看到自己生命的价值作文【一】
2003年春季，“非典”肆虐侵入我们中华大地，吞噬着宝贵的生命。而然，就在这时，有一群人挺身而出，他们就是默默无闻的医务工作者。他们用自己的血肉之躯筑成了一道铜墙铁壁，忠实的履行自己的神圣负责。不降病魔，誓不罢休！前面的勇士倒下了，后面的英雄又高举战旗，继续战斗。这些医务工作者，他们也同样热爱生命，但在生与死的徘徊中，却义无反顾地选择与SARS抗争，与死神搏斗，以自己的生命来拯救他人的生命。是什么给了他们力量，是什么给了他们勇气？是“奉献”二字使他们真正领悟到了生命的价值！
白衣战士钟南山，一位年逾花甲的老人，一位抗击“非典”的勇士。是他首次提出“非典型性肺炎”概念；是他在“非典”肆虐时，勇敢地提出把病情严重的患者送到我这来。这个寒冷天气里要把听诊器捂热了才给病人使用的老人，这个为了要抗击“非典”而不惜自己倒下的老人，他时刻记得自己是医生，记得医生的天职，记得在危难之中，医生必须做到“忘我”。他，钟南山，一位实践了“生命的价值在于奉献”的伟人。
北京一位从死亡线上被白衣天使拽回来的“非典”患者，在病床上接受记者采访时，只有一句话：“重新思索生命的价值”。正是白衣勇士们把生死置之度外，与SARS病毒搏斗的无私奉献精神和勇气赋予了他第二次生命，“生命的价值在于奉献”这几个字也重重地撞击着他的心灵。
在这场生与死的对抗中，医务人员给予我的是体验生命真谛的启示。他们使我深深的感悟到了“生命的价值在于奉献”。
看到自己生命的价值作文【二】
我不敢妄言对“生命”有多少认识，更不敢狂言于“价值”的体现，但是生活的点滴却让我敢说：“生命绝不应该是这样!”
我以为生命的“价值”应从两方面剖析，一方面：生命本身便是一种价值，更是无价之宝;另一方面：还应体现在所从事的事业，所谓的事业是在人类道德范畴以内，可以是居里夫人似的科学家，鲁迅似的文学家;还可以是手持扫把的环卫工人，市场上斤斤计较的商贩。
“价值”正因为有了“无价“的反衬才凸显出其存在的意义，正如有了盗贼，才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边，眼神中流露着祈求，换来的却是周围人不屑的躲避，因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐，不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中，因为这样的“施舍”给予的对象不同所产生的价值也就不同，一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱，而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心，同样的一个本钱——身体，所获得的效应却有天壤之别， 岂不让人有所感叹呢!
奥斯特洛夫斯基曾说过：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次......——为人类的解放而奋斗。”此句深刻的阐释出生命的价值，并视为一种“大价值”，其实呢，对于我们而言，更面对于如今的社会而言，做好自己的本职工作便是对生命价值的最好体现，作为社会的一份子，有责任更有义务为整个社会的发展做出一份贡献，我们在对于出现在荧屏报幕中，实现自我价值而获得公认的人报以热烈的祝贺时，切勿看轻自己，因为 我们也同样的在自己的岗位上实现着自己的价值，“小价值”中方能凸显“大价值”。不过话说回来，我们是不是就不用抱着解放人类的大志向呢?不!我们还应该在自我的“家庭”外，留出更大的空间将社会这个大责任牢记心间，必要时奉献自我获得人类的大解放。
如此，便不得不到用古人的一句话：“识人者，谓价也!”
看到自己生命的价值作文【三】
在这个世界上，有千千万万个生命，在每一条小巷、大街上闪耀。
在沙漠中，有几棵骆驼刺，它们像战士一样，立在那儿一动不动。用自己那繁茂的根部力量，抓住脚下的土壤，不让这里变为沙漠。
在白雪下，一丛绿色冒了出来，它们的生命是多么顽强，虽然已被埋住，但不向死亡屈服，抬起娇嫩的身子，感受春天。
是呀，在这个世上，有无数个残疾人，他们虽然已经不能与我们相比，但只要你付出，只要有所创造，就会比我们更值得关注。
爱因斯坦曾说过：一个人的价值，在于奉献，而不是他有多么伟大。生命，令我们珍惜，值得敬佩。
看到自己生命的价值作文【四】
生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢? 是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗?是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗? 还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗? 都不是!我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。
"活着就是为了别人生活得更加美好"，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。 "人生自古谁无死，留取丹心照汗青"。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢!近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海……真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，"人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务"，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。
直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的.进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀!我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重***挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人的私欲，不惜损害他人的利益，把个人的"幸福"建筑在多数人痛苦的基础上，甚至丧心病狂地卖国求荣，或者鱼肉人民，谗害正直。这些人的存在，对于人类只是一种灾难。他们的死使人民拍手称快。这种人的生命价值，该如何说呢?只能说是达到负数的极限。
当然，不同的阶级立场、不同的世界观对生命的价值的理解是不同的。资产阶级的极端利己主义者的世界观是"人不为己，天诛地灭"。跟他们谈"生命的价值在于为人类的幸福而奋斗不息"，那无异于对牛弹琴。我们是无产阶级革命事业的接班人，一定要树立起革命的人生观，以雷锋为榜样，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去"，让青春闪耀着灿烂的火花，让生命有真正的价值。
