高中作文整体与部分的重要性【一】
一向在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷．那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤，人无完人．记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁．那里没有十全十美，仅有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼．向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。
高中作文整体与部分的重要性【二】
巴尔扎克包裹着睡袍，凝视着远方，两手叠合在胸前。学生们打量着雕像，一个劲地夸赞，令罗丹欣喜无比。有个学生把目光集中到雕像的双手上，不禁夸赞道：“老师，这手被您雕得太好了，简直像上帝创造的一样!”罗丹注意到那个学生的双眼紧紧盯住那双突出的大手，久久不愿挪开，心里莫名地变得不安起来。
果然，其他学生的目光也被雕像的双手深深吸引住，几乎齐声赞叹道：“整座雕像堪称完美，特别是这双奇妙而精细的手，真可谓天工之作呀!”
听着这番评价，罗丹的神情愈发变得凝重。学生们都恭维起老师妙手天成，仅凭雕像那双神奇的手就可以流芳百世。罗丹站在一旁，沉默不语。突然，他像想起什么，迅速退到墙角，操起一把斧头，直奔雕像而来。没等学生们反应过来，只听见“哐当”一声响，他已砍下了雕像的那双手。
学生们惊呆了，质问老师在干什么?
罗丹长吁了一口气，缓缓地说：“我原本也觉得这双手太突出，会分散人们对整尊雕像的注意力，现在你们都夸它完美之极，所以我不得不把它砍掉呀!”学生们还想说什么，罗丹挥了挥手，语重心长地告诫道：“你们要牢牢记住，一件称得上经典的艺术品，没有任何一个局部比整体更重要。”
在任何时候，整体都要比局部更重要，有时为了保护整体的完整，需要我们决然地舍弃完美的\'局部。雕塑是这样，人生又何尝不是如此?罗丹深谙局部应当服从全局的道理，所以毅然舍弃了那双手。时至今日，巴尔扎克雕像依然屹立在法国巴黎艺术馆内，它的断手被睡袍遮盖住，面部神态则显得更加突出，好像独自在月光下行走着思考。罗丹的这尊雕像与《思想者》齐名，成为千古流芳之作。
一个人在团队中的角色似乎也是如此。再完美的个人，如果在团队中是不和谐的个体，他对团队的成长也将毫无意义，也不能发挥其应有的作用。因此，如何去有效地融入团队，成为团队的一员，而不是不和谐的个体，是一门技巧，也是一项重要的技能。但融入团队并不是“ 同流合污”，而是从团队中获取正能量，也回馈正能量给团队中的其他人，从而推动团队的整体提升。无法融入者，只能被放弃。
局部的完美，并不能让整个团体完美，相反，大家要一起进步，才是最好的。
高中作文整体与部分的重要性【三】
在繁重的学习任务之余，周末可以说是一个黄金时间。同样的日子，有的人可以好好抓紧时间，在这个整个的时间中发挥最大效率去抢占学习先机，不断突破自己;有的人能够利用难得的空闲时间，好好休整自己，放松下来因为整个学习周而绷紧的神经，为下周即将到来的新一轮复习养精蓄锐;有的人会转变方向，趁着没有人去督促学习的日子里，正好能够好好拾起丢下许久的兴趣，追求自己所爱……一样的时间，不同的人，能够演绎不同的精彩。
而于我而言则是欠缺考虑的。
第一个周末，我整整睡了两天，只是因为平日里的学习压力颇大，每天都是晚睡早起，稍有空闲时间也是在思考一两道题目，甚至午休时间也用来背单词，做英语考卷等等。好累，每一天的课都是折磨，睡眠不足，学习压力大，内容枯燥，学习任务重……一切的一切，我即便上课想要撑起精神好好学习，却很容易被错综复杂的公式晃花了眼，陷入混沌空间。早上早起，中午不睡，晚上熬夜，再加上白天不间断的 连续课程，我几乎崩溃，眼睛往往是酸痛通红的。
第二个周末，想到不能这样浪费时间，因为给我留的.复习时间一天天减少，而我需要认真复习的东西还有很多，不能过早放松，因此，我只是比平时晚起一点点，之后自己在书桌前，坐了整个周末。等到了周一，在床上朦胧醒来的时候，心中哀叹一声，我的周末就这样过去了，就等于没有嘛!
