我们对作业应有的态度是什么作文【一】
写人的文章应注意以下几点。
1.交代清楚他是什么人，如他的年龄、性别、外貌、职业、性情，及与自己的.关系。
2.要写出人物的特点，就是要写出这个人与其他人不同的地方。只有把特点写出来了，才能给读者留下深刻的印象，文章也才能与众不同，有新意。
3.要通过具体的事件来表现人物，决不能像老师给你写品德评语那样来写人。所选的事件要能充分表现这人性格和品质。当你把事情写好了，人物也就写好了。我来回忆一下《三顾茅庐》一文，刘备第三次要到隆中去，张飞是“嚷到”，而刘备是“生气”，特别是到了诸葛亮门口，刘备的言行、以及后来他和诸葛亮“同桌吃饭、同榻睡觉”这些事情上来说明刘备是多么的尊重人才。
4.要抓住人物细微的动作及其变化，给予具体，生动的描写。即抓住细节刻画人物，使原来比较平板、模糊的形象变得栩栩如生，有血有肉。还是《三顾茅庐》，刘备“离诸葛亮住处还有半里就下马步行”“轻轻敲门”“轻轻走进去”“恭恭敬敬”的“站着等候”，诸葛亮醒来后“快步”走进草堂，这一段的细节描写，充分能够体现刘备对诸葛亮的尊重和求贤若渴的心情。
5.在进行人物语言描写时，要符合人物的身份和性格，因为不同的年龄、职业、性格等的人物，他们所讲的话是不同的，即使是同一个人，在不同的情况下所讲的话也是不同的。（张飞的说话，刘备的说话）
6.要紧紧扣住人物的特点和文章所要表达的中心思想来写人，不要想到什么就写什么，马虎拼凑，拉拉杂杂，更不能重复罗嗦，画蛇添足，使人看了不知在说什么。
我们对作业应有的态度是什么作文【二】
??有的光彩700字刚上初一，来到新的班级，接触到新的同学，个个都英俊潇洒，风姿绰约。特别29朵金花，每一朵都娇艳无比，芳香逼人。独我，黯然失色，在众香国度里犹如霜打的茄子，每一天都无精打采，唉声叹气。
每当空闲，我都会望着蓝天而发出质问："为什么，为什么上天给我这个难看的容貌？难道我犯什么错了吗？"每次仰天长叹后便是一腔幽怨、满眼泪水。
一天，我正面对蓝天白云发呆。"喂！你好，Tell me what are you thinking？"好熟悉的声音，赶紧擦擦潮湿的眼睛，凝神一看，原来是班里最漂亮的"班花"——琼。我心想：她为什么招呼我？难道……我不由得打了一个寒战。
"没干什么。"我神情冷漠地说。
"我们可以成为朋友吗？"她热情地说。
和我做朋友？想和我做朋友？还有人愿意与我做朋友吗？我心里反复嘀咕着。嘴上却说："我们可以做朋友吗？"
"当然可以，我很希望和你成为朋友。"一脸真诚。
"那你为什么要和我做朋友？我眉不清目不秀，优点全长在别人身上。"我不禁脸上又布满阴云。
她听后，马上郑重起来。"我亲爱的朋友，请你永远明白，人往往会发现别人身上的优点和长处，而自己身上的'闪光点却看不到。这是有些人缺乏自信心的主要原因。"
我愣住了。
此后的几天里，琼的话一直想在耳边，不禁想起自己虽然没有让人满意的外表，但是其他方面并不比别人逊色。自己很孝心，曾不止一次地帮助妈妈走街串巷地卖菜；自己很努力，曾不止一次地为自己赢回了奖状奖杯；自己很热心，曾不止一次地帮助同学解决生活学习上的难题……
内心豁然开朗。所有的不快也因此烟消云散。
我发现自己是虽然是百花园中的一朵不起眼的小花，但是春风的吹拂下，也散发着它应有的光彩。
我们对作业应有的态度是什么作文【三】
在小学语文课中学到过不少写景的文章，在小学的作文考察中，不管是写人，记事，也常常会有景物描写。那么写景记事作文应该注意哪些技巧呢?
