人生在勤,不索何获。人如果不学习,那生命就会像荒凉的戈壁,没有希望。我想,在这个飞速发展的二十一世纪里,中小学生的主线任务便是学习。那么,在学习中,我们又应当做些什么呢?
我觉得,制订学习计划是至关重要的。在任务繁重的初中三年,我们不能无规划的学习,要制定合理的学习计划,这样才能达到高效的学习成果。比如,有些同学在临近的`前几天才开始复习。这样对于他们来说就像是增添了压力,有时会适得其反。而对于有明确规划的同学来讲,在老师讲课之后便会复习。这样,既轻松又高效。这难道不是我们所需要的吗?
当然,并不是制订了计划就能取得好成绩的。如果你不勤奋,那么,再好的计划也只是海市蜃楼的幻影,可望不可及。到头来也只是竹篮打水一场空。制订了学习计划就要认真执行,执行计划的必备条件便是勤奋。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。勤奋的人总会比懒惰的人先尝到胜利的甘甜。对于一些惰性高的同学们来说,勤奋只是一个普通的名词。而对于那些热爱学习的同学来说,勤奋便是他们成功的法宝。
但是,勤奋一定会有所回报吗?有一些同学,起早贪黑,每天只有不到十小时的睡眠。他们可谓是为了学习而“奋不顾身”,但是,所得的回报却不明显。这又是为什么呢?当他们在苦学时,忘记了劳逸结合,到课堂上,便困的很,自然也听不进老师讲的话。这就是有些同学勤奋却没有明显回报的原因。
紧张也许是同学们普遍存在的一个问题。在考场上,有的同学为了一道题而抓耳挠腮,这是很浪费时间的。我们知道,浪费时间就等于浪费生命。所以,我们不要为难题而纠结,先把会做的题目做了,在回过头来看难题。这样,考试的正确率也会有所提高。
拼搏的汗水放射着事业的光芒,奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。我们应该为学习感到快乐,这样我们就会尝到成功的滋味,得到丰满的收获。
家风,是一个家庭的风气、风格、风尚的具体体现,是传承中华民族文明的载体。好的家风,成就名门望族,比如曲阜孔家、邹城孟家。“孟母三迁”的故事我们都耳熟能详,孟母最大的智慧就在于选择良好的环境培养孩子,但这些何尝不是家风的具体体现呢?“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,主要说的是时代的更替、世事的变迁,但从另一个角度分析,王家、谢家昌盛于魏晋,但后来却趋于平凡、普通,除了时代的变化外,有没有家风的问题呢?
“好读书,不好读书;好读书,不好读书。”这是明代画家徐渭晚年撰写的一副对联,一个“好”字,耐人寻味:少年时期正是读书的好时光,但没有明白读书的重要性而不喜欢读书;年纪大了,懂得了读书的重要性,但毕竟老眼昏花,又不能好好读书了。一副对联,是徐渭对子孙的谆谆教诲,是希望自己的儿孙们能够好好读书。
同样的,难得糊涂的.郑板桥也为儿孙写就一副对联:“咬定几句有用书,可忘饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”
这些都是良好家风的具体体现。
对于家风问题,颜之推说:“父子之严,不可以狎;骨肉之爱,不可以简。简则慈孝不接,狎则怠慢生焉。”朱伯庐说:“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”
封侯拜相的曾国藩的家庭教育有着令人瞩目的成就。他有两个儿子,大儿子曾纪泽从小聪明过人,但曾国藩认为这个孩子缺乏浑厚的品格,就告诫他说:“不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。”在曾国藩的谆谆教诲下,曾纪泽成为中国历史上著名的外交家,在签署中俄《伊犁条约》时尽最大的可能维护了国家的利益。曾纪泽后来的贡献,就跟曾国藩的家风密不可分。
著名作家老舍,对女儿、女婿的生活十分关心。他曾经写了一副对联给孩子:“劳逸妥安排,健康多福;油盐休浪费,勤俭持家。”为女儿的生活作了长远规划,希望她治家有道,健康有方,体现了慈父对女儿的爱护和关心。
由此可见,孩子的教育关键在于家风,家风是一个家庭的主旋律,是家庭成员品格、修养的具体体现。