第三个周末，痛定思痛，还是要有自己的时间，不能被其他事情捆绑，我要自由!于是我背起羽毛球拍，跟朋友去打了一整天的球，隔天又抱着篮球出门了。结果，今天一觉醒来，身体似乎无一处是我的，叹叹，即便是我的最爱，过度也会伤我于毫末。
思于此，不得不慎重考虑，合理安排好自己的周末时间。时间是有限的，可是自己想要做的事情却是无限的，能够劳逸结合，才是对自己最好的帮助。
高中作文整体与部分的重要性【四】
今天又是高考的日子，很多考生都在炎炎夏日中奔赴考场。每年的高考都不乏有发挥超常和发挥失常的学生。有些学生的水平都差不多，为什么考出来的成绩却大相径庭？这时我们就要提到一个概念，心理素质。其实高考就是考两种能力，一是基础知识的掌握及应用能力，二是你的心理素质。有很多考生平时掌握的基础好，但是一面临考试就两脚发软，大脑一片空白。而往往那些在高考中真正取胜的人都是心理素质较好的考生。
心理素质，可以说是决定成就大小的一个重要因素，有人曾研究发现，在那些成绩平平与取得较大成就的人身上，最明显的差别不在于智力水平，而在于是否他们具有良好的心理素质。
就如我们伟大的科学家爱迪生，他曾经试验一次电灯泡试验，就经历了上万次失败，如果没有良好的心理素质，又怎能在这种频繁毁灭性的打击下依旧做到桃花笑春风呢？爱迪生曾遭遇一次火灾，当他被人发现时，他正在火灾堆中平静地看着火势，并对他的儿子说：“快去叫你的母亲，她恐怕一辈子也见不到这样的\'场面。”这种淡定与平和，是普通人无法超越的，而正是因为这种淡定与平和良好的心理素质，才是爱迪生给后人创造了那么多的发明，成就物理新时代。
心理素质，不仅在取得成绩，获得成就方面有很大的意义，对人们的身体健康更是有不可忽视的功能。在21世纪，人们的生活压力大，时时都面临着下岗，失业的风险。甚至是学生，也有着考试挂科的心理危机。在这些沉重的打击下，很容易导致心理失衡。这是导致健康问题。所以我们不仅要重视心理素质，更要懂得如何去获得良好的心理素质。这样才能获得身心的健康，从而取得成就，扬起人生的船帆。
在21世纪，最重要的是知识，但比知识更重要的是能力，而比能力更重要的是心理素质！希望朋友们都能够具有良好的心理素质，顺利地披荆斩棘，到达成功的彼岸！
高中作文整体与部分的重要性【五】
《史记》是爸爸送给我的生日礼物，爸爸送我的版本是白话文版。我在一个阳光明媚的日子里读完了这本书。
“尊师重道是我们中华民族的传统美德”这是我阅读《史记》这本书的收获。
在《史记》里，我读到了大成至圣先师孔子尊师重道的事迹。
公元前521年，孔子的学生宫敬叔要去周朝京都洛阳朝拜天子，孔子明白老子在洛阳居住，为了能向老子请教古代的“礼制”，便和宫敬叔一同前往洛阳。来到洛阳的第二天，孔子便迫不及待地徒步前往守藏史府去拜望老子。老子当时正在著书立说，听闻誉满天下的孔子前来拜访，立即放下手中的刀笔，迎接孔子。孔子进入大厅，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼后，才向老子请教古代的“礼制”。因为孔子态度很诚恳，老子就很详细地跟他讲解古代的“礼制”。孔子学到了很多关于古代“礼制”的知识。
闭卷沉思，我想到了我的教师。
小学一年级的时候，因为刚上小学，没有定性，上课忍不住玩小玩意儿，被教师发现了。教师第一次提醒了我，我就停了下来，可是过了一会儿，我忍不住了，又把小玩意拿出来玩，教师那双火眼金睛又发现了，就叫我站起来。本以为这样我就能够好好听课，谁明白，我再次玩起了小玩意。于是教师板着脸说：“站起来也能玩，要好好听课才是。把手上的东西拿上来，没收！”我看着教师严厉的脸，便明白我在课堂上玩小玩意是不尊重教师，不尊重同学，不尊重知识，我羞愧地红着脸低着头，乖乖地把手上的小玩意交到讲台前。当我转过背，发现全班同学都在看着我，当时我恨不得找一个地缝钻进去，并暗暗发誓以后再也不要这样了。课后，教师把我叫到办公室，语重心长地对我说：“教师批评你，让你在课堂上站起来，是因为你影响到了课堂秩序，教师期望你好好学习，将来以优异的成绩来回报社会。要记住：尊重别人是在庄严自我！”
