爱因斯坦说过一句话:“人只能有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”
是的,我认为一个人应该具有奉献的精神,应该懂得奉献。
我国伟大的史学家、文学家司马迁,青年时期曾游历全国各地,接触社会,体验民情,考试史迹。后来他继承父职做了太史令,阅读了国家珍藏的许多古代文献。在此基础上,他开始秉承父亲的遗志撰写《史记》。正当司马迁专心著书时,发生了李陵事件,司马迁秉公直言,触怒了汉武帝,被处以宫刑。司马迁为了完成《史记》的创作,强忍屈辱,在痛苦中发奋著书,用毕生的精力完成了我国第一部纪传体通史《史记》。鲁迅称为史家之绝唱,无韵之离***。
***,我们伟大的领袖啊!他虽然不能掌握别人的命运,但他能实现自己的价值。他在经历多年的苦难生活后,终于将自己的人生价值体现得淋漓尽致。他带领广大人民群众一起创造美好的幸福,引领广大群众摆脱贫苦的生活,将老百姓从水深火热中解救出来。他的人生价值得到最大的体现。他掌握自己生命的高度,使自己生命的高度达到了顶峰。
陶渊明,一个多么高尚的人啊!他虽然改变不了封建社会官场的黑暗与腐败,但他能使自己不与之同流合污。他生活在黑暗的官场中时,却明白人生的价值,毅然决定离开官场,践行那“采菊东篱下,悠然见南山”的价值,达到生命高度的巅峰。
大地的价值是容纳世间万物,给人们一个温暖的家。我们的人生价值就是要绽放出自己最耀眼的光芒。
人生就像个钟摆,在不停地摆动,其中有低落的波谷,亦有雄起的波峰,起伏不定。但在一个特定的时间里,位置是一定的,而其所具有的能量也是特定的。如果将此带入现实生活,那么就是说一个人所处的位置与其发挥或体现的价值也是一定的,其处于什么位置,那么它也将发挥怎样的价值。
一旦各种条件俱备,那么就有可能发挥出价值的最大指数,而如果条件不足或缺失,那么发挥的价值就会打折,甚至可能会出现价值的丧失,犹如一力士可举千斤,但不能挟泰山以越东海。同样对于人也一样,位置与价值是相对应的。
但偏偏有些人自认为是个特例,枉想可以长据其位,长亮其光,而长享其惠,不肯让位,致使这个位置失去了其应发挥的价值量。昔日这些受人拥戴,受人推崇的价值体现者,成了一只阻挠后来者的拦路虎,一块绊脚石,从而使得历史的车轮只能在此原地滚动。
古人云:不在其位,不谋其政。但我要说:不适其位,即可退位。邓亚萍适时退位,王楠等一批乒坛小将即时出头;乔丹退位,NBA众星群起,往往一个领域的执牛耳者一退二线,将会带来一批新鲜的血液,以形成百花齐放,百家争鸣的形势。当那些退下来的人,他们可以帮助后来者适应新的环境,帮助他们更好更快地发展,更快去发挥这个位置所能发挥的最大价值。
勿以物喜,勿以已悲。经过了多年后,留在我们的记忆里的往往都是些美好的东西,对别人对自己都是如此。一个在原来位置发挥过光与热的价值体现者,将会被人们永远记住。同样,一个不能适时而退的人,也会被人唾弃。
遥远的光年中,不会出现两颗同样的星球;南北半球不会出现相同的时节;庞大的森林中不会出现两片相同的树叶……这如同人一般,硕大的地球不会出现两缕相同的灵魂,每个人都是独一无二的。
我总是会觉得自己是被上帝抛弃的,不管我做什么,他总是与我作对。有时去买东西,却发现那东西刚好卖完;有时出门,出门前还好好的,可我一出门便下了雨;有时去找人,却发现那人刚好不在;还有时上课,却突然发现找不到作业和课本……难道,我真的被抛弃了吗?
有时候的我,遇到难事总是说:“没事儿,明天再做吧。”可是,又会有多少个明天呢?我总是放松自己,对自己宽容,可最后吃苦的不还是自己吗?为什么我们不能吸取教训?总把事情往后推,总给自己找许多借口,可是到了明天又不一定会去做,这是颓废啊!
我们总是把坏的地方无限放大,而好的'地方却在缩小,以至于将它们遗忘。也许我们可以试着换位思考:虽然没有在那个商店买到自己想要的东西,但不是还可以在其他商店买到吗?虽然出门下了雨,但不是还可以回家拿伞吗?虽然要找的人刚才不在,但现在不还是回来了吗?虽然刚才课本和作业找不到了,可多翻了一会儿,不还是在书包里找到了吗?我并没有被抛弃,只不过是我没有看到上帝的眷顾罢了。假如生活中我们都能学会换位思考,以最好的状态去面对生活,就可以做最好的自己,不是吗?当遇到困难时,不应该向它低头,面对它才是最好的选择。命运在自己的手中,努力一下,做一个最好的自己,一个独一无二的自己!
我不祈祷有多优秀的人生,只希望自己的人生是精彩的,是独一无二的!我不祈求自己将会有多么伟大,只想让自己成为最好的自己,让自己的人生永不遗憾!
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