今年春节期间,中央电视台推出《新春走基层·家风是什么》系列报道。伴随着记者的采访镜头,不仅王蒙、冯骥才、莫言、姚明等知名人士和大家分享了自己传承自父母长辈的家风、家训;还有一些普通人、游客、市民等都和大家分享了传承自父母长辈的家风、家训,有“富二代”回答家风就是“不啃老不坑爹”,有小孩说家风就是“爸爸每周打我一次”,甚至有人认为家风就是“老公挣钱老婆花”…… 这让人们在忍俊不禁之中开始重新审视和思考,家风、家训这一古老但并不落伍的话题。
党的十八大报告强调:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”。而好家风好家训则是传统文化的组成部分。为深入贯彻党的十八大的精神,落实好中央文明办“厅堂悬挂家训”的要求,全国各地开展了丰富多彩的“晒家风诵家训”活动。
家庭是社会的细胞。家庭的文明进步关系到整个社会文明程度的提高。自古以来,“家和万事兴”深深根植于中华民族的文化传统中。家风正,则民风淳;家风正,则政风清;家风正,则党风端。国家的长治久安,社会的文明进步,很大程度上取决于全体公民的思想道德水平的高低。优秀的家风家训引导人们自觉履行法定义务、社会责任、家庭责任,营造劳动光荣、创造伟大的社会氛围,培育知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好风尚。
家风源于我国古代乡土亲缘社会,也就是传统的家庭教育,包括传承价值观、论理观与道德观,也包括传承的基本方法与规矩。优良的家风、家训其终极目的就是达到“家和”,达到“万事兴”,达到家族的世代繁盛。因此,“家训”的关键往往是在家庭中强调尊老抚幼,成员间互为体谅,坦诚以处,包容信任,而禁忌猜疑、抱怨甚至指责。就绝大部分的家庭而言,各自的家训侧重点是针对下一代,对下一代提出的严格要求,希望下一代能尊奉之,践行之,并传承下去。
中华民族自古就有“修身、齐家、治国、平天下”的安世之道。千百年来,中华优秀文化通过一代代家庭长辈的言传身教和家风传承,深入到每个中国人的血脉中。家风、家训作为传承中华文明的微观载体,以一种无言的教育,潜移默化、润物无声地影响着人们的心灵,对涵养社会主义核心价值观具有直接作用。。中国的家训文化历史悠久,最早萌芽于五帝时代,明清达到鼎盛。据《中国丛书综录》所列书目记载,我国古代公开出版的家训有120多种,包括《朱子家训》、《章氏家训》、《颜氏家训》、《钱氏家训》等流传至今,是中华传统文化宝库的重要组成部分。而在大兴节俭办事之风的当下,重温一下这些古训更是大有裨益。我国历代都有一些著名人物,他们在各自的家族中都制定了极为严格的家法家规、家训家风。
******在同全国妇联新一届领导班子集体谈话时强调,“千千万万个家庭的家风好,子女教育得好,社会风气好才有基础”,“家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。良好家风和家庭美德正是社会主义核心价值观在现实生活中的直观体现。”******还强调,“要注重发挥妇女在弘扬中华民族家庭美德、树立良好家风方面的独特作用。”
家是最小国,国是千万家。家风的形成,无关贫富,只关德行,家风在一定程度上促进和影响着社会之风。从家风看社会主义核心价值观,一个是具体行动,一个是精神层面,逐渐升华。家风是社会的产物,与时俱进,历史的变革,或早或迟,总会赋予家风、家规、家训以新的意蕴,除旧布新。时下,引领崇德向善、奋发向上的时代风尚,顺理成章地成为家风家训的重要内涵。
不知从何时开始,长相就成为初中热门的话题。谈论哪位同学长的好看,或者哪位同学长的不好者。
其实,美不仅在于外貌的美,更在于心灵上的美。如果一个人的外貌很漂亮的话,在心灵方面的丑陋,那这个人不是漂亮,而是丑陋。
班级有位女生,她的外貌很平凡,脸上有雀斑;但为人不错。后来,不知为什么她成为同学之间最爱谈论的话题;起初,我不明白大家为何那么爱谈论她,渐渐地,我从一些同学口中得知事情的来源。原来是因为她脸上有雀斑,才成为大家的笑柄。有时,个别调皮的男生那他的长相来攻击她。
不明白同学为什么因为她脸上有雀斑,来嘲笑她、用语言攻击她,甚至疏远她。难道外貌比友谊重要吗?难道外貌贸的每笔有一颗善良的心更重要吗!
