高一议论文作文加分析【一】
宽容别人就是善待自己。
宽容别人，你的朋友会越来越多;宽容别人，也会给你自己带来快乐;宽容别人，你的学习会有长进;宽容别人，你会受益匪浅。宽容别人会带来这么多的好处，为什么我们不学会宽容别人呢?
宽容，说着是那么简单，但做起来却是那么难。记的有一回，我在姥姥家写作业，上午，我正在柜子上写，小妹搬来了一个椅子，看着我写作业，我不知道她是什么目的，就没有关注她，等我写完一样作业时，我看见小妹正拿着笔在纸上写字，那是老师发给我们办小报的纸呀!我心里的怒火一下子涌上心头，我把纸和笔抢了过来，小妹用惊讶的眼神看看我，看到我眼睛瞪得大大的，一副凶巴巴的样子，知道我生气了，急忙跑出去，到外面去玩儿了。但是我心中的怒火还没有消。到了吃饭的时候，她才跑到屋里来，带着那张可爱的小猫脸跑了进来，我这才知道小妹哭过，但看到那张纸，我的怒火就上来了。
吃过午饭后，我坐在一旁看作文书，突然看到书上有一篇宽容的作文，我读了读，心里很不是滋味，就去和妹妹道歉，我低下了头，嘴里不停的说：小妹，对不起，我不是故意让你伤心的，我请求你原谅我，行吗?妹妹听完我说的话，说：好，我原谅你，但你以后不准再欺负我。她看见我直点头，就露出了那两排整齐而又洁白的牙齿，看起来好像是一只可爱的小白兔。我们和好之后，她就用那又嫩又肉呼呼的小手拉着我又粗又大的手，带我去看她做的好吃的。当我们走到那里时，我一看原来是以前我们总玩的游戏，我露出了笑容，就假装的吃着，一边吃，一边看小妹，小妹看到我这么贪婪的吃着，乐得合不拢嘴。就这样，我们一直玩儿到黄昏，这一个下午就从我们的欢声笑语中流走了。
宽容了别人，你就觉得生活更富有诗意，更富有乐趣。
宽容别人就是带给自己快乐。
高一议论文作文加分析【二】
一个人跟寂寞是两回事。
一个人可以不寂寞，假如你乐在其中，享受宁静和独处的话。两个人也可以很寂寞，当你们无法沟通，无法欣赏彼此存在的价值，无法分享爱与关怀时。于是我们时不时的在反思，依靠着以往的经验，那在记忆中曾翻江倒海的热情。那些年少的模样，那些怨憎会，爱离别，求不得，那些满腹满腔的奇思妙想，总会在寂寞的时候冒出来，那么寂寞便不是寂寞，只是一种消极的情绪在干扰着正常的生活，因为生活对于每个人来说，不往前就会后退，都是情绪上的作弄，原来我们都上了自己的当。佛说彼岸，是个无生无灭，无悲无喜的极乐世界，且不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。等自娱自乐的有点悲催了，你便会想办法，同样的奇思妙想，似是儿时的恶作剧，慢慢的一点点的时间老去，再望山重水复，往事如风，心中的滋味该是什么模样。我一遍遍的触碰着日升月落，却像是一页页的翻着厚厚的记事薄，为属于自己的，那些荒。唐的，可笑的，美好的，甜蜜的，悲伤的，快乐的，都泡在淡淡的泪眼里，也不知道到底是喜还是悲，也不知道那些去过的地方还会不会是原来的模样，那些见过的人又都编制了什么样的梦。我一次次的站在现在环望四周，似是大地的圆心，他们都和我隔的不近不远，远的像是另外一个世界里发生的事，近的又好像随时都能听到他们心跳的声音，流淌的血液，默默的向我诉说着在那很久很久以前——
温柔要有，但不是妥协，我们要在安静中，不慌不忙的刚强。——林徽因
或者生活本身无所谓有，无所谓无，只是淡淡的花香从不知什么地方传来，便有了这一生的遭遇，于是跋山涉水呀，奔波疲累呀，总也有空落落的灵魂在欢聚了之后，延宕着超越时空的效应，不论是好事还是坏事，我们承担着，在那一路的坎坷中也有一路的花草迎着奔放的春天，一回回的重复着不灭的感动。深沉的夜里，望着窗上每每的月光，划过凋零的秋风，翻着点心酸的触碰着指尖，原来一路走来，竟已这般刚强。
生活本身就在编制着童话，身边处处原是天堂。
你从别人的眼中看得到希望，也能看得到悲伤难过充盈着心怀。不同的向往，勾勒着满世界的浮世绘。生活不会只有快乐，那样你就不会知道什么是快乐，不会知道你想要什么；生活不会只有哀伤，那样你就不会知道什么是感怀，不会知道你该如何实现你想要的结果。我们在一点点充实着梦想，一点点的完善它，一点点的修补它，也一步步的将它缩水以变得的现实可行，一步步的将自己变得有能力更接近梦想，生活中没有不变的事情，既然结果难料，或者未来路上的守望者才是真正对的那一个，因为真理只有一条路，最前方的或者才是最正确的。我们需要灯塔，正如希望给人的作用，疲乏到了后来便成了荒芜。后来有那些震撼肺腑的句子，像是深爱的目光突然间触动了心扉，慢慢的蝴蝶儿破茧而出，那是一世界的美丽，就建造在悲伤的废墟上，是珍宝，能开启生动的眸子，和那一世界的春天。草绿风清，咕咕泉涌，树芽儿出新碧，雀鸟儿欢聚，那定时来年的事情。憨憨的沉迷着，沉默着，却能开启宝库，望着满天的开阔，原是每个人仰望的寂寞。
高一议论文作文加分析【三】
