高中作文考试提分句【一】
“我有一只小毛驴，天天最爱骑……”是谁在唱歌呀?噢，原来是大名鼎鼎聪明的阿凡提来了!
阿凡提不仅聪明，还很善良。由于经常帮助穷苦的百姓，他的`名气越来越大。皇帝听说了阿凡提的大名，便把他召进皇宫，想当面考考他。大殿上，皇帝说道：“阿凡提，我来出个题目，如果你答不出来，我就***掉你!”“好的，陛下。”阿凡提行了个礼。皇帝问道：“天上有多少颗星星?”
“和您的胡子一样多。”“我的胡子又是多少?”皇帝又问。阿凡提指着小毛驴：“和它尾巴上的毛一样多。”大臣们都笑起来，皇帝气的胡子直翘：“来人，把阿凡提绑起来，***头!”阿凡提一点儿也不怕，笑着说：“我早知道今天会死，而且还知道您哪天死呢。”皇帝吓了一跳，问：“这是真的?”“当然!”阿凡提面不改色地说。“你快说，我是哪一天死?”皇帝又急又怕。“你比我晚死一天。我今天死了，你明天就要死了。”阿凡提回答。“天哪!”皇帝顿时浑身发抖，大喊着：“来人，快，把阿凡提放了!”阿凡提啊，你可别死呀!不然我也没命了!你再活一万年，那么我就能活一万年零一天了。“皇帝哀求道。”我的金银财宝任你取!“皇帝说完，命人搬出宝库里的机箱财宝，送给阿凡提。后来，阿凡提把财宝送给穷苦的百姓。大家听说这件事，更加敬佩他了。
高中作文考试提分句【二】
看完了黄群芳老师执教的《鲁提辖拳打镇关西》，丝毫没有鲁达拳打郑屠之爽快，却有骨鲠在喉之感，不吐不快。小说中鲁达分别于鼻子、眉际、太阳三拳打死了镇关西，这节课上我觉得黄群芳老师也效仿鲁达用三拳打死了“真学习”（真正的语文学习），这三拳是：表演、讨论、空谈。
第一拳：表演
“表演”是黄群芳老师祭起的第一拳，这一拳虽然不及鲁达之拳刚劲威猛，但花哨好看，温柔漂亮之中***语文学习于无形。表面来看，此拳手法精妙，形式新颖，譬如，发挥了学生的主体地位，调动了学生的自身体验，激发了学生的学习兴趣，但仔细想来，除去表面形式的好看之外，到底还有什么？假如你是学生，你经过这样一段表演，学到了什么？形式很好，创意也不错，但没有立足于语文学习，赋予这个好形式以充实的内容，是这一拳内力空虚的症结所在。看一看整个表演的流程，不难发现几个现象：一是课堂很活跃。但活跃不是学生阅读文本带来的思维活跃，不是学生品读文本带来的情绪活跃，而是学生脱离文本，生造语言，消解文本意义带来的滑稽可笑，是学生为表演者浅陋的、歪曲的表演报以笑料。在这个过程中可悲的是，学生没有反复品读小说语言，认真体味小说语言，而是摸棱两可，改造或生硬篡改小说语言，这样就达不到品味作品语言从而领悟作品意义的目的，反而消解了文本的本真意义。在这里模拟可以，但完全可以让学生在充分体味作品中人物语言的基础上，用作品中人物的原话对答，这样可以使学生对文本语言有更深刻的揣摩、体悟，从而准确把握人物形象。试想，在学生生造语言的戏谑化情景氛围中，鲁达的仗义、正直、勇敢，郑屠的横行霸道、胡作非为，金氏父女的弱小孤苦学生能感受的到吗？语文学习是为了追求热闹的形式还是另有更为重要的目的？我以为，所有的形式都是手段，都是为了语文学习服务的，一切课堂的活动手段都应该指向语文学习，否则这样的活动就是多余的。再一个，准备这样的表演需要耗费多长时间啊，这是原生态的课吗？如果不是，那么在实际操作的语文教学过程中，有它的推广价值吗？《课程标准》提供了语文学习的许多新思路，但新思路的落实应植根于很好地继承语文学习优秀传统经验的基础之上，植根于对语文学习规律的尊重，而不是贴课程标准理念的标签，解读课程标准要内化，要“神”似，而不仅仅是“形”似。二是学生兴趣浓厚。
学生时而发笑，时而嘁嘁喳喳，时而发表见解，很有兴趣的样子。但是，表面繁荣的景象之下，到底有多少思维和情感的含金量，是学生阅读作品为文本中精妙的语言拍案叫绝吗？是学生品读作品为鲁达的行侠仗义而心生赞叹吗？是学生诵读作品，对郑屠的横行无赖义愤填膺吗？是学生阅读作品对金氏父女一洒同情之泪吗？都不是！那么没有走进字里行间，为作品的的语言和用语言塑造的形象而感动，没有对作品的语言及用语言塑造的形象感兴趣，这就说明语文教学是失败的，学生的兴趣在哪里？教师到底要把学生的兴趣引向何方？这值得我们思考。三是学生体验到位。学生能穷形尽相地表演是说明学生体验到位了，但到位的途径呢？回答应该是读书。