正所谓人们常说的挫折,即人们所遇的失利、失败和阻碍等。遇到这些会使我们产生紧张、消极、烦躁、伤心、气愤等心理反应。因为人的活动受各方面因素的制约,因此,人们难免会遇到各种挫折。造成挫折的原因有许多,例如不能预测和及时防范的天灾。还有各种人为因素造成的,例如,同学关系不融洽、家庭不和睦等等……但由于个人的道德品质、智力、体力、外貌的缺陷,也有可能使我们遭受挫折。
虽然人人希望时时幸运、事事顺利,但是,“万事如意”、心想事成“毕竟只是人们的一种良好愿望。从古到今,没有哪一个人能不经历挫折和失败。相反,人们正是在不断地认识挫折、战胜挫折的过程中成长和发展起来的。那么我就可以这么认为“挫折是人生的一部分咯!”
在面对挫折的'不同态度中会有不同的结果!在挫折中我总结了这三种态度:一是胆怯、懦弱的态度。这种态度面对挫折就会一遇到挫折和困难,就放弃目标,结果一事无成。第二是:意志不坚定或者容易满足的态度面对挫折会产生这样的结果:用这种态度会在困难面前拼搏一阵,但是容易满足于已有的成绩,要么屈服于新的困难和挫折,不能坚持到底。这样的态度也享受不到成功的喜悦。第三是意志坚强、有坚定信念的态度:用这种态度会勇敢的面对挫折,向困难发出挑战,不达目的誓不罢休。这种态度就会获得成功,实现生命的价值,享受真正的人生的好结果。
有许多人认为挫折只会使人们前进的道路受到阻碍。但我认为挫折也会使我们磨练意志,增长才干和智慧。
总之,我要向人们说明告诉:“用不同的态度对待挫折会有不同的结果,所以我们要用正确的态度对待挫折!
今年的寒假,我并没有出外旅游,也没有得了大奖,更没考个“不及格”,而这个寒假却让我永生难忘。因为我学会了换一种“眼光”。
记得,那天是2月11日,开学报道的前一天,就快开学了,我约好吴垠妯,陈怡黎两位好到农时相聚。时间约好在2点半。吴垠妯准时来了。而我们却等了很久,我们期待着门铃奏响。我和陈怡黎从小一起长大,可因为她父母的工作,她到了成都离开了我,而我也书信往来,一年见一次面,那天,又是我们见面的日子。吴垠妯也是我的好友,那天,我正准备把妯妯介绍给陈怡黎。吴垠妯很期待我念了无数遍的新朋友,而我又很期待快点见到这一年未见的陈怡黎。时间在期待中一分一秒地过去了,我实在按捺不住期待之情,来到电话旁,拿起电话,拔通她家,正巧是她接的电话,我生气地问:
陈怡黎,我们都等你好久了,你怎么还不来呢?
哦,我家有事,今儿来不了了……
听到这儿,我眼泪一下子涌了出来,也许是因为期待太多,太沉重了,一下子倒了下来,泪水承受不住,溢了出来,我一时心急脱口说出了“绝交”二字。刚开始,我的心里只有悲伤难过,根本没考虑到后果。那一天,我心里一直不能平静,并认为自己做得很对,她不守信用,违背了友谊,我也对她不仁不义!直到一次我去上课途中,我有轻轨上看见两个朋友,她们在说说笑笑,因为一个位子而互相谦让,并一起让老婆婆、老爷爷坐……看着他们的高兴劲,我就回想起原来我陈怡黎出去玩的情景,我差点要痛哭起来。我反思:“那天,陈怡黎或许真的有急事不能来。友谊那么可贵,情爱那么可贵,就因为这么点小事而毁了我们的友谊岂不太可惜了,昔有尾生抱柱而亡的执着,他能为朋友抱柱而被洪水淹死,才能宽容,我难道就不可以原谅陈怡黎吗?我换了一种眼光去想,终于把那因友谊而形成的心结解开了!
换一种眼光”是一种宽容,是一把钥匙,它能开许多心锁!
