一只老猫叼起念佛珠来玩弄着,这给墙角里的两只老鼠看见了,他们的脑袋里不禁冒出了一个大大的问号,这是怎么回事呢?
老大说:“我们还是警惕一点好,不知道他这葫芦里卖得什么药,说不定是故意引我们上钩呢!”
老二说:“这怎么可能?听人类说,只要念佛就要心存善意,改吃素食。”
“那可说不定呢!”老大还不服气。
“那我们出去看看吧!”老二想了一个一举两得的办法,他得意洋洋的说。
说着他们走出了洞,离猫有一段距离。只听猫嘴里不停地念叨着:“善哉善哉。”说着睁开眼睛扫了一眼老鼠兄弟,又合上眼睛说:“出家人不吃荤,只吃素食。”
老大听了,放松了警惕,说:“我相信:佛是绝对不会骗我们的,因为妄语(乱说不实在的话骗人是佛门大戒,佛也是因为不妄语,才可以修成佛的。所以古人说:‘佛言不信,何言可信?’我们走过去和猫交个朋友吧!说不定以后偷东西,可以帮我们开门,拿东西呢!”
老二赞同了老大的说法,大步流星的走到猫身边说:“猫大哥,咱们交个朋友吧!”
猫说:“好啊!”他停了停,问:“朋友有难应当互相帮助,对吗?”
“是呀!”
“我现在需要你帮助,我的肚子饿了!”
话说着,就把老鼠按住了,老鼠兄弟悲伤地说:“江山易改,本性难移,我们要时刻提高警惕性,不要被表面现象所迷惑,要认清本质!”
猫奸笑着说:你们天天呆在洞里,今天总算把你们引出来了。
猫津津有味地吃掉了老鼠。
一天,一只大灰狼准备到外面找吃的,这时一只活泼可爱的小绵羊路过这里,大灰狼想:“哈哈,这下有美餐吃喽!”于是,大灰狼走过去对小绵羊说:“小绵羊,你到哪儿去呀?”小绵羊说:“我去奶奶家。”大灰狼觉得机会来了,就说:“你看路上多危险呀,还是我陪你去吧!”聪明的小绵羊早就识破了大灰狼的阴谋,所以它想好了一个计策。于是,小绵羊答应了。小绵羊把大灰狼领到了悬崖边,小绵羊故意大喊到:“哎呀,一条大莽蛇爬上来了!“大灰狼走过去看时,小绵羊猛地一推,大灰狼摔下了悬崖,死了,小绵羊靠着自已的智慧救了自已一命。名师点评:本文的语言平滑晓畅,刻画细致,描写生动,小作者很好地把握住了狼的狡猾和羊的聪明,将这一对天敌的斗智斗勇具体地描述了出来,字里行间都充满了趣味。再者,小作者能够以自己的.创造力进行写作,立足于现实中对动物们的理解,发挥想象能力,进而写出这么有意思的寓言故事,值得表扬。希望小作者继续发扬创新精神,写出更出色的文章。有一个故事给我的印象最深,那就是《两只狗》这个故事。一个人有两只狗:一只猎狗,猎人教它捕食动物的本领,帮助自己打猎;另一只是看家狗,教它看家的本领,帮自己看家。每次猎人打猎回到家里,总是要把猎物分一大份给看家狗吃。猎狗看了很不痛快,骂他的同伴:“打猎是非常非常辛苦的,可是你一点也没有帮过忙,却大口大口吃我辛辛苦苦得来的成果。”看家狗回答说:“朋友,你不要责怪我,要责怪就责怪主人吧!是他不教我干活,而只靠依赖别人的劳动而生活。”这个故事告诉我们:有些过错是父母的过分宠爱而养成的,而我们的父母却一味责怪我们。看家狗是因为主人过度娇宠,而导致它养成不劳而获,依赖他人的不良习惯。作为主人,应该教看家狗干活,让它学会靠自己的劳动与能力学会独立、生存。同样的道理,我们的父母也可以多找找自身的原因,从培养我们的独立性着手,告诉我们要靠自己的双手和大脑去创造属于自己的美好生活。作为社会中的一份子,正如猎狗在家中的角色一样,应该认真分析问题的根本原因所在,而不是一味的像猎狗一样去责怪看家狗。就像是对在一个从来没有教过要尊敬师长,礼貌待人的环境氛围中长大的孩子,我们怎么能够一味地去批评他、指责他“没有礼貌、无理取闹呢”!
