关于人生的意义这个话题,经常有人在我们周围讨论,观点不一。今天我读高中的朋友(当然他是接触过哲学的问我,人生的意义到底是什么?我毫不犹豫地把真实想法告诉他:人生是没有意义的,但你要为自己确定活着的意义。
大概很多人在年轻的时候,在黑夜的笼罩下,躲进冰冷的被窝,卧听窗外潇潇雨时;或是在没法展望的大自然面前,面对苍穹的天空和竣峭的冰川或雪山,思索过我的人生在追求什么,活着的意义是什么,而与迟早到来的死亡相比,现在的一切又只是虚无。老实说,我是上了大学后才考虑这样的问题,因为像很多人一样,我高中以前的生活基本上是被家长安排好了,吃饭、睡觉、学习、玩,四维生活固定死死的`,这个问题早被我们归为毫无意义的假大空犯二类型问题了。
从出生那一刻起,我们就不是我们自己了,“我”不再是“我”,“存在先于本质”了,我们背着亲朋们的所谓的厚望,不明所以地完成一个个任务。家长教你功利性的判断能力,学校教给你的大多也是普世的价值观和统治阶级洗脑思维。直到有一天你会自主思考人生的哲学时,虽然你已学识渊博、自感良好,但你发现已经很难逃出那个固定的思维模式和“三观”了,也就这样按部就班走完剩下的人生旅途。
不知道人生的意义,也就没有继续前进的理由了,但像以上描述的人生看似没有意义和理由,但别人的“无意义”也是他人活着的“意义”虽是他人没有追究过人生的意义,但也是起起伏伏地过完了一生。虚无主义者和存在主义者大多是认同人生本无意义这个观点的,尼采和加缪是当中的典型。我们要确定自己的人生的意义就是对你身体这个客观机体的尊重和责任。这样说来以上提到的现象是应该被理解和尊重的。
可能很多博闻强识的名人都讲过他们对这个问题的看法,其中讲到的对情亲的眷恋,对爱情的渴望,对兴趣的追求,对知识的热爱,对责任的承担等等维系人生意义的因素,可以说是我们确定人生意义的选项,但是做出选择的过程是最弥足珍贵的,为什么我会选择它当做人生前行的航标。思考和选择的过程会磨练出你的意志;修炼你的性情;升华你的心境。
人生本无任何意义,纵使世界最顶级的洗脑大师来把人生讲得天花乱坠,也是无用的,越是像去修饰自己对人生的描述,越是假话连篇,这种常把“人生如何如何”挂在嘴边的习惯想来是一种难以言状的病。最后为了更好地活,更好地好好活,我们该好好思考一下,我的路是该如此吗?
人生不在于它的长短,而在于它的意义。——题记
雄鹰展翅,放飞起伟大的梦想;寒梅绽放,吐露出沁鼻的芳香;飞蛾破蛹,化作成美丽的蝴蝶。世间万物,不正向我们诠释着人生的意义吗?
邰丽华,一个耳熟能详的名字,从舞蹈的低谷登向艺术的巅峰。可谁又知道这成功背后的辛酸故事。她从小就是一个聋哑人,生活在一个无声的世界里,这对一个酷爱舞蹈的人来说是一个多么沉重的打击,但她并没为此选择消沉、选择退缩、选择放弃,而是用她的毅力和决心演绎了自己辉煌的人生。经历过了多少寒冬酷暑、春去冬来,忍受过了多少风吹雨打、挫折风浪。泪水与血水交织在一起,凝固成了成功,她最终以一曲《千手观音》闻名遐迩,赢得了亿万观众的喝彩与肯定。人生因她的勇气和坚持而有意义。
屈原,一个皓首白发的老人,唱响了一首悲壮的赞歌。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,你从历史的源头走来。在那个真理扭曲、黑白颠倒的世界里,你仍是出淤泥而不染,显着一身正气。独自吟诵着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。为什么楚国大地容不下一个一身坚贞正义的你呢?于是,你选择了解脱,投身于汨罗江。那被残阳染得血红的江水洗刷不尽的是一个爱国老人的屈辱和抱负啊!人生因他的忠心和正义而有意义。
王昭君,一个脆弱而又坚强的女子,用自己的一生换取了匈汉两朝的和平。琵琶声凄楚伤感、婉转悠长,她伴着《出塞曲》缓缓走出长安,自古红颜多不幸。她带着所有中原文化来到匈奴,给他们带来了新的生活。“边城宴闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,匈汉两朝国泰平安,一片繁荣昌盛的景象。她用自己毕生的幸福换来匈汉两朝的和平安定,她付出的是青春呀!人生因她的奉献和牺牲而有意义。
珍珠有了沙石的侵蚀才有了璀璨夺目的圆润;
荷花有了淤泥的践踏才有了出泥不染的高贞;
江河有了高山的阻挡才有了九曲盘旋的壮观。
人生因奋斗、因责任、因奉献,更因梦想而有意义。
说明文都具有条理性。在说明事物时,要求头绪清楚,井井有条。条理性是事物本身固有的。各种事物尽管错综复杂,但只要经过仔细观察、分析就能找到一定的'条理性。
任何事物都有空间性。说明文抓住这个特点构成自己的条理,或者从上到下,或者从外到内,或者从左到右,或者从南到北,或者从远到近,或者从中间到四周,或者从整体到部分。在介绍某有建筑物的结构,说明某种产品的构造,介绍某一地方情况时都可以用这种方法安排材料,是读者对事物的各个部分和整体都有较明晰的认识。
即按照时间先后顺序来安排。事物都有发生、发展、消亡的过程。有些说明文根据事物的时间性,把事物的各部分组成先后关系,这也是一种条理性。介绍生物知识的说明文一般都是先发生的先写,后发生的后写。介绍生产技术和工作方法的说明文,一般按照生产和工作的程序,逐一说明。
有些说明文主要是剖析事理的,在说明时就按照事理的逻辑关系进行安排,或者从主到次,或者从浅到深,或者从原因到结果,构成严密的条理性。有些说明文还可以按事物的性质分几个方面来安排,这几个方面的材料就形成了一种并列关系。
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