什么叫做“抄袭精神”?
马列主义***思想,几乎被所有党员所学习过,这就叫做“抄袭精神”。
人们总喜欢利用有利于自己的名人名言去发表他们的言论,这也叫做“抄袭精神”。
利用古圣先贤的学说,针对社会进行批判,也是“抄袭精神”。
喜欢“抄袭精神”的人,没有思想,只是一堆货真价实的奴才!
奴才,是那种从思想上就开始变得非常懒散而不喜欢去独立思考者是也,这就是“人云亦云”之风气的由来。
“抄袭精神”的做法在文艺界,虽然并不被公认为是抄袭行为,但是,这种抄袭,其实和真正的原创之本质,究竟还是风马牛不相及的两件事情。原创的甘苦,非抄袭者所能领悟,而抄袭的便利以及通过抄袭而快速赢得名利之现实,也更让喜欢从事原创文艺的文人们寒心透顶。
文艺创作的本质,正在于在精神方面的独创性,正在于高品位地去开拓前所未有的精神食粮以及创作风格和道路。原创的本质,是开拓蛮荒的勇气和行为,而不是模仿秀!
如今的文艺界,抄袭者众,而开拓者乏,极端缺乏,甚至缺乏到百年不遇的地步!
最后举一个例子来说明文人们是如何“抄袭精神”的。
比如我想“抄袭精神”,那么请看我的抄袭手法。
王之涣不是写了一首《登鹳雀楼》么,那么我依照他的原诗“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”的句子进行一番再创作,也就是“抄袭精神”。
比如我现在创作一首《登山有感》:“白水盘山过,清河涌地穴。欲览众山小,更踏一层阶。”
在这首诗中,我并没有形而上地去抄袭王之涣的风格,而意境,自然也是独特的,虽然比不上王之涣的诗境之高绝,然而却也有另一番意味儿。
像我这种再创作的手法,本质就是抄袭了“精神”,换句话说:抄袭了王之涣的创作思维。
看看,抄袭是一件多么容易的事情,而苦心孤诣地去从事原创文艺的创作,又是一桩如何艰难困顿的开拓行为!
我将秉承我的个人信念:为原创文艺而呐喊,而鞭笞伪文艺而尽心尽力!
开拓的路很漫长很艰苦,但吾毅然将上下而求索,如此人生,不亦悦乎?!
吾国之当代文学作品,为什么拿不了诺贝尔奖?一言以蔽之:抄袭之作罢了!
抄袭作业是老师们极力反对的做法,是家长们极不支持的做法,做了九年学生的我,来谈谈我的观点。
任何事物都有两面性,我认为抄袭作业也是如此。
首先谈谈为什么抄袭作业。初三的来临,使学生们的压力猛然增大了,每天除了正常上课,还“霸占”了我们的午自习,而且外加一个小时的晚自习,每天五门功课都有不少作业,回到家至少六点左右,写的快还得十点左右,还得复习、预习、背诵……就这样,一些人干脆不写了,第二天早上,早早来到学校,急急忙忙拿着别人的作业抄了起来,当然,也有夜里苦思冥想想不出来的,只好拿着别人的作业本“借鉴”一番,也有想不出来,聚在一起,边讨论边写的。
第一种人,纯粹是不完成作业,早上到学校抄作业。这种人,一点儿脑子也不动,只想抄现成的,就好比把别人吃剩下的东西又吃了一遍,一点“味道”也没有了。日久天长,他们就完全依靠别人,自己不会思考,到考试的时候,就抓耳挠腮,要么胡乱写,要么想尽一切办法去抄袭,还有的干脆就交白卷了。这种人,学习好得了么?