⒈写景要按方位顺序，由近及远，由远及近，由上而下，由下而上，由里到外，由外到里，或由中间到四周等等有次序地描写，要主次分明，详略得当。
⒉可以按景物的类别来写，如山、水、花、鸟;瀑、石、峰、洞;亭、台、楼阁等。要写出景物的光、色、味;既要写它的静态，也要写它的动态，还可以写出它的环境气氛。
⒊要仔细观察，抓住在不同季节里景物的不同特点进行描写，不要硬编乱造，凭自己的想象来写。
⒋写景中也可以具体地写些人和事，若让人、景、事三者交融一体来写，可以使作文更为感人。《乡村的今晚》就是一个很好的范例。
⒌写景物时不要忘掉自己与景物之间的关系，要有意识地把自己的感情、感受写进去，这样使人读了会产生一种身临其境之感。叶圣陶先生写的《记金华的双龙洞》不是具有这样的特点吗?
⒍适当地、正确地引用前人描写景物的诗词歌赋，也可以为作文增色。这就需要你平时多加阅读和积累，别等用时再去找。
记事作文也是一样，在我们日常生活中，有许多事都是我们亲身经历、亲眼所见、亲耳所闻，而且大多是普普通通，平平常常的小事，如何把这些小事作为材料来写或作文呢?请注意以下几点：
⒈如果根据题目的要求选定了某件事，你就要对这件事进行认真的'回忆，并仔细琢磨，反复思考，挖掘出这件事中含有的生活道理，或找出它闪光的地方。
⒉要交代清楚时间、地点、人物、事件，让读者明白文章写的是什么人，在什么时候，什么地方发生了怎样的事。
⒊必须把事情发生的环境写清楚。因为任何事情总是在一定的环境中发生、发展的。环境写好了，写出特点来，还能渲染气氛，表达感情，使文章更生动。
⒋一般要按事情发展顺序，把一件事的起因、经过、结果写清楚，不能颠三倒四，还应把事情的前因后果，来龙去脉写清楚。
⒌记事中要围绕中心，抓住重点，不要面面俱到。重点部分(一般指事情发展高潮处要详写，写具体，写详尽，给读者以深刻的印象。
⒍写事离不开写人，同此在记事过程中，一定要把人物的语言、神态、动作、心理活动等写细致，写逼真，这样才能表达出人物的思想品质，才能更好地表达这件事所包含的意义，即文章的中心思想。
我们对作业应有的态度是什么作文【四】
在我的家乡，有一件骇人听闻的恶性案件，为了不使文章显得黑暗血腥，我只简单说一说。
有一对邻居，不知怎么，两家结了仇怨。南边一家人回家时总要经过北边一家人的门前。南边人一出现，北边那户人家有一位老奶奶就要大声地骂南边的人，骂得很难听。南边的人脾气也好，一忍就是几年。但是，自古忍字头上一把刀，就在某一年，老奶奶骂完南边人就回屋了。南边人的男人忍不住了，拿了一把刀就出门了，从此，北边人就消失了，南边的男人也进了监狱。
这个事件让人唏嘘感叹，震惊非常。不过一点小矛盾，最后竟然升级成为刑事案件，毁了两家人。究竟为什么会出现这个结局呢？结了仇怨该怎么办？报仇对吗？
古人有“君子报仇，十年不晚”“子不复仇，非子也”，圣人孔子也说父母兄弟之仇是一定要报的。圣人都这样说了，难道报仇真的是对的？
中国法律并没有废除死刑，但是国际形势是倾向于废除死刑的。废除死刑是出于人道，出于尊重上天赐予的生命。但是恶劣的案件让人咬牙切齿，不死难平民恨。
《小窗幽记》里有一句话：天下可爱人，都是可怜人；天下可恶人，都是可惜人。这句话饱含慈悲，中国人自古信佛，何不以佛心相待。放下仇恨，放下心灵的枷锁，宽恕他人。我想你的仇人早已经得到教训了。雨果说，最高贵的复仇是宽恕。我们何不做个高贵的人。
法律是报仇的一种手段，法律也是维护社会和谐的准则。通过法律追求公平的报复是对的，因为报仇造成刑事案件是错的，这种报仇误人误己。
