大千世界无奇不有,蜗牛就是一种奇妙的动物。
别的动物出行在外活动觅食都是轻装上阵,而蜗牛行走江湖时却都背着它那沉重的壳。我们常见的大蜗牛的壳有玻璃珠那么大,小蜗牛的壳也有黄豆那么大。我想无论是大蜗牛还是小蜗牛,这个壳都是一个沉重的负担吧!因为蜗牛的身体柔软,所以才进化出一个外壳来保护自己。这个壳不但是它天然的保护伞,也是它温暖的家。现在人们都在为买房而发愁担忧,蜗牛却有一个得来毫不费力的家,而且它这个家破损时,蜗牛还会分泌粘液自行修复。小小蜗牛够奇妙吧!
蜗牛是一种胆小的动物。它一般都把身体缩在壳内,只有当它确定外界没有危险时,才会把头伸出壳,张望这美好的世界。这时,你就会看见蜗牛头顶有两对触角。上面那对约有六七毫米,底下那对约有一两毫米。这两对触角都像电视天线那样可以伸缩自如。你一定奇怪,蜗牛的眼睛和鼻子在哪儿呢?据动物学家研究表明,蜗牛的眼睛在上面那对触角的顶端,而下面那对触角则是它的鼻子啦!如果蚂蚁老弟碰见蜗牛,一定会说:“这老兄眼睛和鼻子长在触角上,也太奇妙了吧!”
蜗牛所过之处都会留下一道白色的印迹,这是为什么呢?哦,原来蜗牛外出时没有指南针、地图或是导航仪,所以外出觅食归来时只能沿着白色印迹原路返回大本营。这也够奇妙吧?
蜗牛在这世界上是多么微不足道,却有这样多奇妙的现象。大千世界还有更多奥秘吸引着我们,让我们去一一探索吧!
滚滚红尘,不仅爱恨情仇;金戈铁马,换来几生豪迈?品味励志人生,荡气回肠。“路漫漫其修兮,吾将上下而求索。”屈原放逐,乃赋《离***》;“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。”孔明鞠躬尽瘁,立志北定中原,兴复汉室;“安得广厦间,大庇天下寒士俱欢颜。”杜甫老迈,身居茅屋,仍心系黎民……千千万万人,便炼就千千万万的励志人生,谱写出一曲曲励志的进行曲,在这花花世界中飞扬!
冰心说:“成功的花,人们只惊艳她现时的明艳!然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”人的一生最美丽的不是拥有砖石般坚硬、闪亮的外壳,而是风雨吹打、岁月煎熬的逆风人生。前些年,中国内地热播一部风靡亚洲的励志韩剧——《大长今》,该剧女主人公医术精湛,药膳食补亦堪称美味。中宗十分信任她,将身体完全交给她诊断,并下赐“大长今”称号。但真正让人钦佩的不是这些,而是剧中女主人公长今在一段有一段的浪潮中恬淡平和、宠辱不惊、游刃而解。尽管她最后没能留在宫中,但与心爱之人结为连理的结局也令人称道。从长今身上我领悟到:人一辈子,不在于得到了多少,而是付出了多,做到为心无愧,做到无怨无悔。就算是做一朵无人知晓的“梅花”,也会有“为伊消得人憔悴,衣带渐宽终不悔。”的阔达。
“你是不是像我在太阳下低头,流着汗水默默辛苦の工作,你是不是像我就算受了冷落,也不放弃自己想要的生活……”每个人都坚守着自己的梦想:在酒吧重复唱着心声的艺人,在书桌前写着一封有一封被退稿文章的作家,在滂沱大雨下奋力训练的运动员……或许他们当中有的人是那个跑龙套的“路人甲”,或许他们当中还有人为了那数秒的镜头默默排练,或许他们当中有的人日既一日、年既一年吃着生硬的派分盒饭。但是他们相信自己这朵野百合也会有春天,相信自己会一鸣惊人!正如周星驰那部《喜剧之王》诠释地那样,每个人都在坚守着、创造着,为了自己那小小的梦想、大大的愿望,他们相信“天道酬劳”、相信“水滴石穿”,品味一次又一次的失败,品味跌倒又爬起的励志人生!
“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。”当你跋涉千山万水时,当你历尽挫折磨难时,蓦然回首,会发现一切微不足道,发现一切如此多姿多彩,领悟到一种“行到水穷处,坐看云起时。”的阔达。这时苍穹正显深沉,夕阳正值晕红,归林的鸟儿,回家的游人,尽收眼帘。之前的心酸、落寞会转化为豁达、微笑——坐看云聚云散,行赏花开花落,与明月邀歌,同化蝶共舞,尝仙露琼浆,品励志人生。
自我救自我
某人在屋檐下躲雨,看见观音正撑伞走过。这人说:“观音菩萨,普度一下众生吧,带我一段如何?”观音说:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”这人立刻跳出檐下,站在雨中:“此刻我也在雨中了,该度我了吧?”观音说:“你在雨中,我也在雨中,我不被淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度自我,而是伞度我。你要想度,不必找我,请自找伞去!”说完便走了。第二天,这人遇到了难事,便去寺庙里求观音。走进庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,那个人长得和观音一模一样,丝毫不差。
这人问:“你是观音吗?”那人答道:“我正是观音。”
这人又问:“那你为何还拜自我?”
观音笑道:“我也遇到了难事,但我明白,求人不如求己。”
励志寓意:人者自救。
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