我并不能算作一个好学生,成绩不好,有过打架等违纪行为,我实在不知道我是如何以一个好学生的姿态走入那家学校,又能以好学生的姿态走出来。生活摆给我一道道难题,我甚至不知道自己<能>迈过几关,也许颓废可以形容我如今的生活,但这却不是我要的生活。
我总是因为一时的.头脑发热而做一些不可理喻的事,有些还算是美好的回忆,有些却变成挥之不去的梦魇。我便开始试着摆脱这一切。有人说,你要给自己一个微笑,给自己一些做下去的动力,给自己一个支点,让自己能够继续下去。微笑,这个词汇曾无数次绽开在我的脸庞,但却从未给予我分毫的力量,动力从哪里来?我试着寻找一个真正的微笑!
我时常抱怨,时常放弃。在过去有限的生命中,我不知道什么是努力!什么是自己!我从未珍惜过什么,那种用心去呵护,深深的珍爱,如履薄冰去珍惜的感觉从来未有过。有的只是挥霍,挥霍有限的生命!可是有一天在看报纸时,我找到了重新鼓起生命风帆的勇气,去珍惜每一次微笑的机会,从每一次微笑开始,充满阳光的渡过自己的学生时代!那是著名学者于丹说的一句话"今天得到的一切我都珍惜,世间万物都是这样,给你的是情分,没给你的是本分。"我有些怔怔的看着这句话,似乎刀剑插入了心脏猛地抽动了一下,这不正是生命的真缔,我们所能把握的不正只是对生活的态度吗?我开始给自己微笑,错过的已经错过,失去的已经失去,任凭你使尽万贯家产,费尽九牛二虎之力也不会挽回,我只有珍惜眼前所拥有的一切,微笑着去奋斗,即使有再大的风浪,也会微微一笑,淡然接受,风浪也是生活给予我的礼物!
也许,本就应该如此,只是我发现的太迟了!
这些天,有关共享单车的新闻很火。比如有的市民给单车加上自己的锁,共享秒变私享了;有的干脆重新喷漆装上儿童座,巧取豪夺地侵占了;再有的到地方顺手 一扔,管它占不占道,方便潇洒了……还有推测为同行相煎的:比如共享单车一出来,开黑摩的的饭碗没了,那我也砸了你吧!
一句话,可怜的共享单车,纵使三头六臂,似乎也难逃多舛的厄运。
事实上,共享单车的好处,自然无需赘言。一则,方便了市民出行,解决了短途交通的不便问题。二则,绿色环保,健康低碳。颜色醒目的共享单车,在路权均衡 的城市,简直是现代文明的一道风景。三则,朝阳产业,创新引领。APP加持的共享单车,在互联网+新技术的引领下,开启了产业竞发的另一片蓝海。有数据显 示,到去年底,我国共享单车企业已超过20家,车辆达数百万辆,用户总数接近1900万人。眼下,来自中国的“小黄车”甚至已经漂洋过海,出现在了美国硅 谷等街头。这引得英国《金融时报》等国际媒体撰文称,中国的共享单车是全球创新的典范,也是最新向外输出的成功案例。
顶层设计叫好、市场也很叫座,但就是这样的共享单车,在一些城市却成了谁都要咬一口的唐僧肉。
这样的尴尬,当然要话分两头来说:一方面,单车运营方的防范技术亟待升级,指望市民自觉来扞卫共享单车的完好无虞,这显然有点过于单纯。GPS定位等技 术,也许比抽象的人性考验更值得信任。另一方面,它也确实反映了城市文明在局部“微循环”中的沉疴与积弊。共享经济模式翻新,与技术文明和人文精神难舍彼 此。如果各自为私,有缺乏公益与公共的边界,共享经济再好,恐怕都会被找到“薅羊毛”的'漏洞。
对于共享单车运营方来说,面对居高不下的被盗 率、损毁率,是该想想技术性的办法:既让单车更强大、更结实,也让单车时刻处于轨迹监控之下。不能因为运营成本和硬件成本的掣肘,而放任共享单车处于粗放 发展的阶段。于此而言,花钱打补贴战、广告战,不如真金白银“武装”好每一辆共享单车。