我们对作业应有的态度是什么作文【五】
高纬度国家比低纬度国家富裕。
其实，为什么有的国家富裕，有的国家贫穷?是一个历史学生本来就应该发自内心的疑问?为什么呢?为什么有的人成功，有的人不成功?为什么有的人胖，有的人不胖?西方学者的著书立传从来都是功用的，是发自内心的为什么，每个人都会思考的问题，但是中国人通常不会深思甚至作为研究的对象。西方学者就是这么轴，这么认真，每一次都认真发问，而这种问题是常常被我们认为是不言而喻的.。
这个问题的答案，作者给出了2个，一个是地理作用，一个是制度作用。当然地理作用是先决条件，而且会影响制度。
一个人碰巧出生的地方，对于这个人的人生有着巨大的影响。
重要的地理因素之一是：维度。一般来说位于温带地区的国家比热带地区的国家富裕。
世界上最好的公共健康设施就是温带地区的寒冷冬季。
如果一个国家的出口创汇依靠的是自然资源，这种情况常常对发展不利。
复杂制度的基础是农业和众多的人口。
而且中国，真的是拥有得天独厚的自然地理条件，就凭出生在这里，已经比热带的人民幸运了一些。
欧洲有好多国王，而中国只有一个皇帝，决定权只有皇帝才有。
人类的生活方式决定了得代谢疾病。
自然无偿为我们提供生态体系服务，而人为保持却要花费巨资。
总之，我觉得我应该做一个环保者，不要浪费水，不要有那么多物质需求。
我们对作业应有的态度是什么作文【六】
我便以文章中谈到的父母对孩子生命的态度为例。
妞妞的父母选择放弃手术，而子尤的母亲坚持手术，最后的结果是妞妞死亡，而子尤活了下来。我们如果仅从这个结果来分析，就有可能得到与子尤相同的结论，那就是妞妞的父母不是真的爱妞妞，他们对待女儿的生命采取了一种无比冷漠的态度，而这种态度直接导致了女儿的死亡。这是十五岁的'子尤想要说明的逻辑。然而像周国平自己所说的那样，“不该以成败论善恶”，爱与不爱也同样不是根据结果来判断的。
周国平在文中说到的一点我认为非常准确：“同为患癌症，生命的境遇千差万别，不是用癌症就可以划一的。”一个刚出生的孩子，就要挖去她的眼珠，这无疑是残酷的，她将在没有光明的世界里度过一生；而那时候的她还不懂得对生命的眷恋，她的父母选择放弃手术其实也一定程度上希望她能够没有痛苦的离开人间。甚至从另一个角度说，妞妞的父母并未放弃妞妞的生命，他们请了很多气功师试图为孩子治疗，子尤认为这是一种迷信，这不可否认，但试想那对父母在这种情况下还能绝对冷静甚至冷酷地选择挖眼珠治病？妞妞的父母也不过是想让孩子能像正常人一样活着，哪怕一线不算希望的希望也不想放弃。我们不应该去指责。
我在读过周国平的文章后又查找了子尤发表的原稿。站在子尤的角度思考，他害怕被人抛弃，所以把妞妞当成了另一个自己，这一点可以被理解，但我无法给予认同。事实上，在读子尤的这篇文章时我的第一感受是心寒，这里面当然有我先读了周国平文章的原因，但也不尽然，我只认为对于一对失去孩子的父母，我们应该给予同情和安慰而绝非嘲讽和批判。我暂且不分析子尤的言论是否岑在偏激，因为我们可以允许一个孩子的评判不公正，但站在人性的角度，我们不需要怀疑也不应该怀疑父母对孩子的爱，那是一种来自血脉中的难以磨灭的爱，怀疑是对它的不尊重。我们每个人都是一个孩子，绝大多数已经或将会成为父母，理解父母是我们应该学会的能力，而子尤的观点恰恰与之相悖。子尤潜意识里忽略了父母再作决定时的挣扎痛苦，忽略了父母的一切努力，单单抓住最后的结果，这是一种不公平。