第二种人,虽然苦思冥想,动脑筋了,但是拿到别人的作业,想也不想就抄了起来,这种人,只会做自己会做的题,稍有一点儿难度,就选择放弃,一心想着去朝别人的,换个类似的题,就又不会做了。
第三种人是共同讨论,是思想火花的碰撞,一旦碰上了,难题也便迎刃而解。
同时抄袭,但三种人的本质是不同的,一种是埋头苦抄,一种是思考了,但没有想出来,拿起别人的作业本就抄,还有一种就是火花的碰撞,共同想,共同写。让我们来分析一下这三种人抄袭作业的利弊。
第一种人是多数师长反对的做法,这种做法只是为了应付老师,逃避批评的一种简单方法,实际上是自欺欺人的一种做法,这种做法毁了自己。第二种人虽然有了自己的想法,但想的不全面、不具体,其实,只要给他一点儿提示,就会迎刃而解。第三种人不能完全是抄袭,只是互相给个提示,这样,火花碰撞,答案也便出来了。
因此,抄袭作业也并不是不可以,俗话说:“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”,也就是说,抄袭作业时看你怎么抄,是不顾一切,埋头苦抄,是动了脑筋,依靠别人,还是火花的碰撞呢?如果你上课一点儿也没听,那就只能不顾一切,埋头苦抄了,如果是一知半解,只能依靠别人了,如果你真是聚精会神,那么一定是火花的碰撞了。因此,只有上课认真听讲,才能避免抄袭行为。
最近,有些同学从网上抄袭别人的作文。抄袭者如果看上了哪篇作文,就先把内容粘过来,再把别人的名字换成自己的,然后在网上发表。这种现象之所以累禁不止,主要有以下几个原因:一是值得抄袭的作文一般质量较高,很容易在精品栏目发表,可赚取较高的积分。二是这样做很容易,只需一条复制命令便可完成。三是网上抄袭,很容易销毁证据。四是网上的作文来自全国各地,不存在不好意思的问题。五是网上使用的是用户名或注册明,并不暴露抄袭者本人的真实身份。六是个别小朋友错误地认为,抄袭也是学习,抄一下没关系。
对次,我有不同的看法和理解。有必要先声明一下,我所说的抄袭并不是一小段或小范围的抄袭,更不是借用或引用,而是大范围性的甚至是全文一字不漏的抄袭。其二,我所说的抄袭并不是为了学习或记忆而进行的抄写,而是为了个人目的.,以侵犯作者合法权利或名誉为代价的抄袭。说白了,这种抄袭就是大人们常说的著作权盗窃。目前,少年先锋网上作文的辅导老师对我们使用“抄袭”这个名词,实际上是对我们的迁就和照顾。
虽然网上抄袭很容易,但我们在网上发表作文的主要目的,不是为了争取空名和赚取积分,而是为了相互帮助,共同提高大家的作文水平。作文先要做人,这个道理大家一定明白。一个人如果从小就弄虚作假,不讲诚信,将来如何为社会服务。著名的作家曾经说过,文如其人,没有人格的人是写不出有品位的作文的。一个不会独立思考的人,其作文的思想性是可想而知的。一个没有丰富阅历的人,很难写出感动人的文章来。
要写好作文,必须多看,多想、多写。所谓“破万卷书,下笔如有神”,就是要求我们多看,看作者运用什么手法,说明了什么道理。其次我们还要多观察周围实际,生活是作文取之不尽、用之不竭的源泉。在看了之后,就要多想,哪些东西值得肯定,哪些东西值得挖掘,哪些东西需要反对和唾弃。接下来,就是如何表现他们,即写作。熟能生巧,多练才能笔下生风。
在看书的基础上明白了事理,并吸收了一定的基础知识和写作方法。随着年龄的增长和阅历的丰富,我们判断是非的能力在不断提高。生活中的真善美激励我们去赞扬她,生活中的假丑恶促使我们去揭露和贬达它,因此我们也必须多写。用怎样的方式来记录生活,就是记叙文的写作方法;如何评价是非,怎样阐述道理,就是议论文的写作过程。
从道德的角度看,网上抄袭不光彩。从写作过程看,网上抄袭对提高作文水平没有用。网上抄袭既达不到写作的本来目的,也浪费了大家宝贵的时间和资源,还对抄袭者本人的健康成长带来了危害。因此,网上抄袭必须叫停。再说,网上抄袭也行不通,因为《互联网著作权行政保护办法》规定:著作权人发现互联网传播的内容侵犯其著作权,向互联网信息服务提供者发出通知后,互联网信息服务提供者应当立即采取措施移除相关内容。
至于小学生抄袭不以赢利为目的,但是请记住,他侵犯了别人的权益,侵害了作者的名誉。我希望小朋友不要再做抄袭这样的傻事了,它既帮不了您的忙,还侵犯了别人的利益,给自己本人造成了不好的影响。我期待着,大家能以自己的视角和特有的方式来作文,能以自己的思考来发现并阐述问题,而不是抄袭。
通过形而上地去抄袭前人的创作风格之做法,也早已经演化成文艺界之最普遍和最泛滥的现象。
美术界如此,文学界也如此,电影界更不例外。
此类抄袭,用通俗词汇来形容,就叫做:拿来主义!