《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理,给我了许许多多的启示;它就像一块护生符,带在身边,能告诉我什么该做,什么不该做,让我不去做错误的、不对的事情。我非常非常喜欢这本书!有空请你们也去看看这本书吧,相信你们也会爱上它的。一只雌猫爱上一位英俊的青年,就向女神亚福罗迪特祈祷,请求把它变成人的样子。女神被它的真情感动,就把它变成美丽的少女。青年看到这位少女,一见钟情,两人彼此爱慕,就结婚了。有一天,亚福罗迪特想试探猫在变成人形后性格有没有改变,就在房间里放进一只老鼠。这时,猫忘记自己已经是人,就从床上跳下来,敏捷地捉住那只老鼠,放进嘴里吃掉。女神看了大叹一声,便将它恢复成原来的模样。
一把彩色的钥匙在鹦鹉身上一拧,鹦鹉条件反射般地把脚下的球儿(皮球用力踢了出去。球儿像箭一般地飞了出去,击中了一个巨大的锣鼓,锣鼓倒了下来,掉在白色的珊蝴堆里,把珊蝴压成了绿色的芭蕉。芭蕉叶一扇,把一个气球扇到天上去了,气球被正在天上飞的一只白色仙鹤的尖嘴巴一啄,爆炸之后就消失得无影无踪了。仙鹤飞到一个黑色的沙发上,翘起二郎腿,悠闲地坐下来休息,然后掏出一个又大又红的石榴美滋滋地吃了起来。石榴掉到了河流里,河流的水漫了上来,慢慢淹没了雪山,雪山顶上的沙发就漂了起来,沙发上的仙鹤赶紧飞到一个大气球上,这个大气球被一个巨大的五环套住了,原来这个五环是从一朵巨大的荷花中伸出来的,荷花被一辆巴士撞倒了,巴士里游出许多泥鳅,这时旁边窜出一只巨大的蜥蜴,把这些泥鳅统统吃到肚子里了。蜥蜴的头上长出了奇怪的鹿角,鹿角上插着许多香蕉,这些香蕉纷缝跳到救生圈上逃走了,救生圈被一只巨大的蜘蛛抓住了,蜘蛛把它当棒球一样打了出去,打到一片苦瓜地里,这些苦瓜都吊在像耳环一样圆形的枝条上,这些耳环一样的枝条被拿到酒席上来吃,酒席的主菜是大雪球,雪球上还有一只狮子在表演跳舞。狮子拿起一个尖尖的五角星,飞出去扎到了一个和尚的腿上,和尚受了伤,只好撑着拐杖走路,拐杖压死了一群蚂蚁,旁边的老鼠吓得拿起勺子盖住脑袋,跑到荷花下面躲了起来,荷花上坐着一头驴儿,只见它拿起一个葫芦,从里面倒出一筒胶卷来。胶卷里面拍的是菠萝,菠萝上面长出一朵奇怪的荷花,这荷花有两只耳朵,从耳朵里喷出许多雪花来,雪花折撞到了二胡上,二胡发出了美妙的音乐,这音乐吸引了一个绅士过来倾听,这个绅士坐在一只鳄鱼身上,鳄鱼在美滋滋地吃着荔枝,红红圆圆的荔枝盛在一个巨大的勺子上,这个勺子被几个升气球悬吊在空中。
能启发读者思考和反省的,才是真正好书;倘碰上这些宝库,我们不应轻轻放过,要记下反思所得。故此,写笔记应以刺激思考为目标,从中得益。例如,用颜色笔在笔记里另辟一角写下读后感、领悟、反思、应用等。这种“主动——互动阅读”(activeinteractive reading),活像与作者在时空中对话。
活用并创作符号,扼要简明地表达所记。常用的名词,可用自创的符号代表,例如以“十”代表基督、“HS”代表圣灵、“P”代表祈祷等。