接着我们来谈谈子尤，我没有责备他的意思，事实上，对于一个尚且年轻而且身患症的孩子，我们完全可以理解他的想法在一定程度上出现偏激和不公正，但对于大人来说则不然。我本来认为虽然他的言论可能对妞妞的父母造成一定伤害，但介于他的年龄和身体状况，这些都值得被原谅，如果子尤还活着，或许这者观点早已被他自己改变，那么我的这篇感悟也可以结束了。然而看到周国平文章的最后一节，我感到无比震惊和痛苦：子尤的文章是他身为一个癌症患者的下意识的反击和挣扎，周国平的书所表现的是一个父亲失去女儿的极大痛苦与忏悔，而在某体眼中这些全部只是一个热点话题。我们一直在谈论生命对生命的态度，而实际上这些炒作的媒体才是真正对生命不尊重。周国平说：“媒体需要制造事件和话题，我不想予以配合。”这在一定程度上没有让女儿的生命完全成为谈资，这是值得庆幸的，然而已经造成的伤害却永远无法弥补。
在此我想提出一个问题，如果说子尤的做法可以理解为年幼无知和病痛中的心理脆弱，那么那人们的所作所为又是什么呢？子尤在自己的文中说：“我想告诉读者‘争取生命’这个词的意思。”是的，这是子尤想要表达的，哪怕说法并不公正，至少出发点没有极大恶意。然而大人们把他的文章发表出来引发无数人对周国平的谩骂是为了什么？如果是为了替子尤表达，那么也可以理解，但事实并非如此，这番炒作的目的竟是为了子尤的新书《谁的青春有我狂》作铺垫。我相信这不是子尤自己的意愿，“子尤只是写了文章，‘事件’是大人们的杰作”。如周国平自己所说，那些出版商“根本没有观点也不在乎观点”，这本厚透出的实际上是对生命的不尊敬，这甚至根本不能称之为对生命的态度，因为他们根本没有把牛牛当成一个生命来看待，只是一个新闻话题而已。
我在网上查了关于子尤的简介，其中有一句：“发表于《南方周末》上的长文《让我心痛的妞妞和〈妞妞〉》痛斥周国平虚伪的‘父爱’，文笔的犀利和见解的独特更是世人对这个患病少年刮目相看。”原来妞妞的生命到最后只成了让世人对子尤刮目相看的引子。如果子尤知道这件事，他也一定会感到愤怒和悲哀，因为这并不是他的本意，他所表达的只是对妞妞的同情和对周国平的愤满，即使不够公正，把它变成新闻也是一种层次的降低。
说到这里，我可能要偏离题目一些了。如周国平所说：“子尤的故事本来可以很纯粹，可惜遭到了某体时代的扭曲。”我完全同意这一观点。每个孩子倒是单纯的，改变他们的是时代，是社会，是包围在他们身边的大人。我曾想过，如果在子尤写过这篇文章后，他身边的大人，那些出版人和策划人，包括子尤的母亲，如果他们教育子尤如何包容不同的生命对生命的态度，而非用他的文章进行炒作，子尤的想法是否会变得不一样。大人们不明白这些道理吗？他们当然明白，十二岁的嘟儿都知道“上帝是希望我们从这件事中学会如何想问题，如何做事情，如何宽容别人”。
子尤最终还是离开了，死于十六岁的年纪，所以很多事情都不再有“如果”。然而我还是想推测，如果子尤在这样的环境中成长下去会变成什么样？如果始终没有人愿意纠正他的错误，他会变成怎样的人？我无法给出结论，对于一个已经死去的人进行责备也是不尊重的。我只想对那些故意炒作的人说，其实最不懂得如何对待生命的人不是子尤更不是周国平而是他们，生命本身应是纯粹的，不该沦为工具。他们没有将生命看作生命，更没有资格妄谈生命对生命的态度。
回到最初的话题，生命对生命的态度应该如何？再伟大的哲人也无法给出一个绝对标准的态度。我只希望所有人相信，生命对生命的态度在最初都是善意的，只是因为不同的方式才造成了不同的结果，对此我们应该给予理解和包容。“在热爱生命和执著生命的同时，也能够博大地宽容其他对生命的看法和”，只有这样，才能“有更多的从容和平静”。