孔子是的大思想家，大教育家，是当时社会上最博学者之一。为了学到更多的知识，把自我当成学生，千里迢迢地去向老子求学。给我们树立了尊师重道的榜样。
相较于孔子，我在学识上是一张白纸，思想、道德、文化修养各方面都要不断地加强学习，而尊师重道是我人生中永不停止的课程。
高中作文整体与部分的重要性【六】
读者，其用心专也，韵者，其美极而触魂也！——题记“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。翻阅沉甸甸的历史，蓦然看见，那一抹鲜艳，带着成熟稳重，披荆斩棘，正向我走来。那是历经磨难才重生的凤凰；那是千锤百炼的坚强；那是灵魂冲击才有的不朽篇章；那是鲁迅称为“史家之绝唱”的史书，一部永垂不朽的史记。初读《史记》，读出一个顶天立地坚强的男子汉，或许一开始他就不该站出来，顶撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他没有停止在愤怒上，而是还在此基础上对他所要加以叙述和研究的到他所生活的那个时代为止的一部中国通史进行了认真的整理和思考，并得出了自我的一些结论，这是司马迁之所以不仅仅成功为一位伟大的文学家，并且成为一位伟大的历史家的原因所在。鲁迅有一句名言：“长歌当哭是必须在痛定之后的。”
司马迁不正是在“痛定之后”，以史记这部大作长歌当哭吗？很难想像，如果司马迁在巨大的悲痛之后不继之以理智的思考，而会成文学家兼历史家。晚清的刘鄂在《老残游记。自叙》中指出：“《离***》为屈大夫之哭泣，《庄子》为蒙叟之哭泣，《史记》为史公哭泣，《草堂诗集》为杜工部之哭泣，李后主以词哭泣，八大山人以画哭泣，王实甫寄哭泣于《西厢》，雪芹寄哭泣于《红楼梦》。”于是，在报任安书中，我看到一个无奈而又理智的司马迁，一个身心俱残而又顶天立地的司马迁。司马迁一腔抑郁，发之《史记》，将悲痛而屈辱的灵魂投入到上下五千年的历史长河之中。
于是，绝代文章横空而出。我似乎看到了太史令坚强的身躯，化作天边耀眼的彩虹，霎得，红遍了整个天空。再次捧起那泛黄的《史记》，读出一个报国无门贤能者的忧伤。司马迁是忧伤的，他的心痛汉武帝不听谏的小肚鸡肠，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不会将屈子愁闷的心境写得如此淋漓尽致，他又怎样会有抒一肚子的愤懑牢***之气，满纸俱是怨辞。当屈原“举世浑浊我独清，众人皆醉我独醒”的时候，我仿佛看到一个忧伤的灵魂与另一个无助的灵魂悄无声息的碰撞，不禁发问，那仅仅是一部述史的史书吗？无法控制不安的思绪，带着灵魂的触动与颤抖，再次品味他的《史记》，这一次，我读出了一个中华民族的魂魄，千百年来不变的精神。无论是太史令，还是屈平，还是项王与信陵，我都看到他们人性的善良，一诺千金的男儿形象。
是司马迁完美的追求，还是他本来已经完美的文字，千年的民族之魂，在他笔下，闪闪发亮，是《史记》，让我看到一种人性的韵味，人性的光辉，那么完美，那么灿烂！我不禁怦然震动《史记》之韵味，非桂花树凋零的悲哀，也非纳兰性词的凄凉，它的韵味，是甜香赛芝兰之悠长，踏雪寻梅的不变的情怀。读《史记》之韵，读出司马迁的韵味，那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂，带着一丝不羁，带着万般男儿忍辱负重的尊严，书写了一个属于他自我的春秋，反复咀嚼，齿留余香。
对《史记》的感动，不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事，更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华。正是因为这种力量对《史记》的认识，也进入了一个精神的境界。司马迁作《史记》，是用灵魂与命运作斗争，用自我的精神作出一部千古流传的史记。读《史记》之韵，是上古文化与艺术的完美结合！读《史记》之韵，是人格与灵魂的震动！读《史记》之韵，是美丽与感动的撞击。品读史记，其韵无穷细细聆听《史记》叮咚的琴韵，内心却经历了跌宕起伏的感动。