当然,就像旅游中的不文明现象一样,泛道德的指责,有时可能不如黑名单更速效。
私自改装或侵占共享单车,这哪里是什么道德文明问题呢?这是赤裸裸的违法犯罪。不爱护共享单车的,可以道德教化;将单车据为己有的,警察叔叔就该及时出 手了。共享单车“风吹雨打”的命运,更多的,还是指向制度呵护与管理的缺位。如果没人问没人管,养眼的单车就成了福利洼地——这是放之四海而皆准的朴素道 理。
在这个问题上,我们既希望地方部门为创新的共享单车营造良好运营环境——比如深圳市交通、城管、交警等部门选取了一批轨道站点及常规公交 站点,按照标准规范设置自行车停放区;上海市也将出台相关意见,试图及早解决车辆标准、区域分布、违停处理等问题;更希望运营方与地方执法部门能严肃偷盗 损毁共享单车行为的惩戒与责罚——起码《治安管理处罚法》等要及时为共享单车的平安畅行兜底撑腰。
治霾又治堵的共享单车,要骑稳骑好,看来还要各方真下功夫、多下功夫。
一篇《共享单车,真是一面国民照妖镜》的文章在朋友圈里火了起来,共享单车从一种出行工具,变成了一面“照妖镜”。
有人说,这面“照妖镜”照出的是国民素质。原本应该乖乖应该停在路边的共享单车,有时竟横七竖八地挡了行人的必经之路;有时竟会出现在树上、绿化带、河里等匪夷所思的地方;有时甚至被脱去“共享”的衣服,出现在一些人的家中,变成她或他的独家坐骑。
也有人说,这面“照妖镜”照出的是城市管理的惊慌与迷茫。中国从一个“自行车大国”进化到如今的“汽车大国”,原本道路管理的问题还未完全解决,新老问题交织,挑战原有的监管和规则,共享单车遭城管扣留的案例层出不穷。
更有人说,这面“照妖镜”照出的是共享单车商业模式背后的“劣根性”和运营的“不灵光”。共享单车“随停随用”的模式利用的正是人性的弱点,人人图一己之便容易导致乱停乱放。而运营平台缺乏有效的监督、惩罚、防范机制,则让共享单车“经常受伤”。
这面“照妖镜”照出了用户、平台和监管这三方的问题与不足,但其实任何新兴事物都是从混沌走向成熟,要加快这一进程则需要用户、平台和监管三方的共同努力。
就每位用户来说,享受了“随骑随停”的便捷,自己也需要有“停好”和”善待“的素养。最终只有每位用户而都遵循用车规则,共享单车才能实现持续“共享”。
就管理部门来说,对共享单车“乱停乱放”等问题,应及早纳入城市管理的范畴当中。各地政府与共享单车平台还应尽快“牵手”,制定共享单车管理规范,建立单车使用诚信系统,对违规停放、而已破坏公共秩序的用户进行处罚。
就共享单车平台来说,也应肩负起社会责任,不能只管投放与赚钱。联手政府、同行、研究机构出台相应的行业规范,并通过媒体或APP等进行宣传引导,提醒用户觉将车停到合适的地方。此外,还可以提升技术手段,通过大数据等加强监管,创新运营方式,让用户更乐于遵守规则。
总之,要想方设法把这个新兴事物规范好,三方还需共同改进,力求还原共享单车“原貌”。
哲人说:机会在于发现,在于创造.这句话有一定的道理,但是得看在什么时候.能发现和创造机会是需要条件和实力的,不是一般人都能做到的.
机会于否,对一个人来说是,对另一个人来说也许就不是.即使对有同一目标同一梦想的人,也存在能不能把握住的问题.