反复阅读作品，揣摩语言，方能吃透人物的思想、情感，表演者做到了这一点毋庸置疑了，一看课上学生发言代表对于小说的稔熟就很清楚了，但除了这几个“急先锋”之外的那些“主力部队”呢？看看他们的作为吧，都在傻楞楞地看着别人傻笑或随着哄堂大笑一番，他们做了什么？收获了什么呢？如果不是特别的安排，那几个“急先锋”学生能有如此从容的表述？教师能一板一眼地端坐在“公堂”之上？那么那些没有受到安排的学生的学习呢，他们谁来管！语文教学是演戏吗？是教师和少数学生的表演吗？学生的参与度也是我们衡量语文学习的一个重要指标。以少数学生的体验来遮蔽大多数学生的没体验，以少数学生的折腾，让大多数学生跟着胡闹，这恐怕是走了偏！ 第二拳：讨论
讨论是《课程标准》倡导的学习方式之一，但并不是课标倡导了，我们就不分场合，不顾效益的乱用。在我看来，这节课中的有些讨论是“伪讨论”，也就是讨论的不是“问题”或者说不是“真问题”。综观整个课堂，黄老师大致让学生讨论了三次：分为三个组汇报表演前一次，读16—18自然段后，谈对鲁达拳打镇关西的感受时一次，最后关于“英雄观“的认识也算一次。说句实在话，这三次讨论如果说讨论的价值的话，我以为只有第三次才有点价值，其他两次是无效讨论。问题是矛盾是疑难，黄老师让学生讨论的前两个问题不是矛盾、也不是疑难。无疑而问，无难可疑，所谓讨论是肯定无效的，因为它讨论的结果不是发展学生的智慧，而是让学生弱智。
并非所有的问题都需要讨论。什么问题才需要讨论呢？一、须涉及思想方法，通过讨论明确思考问题的方法；二、须关涉事物的性质，通过讨论集思广益，深化对事物的认识；三、须比较其他教学方式，讨论是最好的、最经济的办法。讨论就是交换意见，而之所以要交换意见就是为了互相启发，互相说服，提高认识，加深理解。有些问题并不是一个认识问题、理解问题，不是一个信服不信服的问题而是一个知道不知道的问题。不知道的问题要么查资料、要么观察、阅读、传授、体验、揣摩、接触等等，都是解决问题的好办法，但唯独不需要讨论。不需要讨论而讨论就是无效讨论。
据李海林先生说，现在课堂的讨论概括起来“七不”“两假”“一无”。“七不”是：不给时间（不给时间思考）、不给材料（空想）、不给背景（没有任何依据）、不给方法（瞎猜）、不交锋（各说自己的话）、不辩驳（只要说出来的都对）、不分析（只有表态，不问为什么）；“两个假”：假答案（问的是A答的是B）、假统一（不管是什么答案都会评为好）；“一个无”：无结果（没有解决任何矛盾和疑难）。这样的讨论是徒具形式的讨论，是应景之作，对语文教学的`实际意义不大，是典型的形式主义。
新课标提倡“自主、合作、探究”的学习方式，它有着丰富的内容和深刻的理论内涵。但我们有些老师把它做了极其简单的理解：以为只要是讨论就是自主学习，就是合作学习，就是探究学习，这是一种绝对的误解！
讨论作为一种学习方式、教学方式。它本身没有好坏，关键我们是否需要它，不需要，讨论了，就是无效的。
黄群芳老师，如果把这些无效的讨论拿掉，让学生去读书，是不是这课就更有“语文味”了？
第三拳：空谈
我所说的“空谈“是指不植根于文本或者是脱离文本、游离文本做另外的拓展。黄群芳老师在最末一个环节有“空谈”迹象，对于鲁达这个人物形象的认识应该是文本的应有之义，但我总觉得不足以拿出一个专题，一段较长的时间来讨论、论述，他是特定时代的人物形象和现在有差距，学生了解到这些已经足够了，再去碰撞、挖掘就远了，这段时间还不如让学生回扣文本，深化对文本语言的理解。 拓展可以，但并非所有的拓展都有意义，语文有自己独特的领域和内容，过程与方法。语文课的拓展本身没有错，语文教学应该拓展。但是，这种拓展应该是有一个中心的，这个中心不是别的，正是语文本身。我们应该围绕语文来拓展、迁延、引申，我们的目的是要让学生对语文有更深入的认识和更真切的体验，而这就需要拓展：向语文的更深更精彩处拓展。
“课文是教学之本，课堂的活动都要聚焦课文。拓展的基点是课文，拓展的时空也是课文。拓展是思维活动的扩张，如增强思维强度，扩大思维广度等，是扎扎实实的拓展。如此，深读一句话可能比上网6小时更有拓展性”（陈军） 看课说课，不为别的，为了和广大同仁一起认识语文教学，也和执教老师共同提高认识、成长。不当之处，希望执教老师和广大语文界同行批评指正。