自古以来，古人云：“不以规矩不成方圆”，流传至今，这些规矩来自遥远的封建社会，也影响了中国人天性较为封闭、规矩的特点，虽然有利于社会安定，但在创新方面是处于劣势的。即使有规矩，思维的天窗依然需要打开，就像人只有喝醉了才会痛快淋漓地抒发情感。
每个醉酒后的人姿态不尽相同，有人痛苦流涕，有人开怀大笑，有人愤愤不平……所有压抑的情感都在“酒后吐真言”中尽情释放了，无所畏惧，畅所欲言，随心所欲地宣泄自己。
东晋时期的书法家王羲之，一日与朋友相约出游，醉酒后即兴挥手成就一幅好字，朋友赞不绝口。酒醒后，王羲之欲再写几幅却再也无法超越第一幅的作品。这并不是偶然，也不是王羲之没有了灵感，只是在他喝醉酒后，心中没有了杂念，身心均集中于字上，挥就了一幅自己无法超越的作品；清醒后，或许急于求成，或许贪婪，或许只想单纯地再写一幅好字，但心中再也没有了醉酒后的宁静，那份天然，那份纯净，灵感来源的清净之处，也于此而消失了。
再有，《梁山伯与祝英台》中一集剧情如下：
梁山伯的书院来应聘的老师，在教学生练字的时候，竟然让学生先喝酒，被原来的老师视为“教坏了学生”，然而结局——喝醉了的学生摇摇晃晃地写了一幅又一幅让人惊叹的作品，深得赏识。
酒也并不是值得提倡的东西，酒所发挥的这些好的作用，只是因为酒让人暂时忘记了一切。通俗来讲，甚至暂时失去了理智，正因为这样心中便没有了那么多的顾虑，只有心中单纯的所想，思维便没有了限制，真正地做到了随心所欲，真正地做到了醉翁话心。
每个人的潜力是无限的。这句话无数人都被激励了无数遍，然而呢，却常常只成为了人们的一种信念，又有多少人真正地挖掘了自己的潜力呢？“不能这样做%……”“不应该这样……”……规矩环绕在我们的周围，甚至有时会压得人们喘不过气来。激发潜力最重要的一部分便是突破限制，并不是所有的规矩都是错误的，只是在一条条规矩之下，我们难免又自己为自己设置了一条条限制。并非所有的灵感都会如愿而至，大多数人需要自己去寻找灵感，那就抛弃自己的一条条限制，幻想吧，甚至胡思乱想都可以。每个人都需要从条条框框中挣脱出来，就像醉酒般的随心所欲，就像醉翁话心一样，随心所欲。
当你遇到抉择——遇到两难，遇到多项选择时，不妨静下来，像醉翁一样什么都不要想，听听自己的声音，便会得到明朗。
醉翁话心，不是一句口号，也不是一句咒语，它需要身临其境，想着，你是一位醉翁，可以话心，无所拘束……
高一议论文作文加分析【四】
是“能臣”还是“奸雄”
“子治世之能臣，乱世之奸雄”——（东汉）许劭。
我相信倘若曹操生在治世必定是一个不可多得的能臣。然而当时的乱世注定他必须背负起“汉贼”的骂名来收拾分崩离析的汉家天下。
当时，汉朝的气数已尽，外戚、宦官争权夺势使它走向衰败。这时必须有一个强有力的人出来撑住局面。孙权不行，他坐领江东六郡八十一州，历得四世已属侥幸；刘备也不行，靠得前朝“皇叔”之名，以“仁义面具”收罗诸葛、关张、赵云，占据荆州蜀中富饶之地，却终是“生儿不像贤”，刘禅宠信宦官，难脱前朝桎梏。事实证明只有曹操建立的魏国具有统一天下的能力。很多人骂他是“汉贼”、乱臣”，可是更多的人说他是英雄。“破黄巾，灭袁绍，平袁术，诛吕布，败张鲁，收刘表，挟天子以令诸侯”，这一切无不表现出曹操杰出的军事才略和高超的政治手腕。“酾酒临江，横槊赋诗”，高唱“山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。”更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。
曹操是爱惜贤才的，但他也是心狠手辣的。当时，许攸来投曹操，曹操正在睡觉，一听旧友许攸来投，连忙从床上跳下来，鞋袜不穿，跑出恭迎。遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。”这句诗是曹操人才观重要的体现。但是，遇到不肯投靠他的贤士，他也会毫不犹豫地把贤才***死，以免贤士投靠他的敌人。
曹操生性多疑，体现在他***华佗这事上，也体现在他死后采取的“疑冢”的措施上，曹操晚年患了头脑痛风症，华佗说需要开脑根除时，他竟疑心华佗是趁机取他性命，所以他将华佗***了。在曹操出殡那一天，都城所有的城门全部打开，七十二具棺木同时从东南西北四个方向的城门抬出。从此，曹操之墓成为千古之谜，至今未有定论。
曹操言而有信。有一次，曹操大军经过农田，看见田里庄稼丰收在望，于是下令凡践踏麦田的，就斩首示众。不料自己的马受惊而一下子蹿入麦田中，踏坏了一块麦田，为了实践自己的命令，取信于民，于是就割了自己的头发来代替。
鲁迅说：“曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。银屏戏台上面目可憎的曹操只能说明后人对曹操的咒骂声很多。但是那可能不是真正的曹操，又有谁能说曹操不是个英雄呢？”
