小时候,长妈妈的故事里说:“倘若有陌生的声音叫你的名字,你千万不可答应他,以免那是害人性命的美女蛇,提防陌生人,并假想他就是坏人的逻辑。
在朝花夕拾之间,我随作者一起,回到“我”的童年时代,重新回味那些人和事。走过留学的日本的求学索过程,一起追忆失去的老友。沿着这条线索,我看到二十纪初,以“我”为中心的`一个个生活场景,人物心理历程,读着每一个寓意深远,回味无穷的结束句,我的心也随着作者一起潮起潮落。
老师曾说过:“阅读《朝花夕拾》时,我们应当时时提醒自己:这是一个颠沛流离的中年男人对自己过去的回忆。”
作者在文中所提及的那些童年时期的喜和悲、爱与憎,实际上已被当下一种成熟的、融融的爱意所包围;相对于自己“离奇”的现状而言,这种留存于记忆当中的“意味”备受心灵的呵护。
这种爱意是单纯的、流动的、温柔的,它不仅出现在作者对长妈妈的回忆裡,也出现在对“五猖会”的怀想中,还出现在“从百草园到三味书屋”的路途。
小狐狸在集市上卖苹果,它的苹果又大又红,一会儿就卖出了很多。有一个更大的苹果,熊猫拿起来看看,放下了;老山羊拿起来看看,放下了。原来,上 面有一个虫眼,是被虫子蛀过的。
小狐狸“嘿嘿”一笑,用一张红纸剪了一个“优”字,贴在虫眼上。立刻,烂苹果变成了优质苹果。兔妈妈来买苹果了:“我家的兔儿爷过生日,我要一个贴“优”字的苹果。”
小狐狸偷偷一乐,把那个苹果卖给了兔妈妈。兔妈妈刚走不远,小狐狸心里有点嘀咕了:“这兔儿爷是我小学的老师呀!这样做太对不起他老人家的教育了。”想到这里,小狐狸脸上发烧,急忙从担子里挑了一个最大最红的苹果,朝兔妈妈追去:“兔妈妈,等一等。”
最近,我读完了《朝花夕拾》这一本书。是由中国现代文化的奠基人鲁迅先生而写。
这本书主要讲的是鲁迅的那些旧事,极其生动。每一篇文章最后都会懂得一个道理,像是《二十四孝图》,那篇文章就告诉我们一定要孝敬父母,而主要内容就是说鲁迅和《二十四孝图》的相关故事,而《二十四孝图》又是什么呢?那也是《二十四教》,辑录古代所传二十四个孝子的故事,通称《二十四孝图》,是旧时宣扬封建孝道的通俗读物。
除此之外,还可以学习到鲁迅的写作手法。每当到写作文时,就根本不用担心,可以来借鉴一下鲁迅的写作手法。试着用鲁迅先生的写作手法来写作文。
每当秋天,火红的枫叶总会成为人们眼中一道亮丽的风景线。可是,枫叶原来不是红色的。
很久以前,在大山的深处住着一对母子。大山里物产丰富,母子俩过着衣食无忧的生活。
一次,大山里迎来了一个酷热的夏天。大山里已经一个月没下雨了。似火的`骄阳晒干了河床,晒干了田地,许多动物都被晒死了,渴死了。水成了大山里最宝贵的东西。终于,家里水缸的最后一口水也被喝光了。眼看自己的孩子就要渴死了,可母亲却束手无策。最后,母亲决定出去找水。
母亲先来到一颗大树下。大树说:“给我一些水吧,我可以给你一个苹果。”。母亲想:我的孩子需要一个苹果来解馋。母亲说:“我没有水,但是我可以给你一些血。”母亲捡起一块石子,划破了自己的手臂,让血流到大树下,大树上便掉下一个苹果。母亲捡起苹果往前走。
母亲又来到了一口水井旁,水井说:“给我一些水吧!我可以给你一碗汤。”母亲想:我的孩子需要一个碗汤来解渴。母亲说:“我没有水,但是我可以给你一些血。”母亲捡起一块石子,划破了自己的手臂,让血流到水井里,水井里便涌出一碗汤。母亲端起汤继续往前走。
母亲又来到了一只兔子旁,兔子说:“给我一些水吧!我可以给你一块肉。”母亲想:我的孩子需要一块肉来充饥。母亲说:“我没有水,但是我可以给你一些血。”母亲捡起一块石子,划破了自己的手臂,让血流到兔子嘴里,兔子便拿出一块肉。母亲接过肉继续前进。
母亲再来到了一只老虎旁,老虎说:“给我一些水吧!我可以给你一张兽皮。”母亲想:秋天要到了,我的孩子需要一张兽皮来保暖。母亲说:“我没有水,但是我可以给你一些血。”母亲捡起一块石子,划破了自己的手臂,让血流到老虎嘴里老虎便掏出一块兽皮。母亲拿起兽皮向家走去。
母亲到家时,已经奄奄一息了。她用最后的力气给孩子吃了食物,帮他盖上了兽皮,便永远地闭上了眼睛。
晚上,天降甘露,大山里又充满了生机。
秋天,孩子长大一些了。当他走出小屋时,看见了被母亲的血染红的枫树……
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