有次,我问这位女同学,当她被同学取笑时,她的心情是什么样?她会怎么做呢?
她告诉我:她会很愤怒。即使她很生气但大家还是照样以貌取人;甚至有时候,她自己觉得不是来上学,而是拉被同学嘲笑;难道脸上更过分,直接用“校花”来讽刺她;难道脸上有雀斑也是一种错误吗?为什么大家就不能平等对待我呢?做错什么事,才使得大家来嘲笑呢?
其实,我很想安慰她:“她并没有错,错的只是那么嘲笑她的'同学。”
一个人的外貌是美丽还是不好看,都没有错,因为外表的美丽不代表着,他的其他方面也依然如此美丽;长相不好看,不能证明他人的各方面也跟外码一样不好。有时,表面上很华丽的东西也会欺骗我们的眼睛;若不深入地去了解它,那么,你将会永远不知道这事物各方面的表现是如何。所以,不能认为他人的长相是魅力还是不好看也好,总之不能让自己只依据外貌盲目地断定一个人的好坏。
后来,我问身边的朋友和同学:“外貌是否能决定一个人的好坏”和“外貌比友谊重要吗?”可能这问题过于老土,但我觉得这是中学生应该认真严肃思考的问题。
有70%的人认为:外贸不能决定一个人的好坏;如果以外貌决定他人的好坏,那么你的眼睛将会被华丽的外表所迷惑,从而使你失去思考和观察的能力;只相信眼睛看到的东西,那你比长相不好看的人更加可怜。
外貌不比友谊重要。因为外貌就像一面镜子,不能把美好的东西变成永恒,而是短暂的美好。友谊比任何东西更加珍贵;友谊可以是长久的,但外貌却不能。比如:年轻时的你是美丽,但当你慢慢地老了的时候,外貌也会随之而老。因此,外貌不比友谊重要。
另外30%的人则认为:“更长的不好看的同学走在一起时,会被说:“太没有品味,简直就是降低个人的品味。”由于爱面子的缘故,才会嘲笑那些长得不好看的同学。渐渐地让自己疏远他人;最后拿他人的长相来给自己添加乐趣。
说真的,我讨厌那些把别人的长相当作自己娱乐时的玩笑,真的很可恶。这一点就能足够证明她的品质道德实在相当不行。客观上地说“他们的做人行为还需要进一步地修养,才能使自己成为一个品质道德良好的同学。
如果,你身边有同学喜欢拿别人的长相来开玩笑,应该制止他;告诉她:不要把自己的快乐建立在别人的痛苦上,这样不仅伤害到同学的人格尊严,同时,还会影响到同学之间的友谊。
我们要明白“华丽的外表不能证明个人的好坏,而是要通过其他方面的综合评价才能证明好坏。外貌永远不比友谊重要,因为友谊是永恒的,而外貌不能做到这一点。
因此,我们不能歧视或排斥长相不好看的同学,而是要和他们当同学朋友;让他们知道自己拥有一个关心自己的集体,而不是处处排斥自己的集体。
若因为你的长相,而成为他人口中的笑柄,我想你的心里也不会好受;所以在嘲笑他人的同时,转换角度来思考别人的心里会不会难过,或者别人把自己的快乐建立在你的痛苦上,你会开心吗?
是不是应当严肃思考:外貌比友谊重要吗?这是一个值得认真思考的话题,也是反省自己曾经是否,把自己的快乐建立在别人的痛苦上呢?
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