此类抄袭,也算是智商很高的抄袭手法。张老谋子拍的电影,早期的很明显有他自己的风格,后期的,几乎都是美国大片在中国的翻版。
在美术界,抄袭印象派以及其他流派的绘画作品层出不穷,而官方美展,不但没有定义此类作品为抄袭作品,相反,还特推崇。
在文学界,就更不用提了:附庸风雅者无以计数,胡抄乱写者更数不胜数。
此类抄袭的本质,是形而上意识以及形而上主义在国人心中的无限泛滥所导致。
因为鲁迅先生很早就提倡过“拿来主义”,故而,此类抄袭,在事实上也自然无人喜欢去质疑,虽然距离真正的“原创”还存在天壤之别,但是世人也恐怕早就习惯了此类的泛抄袭风气,也早就默认了“这种抄袭手段就等于是原创”的文艺界之潜规则。
此类抄袭,缺乏人文化的内涵以及针对社会的深刻反思,仅仅不过是形而上的东西罢了。
最下三滥的抄袭手段,就是原封不动地去抄袭别人的文章内容,和原作的区别点,也仅仅不过是把创作日期以及作者署名偷换一下,便可达到偷天换日的目的。至于,就算被别人揭发出来,只要抄袭者能彻底地大耍无赖脸皮,也就任谁都拿他没办法了。此类抄袭者,往往喜欢去抄袭那些名不见经传者的优秀文章,因为这类名不见经传的人所写的东西,就算被他人抄袭了,一般而言也很难被媒体和大众纠察得出来:谁有那么多的时间和精力去翻遍古今中外的文章去验证一个作家或写手的文章是否是通过抄袭得来的呢?
相对最下三滥的抄袭者而言,稍微有点智商但也更卑鄙的抄袭者,却是针对原文进行改头换面的抄袭者。
此类抄袭者,在“基于”被他所抄袭的原作之基础上,对原作也会进行一番加工和处理,比如缩短文字内容,或者重新排列段落,抑或对文章中所提到的人名或者地名进行一番更换,引用原文的重点段落或者摘抄某部分精彩的描写,但却又不注明“引用”二字等等,当然,在最后,作者署名以及创作日期,自然也是非改不可的。此类抄袭者,至少还有点智商,也懂得什么叫做“再创作”。但是,正因此类抄袭者有了点智商,而滑向更卑鄙无耻的境地:因为此类抄袭手法,也更让读者丈二和尚摸不着头脑了。谁知道文艺界到底会如何评论此类抄袭者呢?就算被媒体和读者纠察出来,此类抄袭者们也会雄赳赳气昂昂地公然辩解说他根本就没有抄袭,至于媒体与大众,又能奈其何?像此种文绯官司,一般而言就算打个七八载,也未必能见到最后的公论。
对这件事情我认为这是一起道德绑架事件。那位女儿因为自己给老人买到了半程的车票结果因而让别人给自己让座,让别人担负起这样不应该由自己担负的责任,这样的行为是一件道德绑架事件,我们不应该因为这种行为的道德绑架性质而屈服。因为这是一件不可理喻的事情,题中的女儿说自己想要尽孝心所以才给老人带去看病,并且因为想要尽孝因而道德绑架,让其余的人收到原本不应该自己担负的责任,这种行为只让自己的老人受到屈辱而不会得到被尊重被孝顺的感觉。
我们反对道德绑架,但这个任务却需要很多人的努力,因为这是一个并不怎么容易办到的事情。就像是教师和医生的职业很容易被人道德绑架一般。作为一个老师,普通人普遍认为是应该敬职敬业,这点本来是没有任何的错误,但因为他应该敬职敬业因而要求他无私奉献,无论怎样都必须要做到为学生考虑,而不应该把自己放在某个位置,理直气壮的要求着他们做到一切,需要他们用无数的时间去做孩子的保姆,这种事情甚至还有人认为是理所当然。然而老师并不是孩子的保姆,他们只是一群给孩子授课的人,他们也是如孩子一般的人类,也应该有自己想要的自己所想要做的,不应该因为自己的\'私欲而要求别人如何如何。老师也需要自由,老师没有义务为他人的私欲而失去自己的身体健康。
我们现代社会,无论是现在的社会主义核心价值观,还是古代的‘任意礼智信’无不要求我们腰符合自己的道德观,而别人的一切都不应该我们去做出抉择。‘己所不欲勿施于人’这样的道理谁不知道,但为什么却还是这般多的人不愿意用这样的观点去看问题,去做出不道德绑架的事件?