有这样一则寓言.父子俩在沙漠中行走,又累又渴,忽然看到一枚马蹄铁,父亲让孩子弯腰捡起来,孩子心想这样做没什么用于是没去弯腰,父亲并没责备他,自己却捡起来放在衣袋里.后来,他们走到一座城堡,在城堡中父亲用马蹄铁换回了500枚酸葡萄.当他们再次走入沙漠,干渴又使父子俩喉咙冒出青烟.父亲此刻边走边吃并不时抛下一枚酸葡萄.为了这几百枚酸葡萄,儿子竟弯了几百次腰.
机会不可多得,我们必须珍惜每一次机会,抓住生命中的每一根稻草,或许,在关键时刻,它就成为影响你事业成败的金条.
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河.珍惜每一次机会,把握四年大学学习生活,尽可能地多充实自我,完善自我.有这样一个故事,它令人沉思,发人深醒.
某公司一包车满载矿工在一山坡处抛锚,司机出车求援,不幸,由于车身失衡,汽车开始滑向山沟,全车人惊慌失措.这时一妇女走到司机座,双手紧扳刹车,救了一车的人,包括她自己.事后,记者采访时问她是否熟悉开车,她回答说只是偶尔看过几次修车,知道刹车在哪.
我们应该珍惜每一个锻炼机会,努力培养自己多方面的能力.应该在以后的岁月里去抓住每一个学习的机会,每一次实践的机遇,哪怕是雕虫小技.今天或许你看不到它的价值,哪天也许还看不到,甚至于一辈子用不上几回,但你毕竟拥有了它,不知道哪年哪月的哪一天,它就是你的一根救命稻草.鉴于此,我们没有理由去放纵自己,没有理由不去努力扩展深入我们的能力层级.书到用时方恨少,历史上再也没有哪个时代比现在更充斥着机遇,断了奶的孩子不会饿死,只要肯干.
现在,我们必须以学习为重,努力争取每一个学习机会,哪怕它与专业知识联系微妙,说不定以后这种技能会为你创造一片新天地,为你奠定一生的工作根基.只要有能力,我想会有更多的机遇垂青你,只要去争取,学习的机会有的是.
比尔.盖茨,美国富翁,他的子女仍玩命工作学习,要想有钱,就得自己去挣.“把巨额金钱留给孩子的父母最终将使孩子的创造力枯萎.”(卡内基语,这些都表明我们要的不是钱,而是能挣钱的工具箱.
珍惜每一次机会,在通向成功的道路边,有无数根不起眼的稻草,在我们不愿抓到它的同时,不知不觉竟失去了象黄金一样耀眼璀璨的宝贝.积极参加每一项有意义的活动,去努力适应社会,充实自己的工具箱.珍惜每一次机会,为放出更多的热和光,毕竟,或许它就关系着你成功的机遇和方向.
我们走入社会,也会遇到很多很小很小却能证明自己是什么样的人的机会.一件事不管它多么无足轻重,多么无关紧要,只要我们答应做了,就一定要做到最好,做到让人敬佩和尊重.只有这样,我们才会赢得做大事的机会.
别人把一件小事给我们做,我们珍惜了,也就证明了自己是一个可以成大事担大任的人,这样我们就会赢得学习、补充、实践的机会.任何能给别人提供机会的人,都会把发展、提升的时间和空间,留给值得培养的人.
作为年轻人,能做的就是珍惜每一个机会,用每一个机会证明自己是一个什么样的人,将来能做什么样的事.
杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务,因此被誉为“史上最温暖图书馆”,尽管有人对这种做法颇有微词,但并不妨碍对此的赞美。这种温暖,来源于宽容。温暖的宽容,本质上是一种平等的尊重。人人生来平等,理应享受同等的权利,然而现实中,这些拾荒者、无业者构成的“弱势群体”却受到旁人无情冷漠的歧
视。杭州图书馆将最起码的尊重给予了这些在生活中饱受苦难的人,让他们在生活的艰辛与风霜之余,还能坐拥一小片书香,安宁的陶冶身心、享受生命的美好,着实令人欣慰。当今冰冷世界中,还有着这样一个“世外桃源”,对一切在生活重压下挣扎的人来说,实在是一种来之不易的幸福。温暖的宽容,是促进社会和谐的催化剂。每一个社会都在角落处蜷缩着一群人,他们渴望被社会接纳却又被嘲讽、蔑视所伤害。如此的宽容,无疑可以融化他们心中久久冻结的艰冰,他们融入社会,不再被排斥于人心的高墙之外,亦不会再排斥给予他温暖的世界。社会因此而能更加融洽。有读者称这种行为是对他人的不尊重。
诚然,图书馆是需要干净、整洁的场所,但何必将话说死?些许的忍让无伤大雅,连这些一丝的温情都要夺去,莫非真要成为“利益至上”的世界?那还真是可悲。温暖的宽容,需要人们放下心中的成见,携手创造。人们到底厌恶他们的什么?身上散发的异味?卑微的姿态?抑或是心底自发涌起的恶心?所有的一切,都是能够被包容和忍让的。“弱势群体”并非无用之人,也在为我们、为社会默默奉献微薄之力——拾荒者清理垃圾、大多数“无业者”也曾经是埋首工作的一员……对于他们,我们何苦固执地抱着嫌恶的态度?摘下有色眼镜,献出一点宽容之心。“赠人玫瑰,手有余香”,“弱势群体”获得了温暖,而我们也会从中收获快乐,何乐而不为?
《大道之行也》中描述了“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼”的美好图景,毋庸置疑的是,杭州图书馆的这种温暖的宽容,为寒冷的社会注入了鲜活的生命。这是一根道标,引领着我们散发良知的光和热,照亮我们和“他们”之间的鸿沟。在未来,这幅图景定不遥远。
【点评】本文针对杭州图书馆允许拾荒者、无业游民入馆享受相关服务,因此被誉为“史上最温暖图书馆”这件事,将立意定为“温暖的宽容”并以此为标题,深得要领。结构上采用分论点并列架构,使得文章骨架硬朗,说理层清晰,重点突出。
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师,先用传神的标题去构建作文的佳境,尝言:标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的,大量同学却把标题拟得老气横秋,或者干脆用话题作为文章的标题,让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫,用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意,标题拟好了,实际上也是在为考场作文创设景致,而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现,会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文,阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中,老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的,识见的水平如何,直接关涉到作文得分的高低,因此作为考生应该不断磨砺语言,砥砺思想,尽可能在作文中表达一言九鼎的`识见。而实践证明,精要而有深度的认识与见解,会使本来很平常的作文内容为之境界全新,无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文,阅卷老师最看重有没有场面描写,看场面描写时,老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来,就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头,即考生借鉴电影艺术的表现手法,对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画,从而凸现一个感人的形象,展示一个精彩的细节,使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别,考生应该独辟特写的佳境,让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的最高境界是诗情画意,有时即使寥寥几笔,也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合,就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意,就应有意捕捉优美的意象并寄托感情,形象一点说,就是要在写散文的时候,感到仿佛是在写诗和作画,要表达出情味、画面和韵致,同时要追求语言的诗化,主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意,通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象,从而满目生辉,满口溢香。
五、生动形象的说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象,阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论,板着面孔说教,愿意看到考生把议论中抽象的,难懂的道理或见解,采用一定的方法和手段,使之变得具体、变得形象;把议论中冗长的客观的论述,采用一定的技巧,使之变得生动活泼,摇曳多姿。比如使用比喻论证,因为喻体的为人熟知,而本体与喻体之间又具有相似点,议论起来就会独僻蹊经,别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理,则自成妙境。
六、“听唱新翻”的境界
内容是由材料来完成的,考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意,因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题,若考生总是使用同几则材料而无新意,这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”,以另外全新的角度去驾驭材料,比如说到屈原,XX年的一考生开篇一句就亲切的询问:“是你吗?”紧承而来是一连串的问话,似为不解之惑,实则屈原精神的再现,将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”,不仅会使阅卷者欣欣然,也会使自身的作文境界为之一新。
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