,我们跳下了“悬崖”。

5

听朋友讲过他同学迅哥的故事。

迅哥高中时是个万人迷,

一个姑娘给他写了30页情书。

迅哥本来觉得那姑娘挺好的,

但自从收到她情书后,

就觉得她浑身是缺点,不爱搭理她了。

姑娘没放弃,大一时给他折了几千颗星星,

还给他织过围巾,买了衣服寄过来。

但迅哥连去门卫室取一下的耐性都没有。

姑娘每天都会打电话来,

但迅哥都是爱理不理的,

半小时电话他可能说不上三句。

有一天,姑娘终于受不了了:

“既然你不喜欢我,干嘛答应做我男友?”

迅哥还是爱理不理,两人终于分手。

大四元旦夜,迅哥哭得稀里哗啦。

那姑娘发短信来,说跟一男孩相处两年了。

那一刻,迅哥心里像被剜了一刀。

接下来一周,他发短信狂轰乱炸,

那姑娘终于跟男友分手了。

旧情复燃总是很容易的,

大学毕业后不久,他俩就结婚了。

婚后不久,迅哥又开始嫌弃那姑娘。

一年后,两人离婚了。

姑娘对迅哥说:“其实你只是不甘心我在没有你的世界,依然过得安然无恙。”

这才是最大的悲剧:我们疯狂地追逐,很多时候并不是因为那个结果对我们多重要,而是因为我们不甘心。6

点开微信朋友圈,

我们常会看到这样的文章:

《没有一种坚持会被辜负》

《坚持,你终会成为想要的样子》

《坚持不是胜利,坚持到底才是胜利》。

点进去,常会看到这样的句子:

“只有坚持到最后的才是主角。”

“坚持本身就是一种意义。”

“坚持不一定成功,但坚持本身就是一种成功。”

其实,不只是朋友圈,

从小到大,我们都在被灌输“坚持”,

家长说,教师说,朋友说,上司说。

大家都在鼓吹“凡事要坚持”,

但极少有人教育我们“要懂得放弃”。

“人生最大的遗憾,莫过于轻易的放弃。”

很多人都知道这句,

但不知道这句名言其实还有一句:

“人生最大的遗憾,莫过于轻易的放弃和错误的坚持。”

错误的坚持,也是人生大遗憾。

就算你战胜了那些你要战胜的东西,

你花掉的20年时间,也是永久性伤害。

并不是人生的最后一个结果才是结果,

而是你的每个行为都是结果。

以结果为导向的生活方式不是不行,只是活得太LOW了。

7

梁漱溟先生说,

人一生要处理三种关系,

人与物的关系(最低的,

人与人的关系(中级的,

人与自己的关系(最高级的。

确实,人与自己的关系,才决定了我们一生的走向。

所以,当我们因某个事情受到伤害,

在不甘心的同时,

一定要想想“及时止损”四个字。

然后想办法“和自己和解”,

不要让不甘心操纵了自己,

因为一个一直为不甘心买单的人,

是全天下最蠢的傻蛋。

比如一个典型的案例是,

有些人觉得跟出轨伴侣离婚是便宜了那对“狗男女”,

因而宁肯呆在冷如冰窟的家里,也不肯离开。

她们所抱持的信念是:

“凭什么他这样对我,我还要成全他?”

“你不让我好过,我也不会让你好过。”

这种行为看似选择了抗争,

本质却是用自我破坏的方式来面对生活。

其实,“对方不好过”又如何,

你争赢了所谓的道,

却失去更重要的东西——生活。

你的不甘心,不过是输了自己。

就很多选择而言,

我支持伊壁鸠鲁学说的享乐主义。

这里的享乐主义不是字面理解的“享乐”,

而是认为“快乐是生活的目的,是天生的最高的善”。

我们作出重大决定之前,

要试着问自己两个问题:

1、这是否能让自己获得更持久更强烈的快乐,而不是相反?

2、这是否能让自己成为更好的人,而不是更坏?

若答案是否定的,

那这个选择就不是一个好选择,

放弃才是明智之举。

8

赵州禅师有句口头禅——吃茶去。

客人来访,他会问:“来过赵州吗?”

有人回答:“曾来过。”

禅师就说:“吃茶去。”

有人回答:“未来过。”

禅师还说:“吃茶去。”

别人不解:“为什么来过说吃茶去,没来过也说吃茶去?”

禅师微微一笑,答案还是“吃茶去”。

你能够用“吃茶去”破解自己的那些固执吗?

哲人说:成长就是自己与自己和解的旅程。

这个世界不是非黑即白,

很多事情的复杂性远远超出我们想象,

所以,人到了一定年龄,

就要学会一件事——与自己和解。

与那个别人眼中的自己和解。

与那个自己心中的自己和解。

与那个天命所归的自己和解。

能够与自己和解的人,才是真正快乐的人,

能够与自己和解的人生,才是最好的人生。 

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