我们坚决反对道德绑架,我们也坚决不对他人做出道德绑架,我们应该是如他人一般,做好自己即可。
前几年,一直都在日本官方美术大展——日展上连续多年获最大奖的一位油画家之作品,竟然在无意中被一位很普通的家庭妇女指出都是抄袭作品。这位很普通的家庭妇女,因为曾经去过意大利,也曾经见过意大利首都罗马的一些街头画家的作品,而上述的那位油画家,当年也曾到意大利去学习过油画。无非有偶,这位家庭妇女在罗马所见的那位街头画家,正是这位日本油画家在意大利的同学。于是抄袭行为终于被日本官方的美展组织机构所发现,而据专家考证,原来这位日本油画家的抄袭行为,几乎全都是百分之百的临摹,而没有丝毫的独创成分。这位在日本画坛蜚声多年并被公认为一流创作水平的油画家,就这样走向了他的艺术末路:至少在N年之内,被官方禁止参展并取消了其在往年参展的所有大奖荣誉,并收回了颁发出去的奖状和奖品。而其名,自然也是臭名远扬,甚至连他的那位意大利同学,也不远万里地来到日本,并在法庭上指证了他的抄袭行为。
此类抄袭者的抄袭行为,有个很好听的官方名称作掩护:临摹。
在学习过程中,临摹行为并不是不可以,但是把临摹作品当作原创作品去忽悠媒体和公众,就是严重的犯罪。
谁没有过抄袭?谁没有在儿时为了利益而去抄袭?是的,那是我们曾经一个幼稚的行为。我承认:以前我为了一点成绩去抄袭过同学的答案,那是最可耻的虚伪,但是“人非圣贤,孰能无过呢。”
我们每一个人都不是圣人,我们也有过错。***曾经说过:“错误是不可避免的,但是不要重复错误 。”既然有了过错,那就一定要改正。但是,在现在谁真正改掉了抄袭?
我们每个人都是独一无二的,世界上再也不可能复制出一个你,你的性格,品质决定了你的地位。你就是你,别人是无法代替的。我们写作文也是一样的,抄袭了别人的作文,纵然你改的再好在完美,这篇文章便失去了一定的新颖性。那么,这篇文章属于不了自己的风格,改变不了自己的特点。
原创,是经典的。因为那是属于你自己的,是你自己靠你的脑力活动而创造的智力成果权。那是创新知识最有效的鼓励,是为了激励人们创造无形的财富。那么,这是属于你的,别人是无法代替的,就算别人代替了,可那终究是属于你自己的。
在考试的时候,我们身边总会有两个小人。一个不断告诉你:“抄吧,反正现在老师又不知道,等下可以考更高发分数呢。”那一个小人,会是你吗?而另一个小人却说:“不能抄袭,要诚实,你现在抄了,以后的大考你抄的到吗?”而这一个小人,又会是谁。或许,它们再短暂的瞬间都曾做过激烈的斗争,谁胜睡赢,谁败谁输,取决于你的意志为了取得更高的成绩而去抄袭,你顶多就是在欺骗你自己,伤害了你的父母……
在写文章时,常常看到别人为了牟取更多的稿费,去盗用他人的作文,其文章最终还是会被退稿的。抄袭了别人的作文,不仅损害了原创的脑力活动,而你,也失去了一定大脑的脑力思考。你失去了的,是别人对你的信任,你失去了心理最真实的部分。
切勿丢了真实,切勿在茫茫人海中去追寻别人的脚步,成为别人的影子。找准自己的位置,盲目追寻,你却丢掉了自我。
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