高中作文考试提分句【三】
我寒假读了阿凡提的故事觉得阿凡提是个很聪明的人，令我最难忘的故事是《送牛奶的马》
阿凡提打算进城买一些柴禾。于是，他借来了每天进城卖牛奶人的马车，把柴装上马车进了城。
这匹马知道它每天要走的路线，进城后停在一条小巷大声嘶叫起来。人们听见马的嘶叫，还以为买牛奶的来了，一个个提着奶罐准备打奶。当他们发现装在车上的不是奶而是一车柴禾时，生气的骂了阿凡提一顿就回家去了。
阿凡提觉得冤枉，气得挥鞭打起马来，说道：“你这个蠢货，我没让你买牛奶，而是让你来卖柴禾的！”
因为马是每天都会在这和卖奶人一起卖奶，所以马才会嘶叫。
高中作文考试提分句【四】
这个暑假里，我读了四本《阿凡提的故事》，它是由两本《阿凡提的大智慧》和两本《阿凡提的大幽默》组成。这四本书里汇集了很多生动有趣的小故事。
我最喜欢其中的一篇叫《一根麦草》，说的是阿凡提给村上的财主当长工，到了年底，财主为了不给阿凡提工钱就对阿凡提说：“我从房顶倒一口袋麦草下来，你可要接住。记住：不要使一根麦草掉在地上。”阿凡提毫不在意的等着财主倒，当飘下来最后一根的时候他抓住了，然后阿凡提对财主说：“财主老爷，瞧，这一根麦草没有落在地上！”
阿凡提就是这样一个幽默、聪明的人，他用他的幽默和聪明化解了很多危机，还帮助了很多人。
读完这本书我就被其中一个个的小故事吸引了，更被阿凡提的善良勇敢幽默聪明乐于助人吸引了。我喜欢幽默聪明的人也希望自己能成为这样的人。在这个暑假中当我遇到一些困境的时候我就会想阿凡提遇到这种情况会怎么做。还记得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友，谁知道她挺冷漠还爱生气，我问她，你叫什么名字，她说，我不告诉你，我就学着阿凡提的语气说，哦，原来你叫我不告诉你，我还是第一次听说有 5 个字的名字呢。她听了以后哈哈大笑，我们很快就成为了好朋友。
在以后的生活中，我还要继续以阿凡提为榜样，使自己成为一个快乐幽默，充满智慧的人。
高中作文考试提分句【五】
今天，我读了《阿凡提的故事》。有趣的故事有两个：第一个《会留下五个手指印》讲的是：阿凡提会加减法的时候，他爸爸考他：“你哥哥有六块糖，你从他手里拿走五块，会留下什么？”阿凡提摸了摸脸蛋，回答说：“还会留下什么？会在我的脸上留下哥哥的五个手指印。”
第二个故事《五十只麻雀》讲的是：有两个女学生像麻雀一样叽叽喳喳说个不停，听烦了的毛拉嚷道：“别说了，别说了，两个女子等于一百只麻雀。”小阿凡提默默的记住了。不久，毛拉的夫人到学堂找毛拉，小阿凡提来报告：“尊敬的毛拉，外面有五十只麻雀找您。”
阿凡提比我想得还聪明，我们也要努力学习，天天向上！
高中作文考试提分句【六】
每当我读《水浒传》时，总会被鲁智深的义气、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能详的故事——“鲁提辖拳打镇关西”来说吧。
一天，鲁智深（那时还是鲁提辖）约史进和李忠到酒楼喝酒。正喝得高兴，却听见隔壁有人在小声啼哭，他就叫酒保把哭的人叫来。原来，哭的女子姓金，她被郑屠强骗后抛弃，还让她还三千贯钱，那女子没钱，只好在酒馆卖唱。可这些天，酒馆里客人少，无法还钱，因此和父亲在房里哭。
鲁智深听了，立刻起身，说要***死郑屠，被劝住后，就给了那父女俩十五两银子，并嘱咐他们第二天动身回家。第二天天刚亮，鲁智深就大踏步地赶到父女俩住的小店，打跑了监视父女俩的店小二，害怕店小二中途阻拦或是给郑屠报信，他又在店门口坐了两个时辰，思量父女俩走远了，才回过头去找郑屠，结果竟然三拳将郑屠打死了。他想：如果死了，须吃官司。就说：“你这厮诈死，洒家慢慢与你理会。”然后收拾东西出南门而去。
从这里可以看出鲁智深不仅好打不平而且胆大心细。此外，他还特别直率，有什么事情，不埋在心底，这一点非常值得学习。因为，我们的生活中，有些人不愿意把心里话讲出来，导致事情越来越想不开，最后郁闷到自***或伤害他人的地步。当然，我们今天生活的社会已经不像《水浒传》中描写的社会那样黑暗了，遇到问题可以寻求帮助或是通过法律解决，决不能操刀***人。
《水浒传》把鲁智深等梁山好汉描写得栩栩如生，故事讲得有头有尾，合情合理，这不愧是中国四大古典名著之一。