浏览下面的'短文,完成一—四题
①我认为凡间最可名贵的就是“今”,最易损失的也是“今”。由于他最容易损失,以是更觉得他可以名贵。
②为何“今”最可名贵呢?最佳借哲人耶曼孙所说的话答这个疑难:“尔若爱千古,尔当爱如今。昨日不能唤回来,来日诰日还不确实,尔能确有把握的就是本日。本日一天,当嫡两天。”
③为何“今”最易损失呢?由于宇宙年夜化,刻刻流转,毫不停顿。时候这个器材,也不由于吾人贵他爱他稍稍在人世依恋。试问吾人说“今”说“如今”,茫茫百万万劫,事实哪一霎时是吾人的“今”,是吾人的“如今”呢?刚刚说他是“今”是“如今”,他早已追风逐电一样平常,已成“过去”了。吾人若要糊糊涂涂把他丢掉,岂不惋惜?
一.这几段笔墨从“今”最可名贵和?两方面开展阐述,中心论点出如今第?段中。
二.第③段中“?”、“?”、“追风逐电”等词语,形象地显露了宇宙变化的特色。
三.从文中摘出与下面句子意思最相近的一句话。
入夜时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了。
四.写出一句劝人珍惜时候的警语(不得抄写文中涌现的。
昨天下午我吃了一个桃儿,吃完以后就捏着桃核去厨房,走到离垃圾桶还有四五步之远的地方有点儿犯懒,充满自信的顺手一丢,结果桃核打在垃圾桶边沿儿上,弹落在地,没办法,只能走上前弯腰捡起来,再丢入垃圾桶里,等于费了“二道手”,早知道不如多走几步直接扔垃圾筒里呢!
由此我的脑海里突然闪出“捷径”一词。当我们在人生成长时,其实就是在不断寻找各种各样的捷径,但结果往往是徒劳的,甚至反而需要付出的更多才能达到目的。试想一下,如果任何事情都是按部就班,稳扎稳打,可能实现某些东西会慢一些,这却是一条直来直去的道路,没有弯路;相反,若做什么事都一味的寻找捷径,欲速则不达,反倒是在为自己铺设更多的弯路。所谓“捷径”,在字典中的解释是“近便的小路,喻不循正轨,贪便图快的做法,喻速成的方法或手段。”或许这个词还微含一点儿贬意,但是我认为这个词还不错,起码代表一种对事对人积极的态度,尽管有点儿取巧意思,却也无伤大雅。可是回过头来想一想,无论是在生活、学习、事业,或是爱情上,人生能有多少真正的捷径可走?越去主动寻找捷径,越会事倍功半,也许“物极必反”就是这个道理。不可否认“捷径”的存在,但是真正能事半功倍的捷径是由诸多主观、客观因素组成的,缺一不可,甚至可以说天时、地利、人和才能促成一条捷径的诞生,而这却太难了!所以不要轻易认为眼前的那条道路就是捷径,因为你没有那么幸运!为什么会迷信捷径?主要是太过于自信,自信自己的运气;自信自己的能力。要知道,运气是偶然的,不是自己能把握的;能力可以代表某一方面,但绝不可能体现在各个方面。
就像我扔的那个桃核,非常自信能一下子扔到垃圾桶里,结果却是还得多弯一次腰把它捡起来,才能最终扔进垃圾桶里。可见越是自信,反而越容易在“捷径”面前跌到。当捷径摆放在面前时要小心翼翼的走过去,但不要刻意的去寻找捷径。如同一个人在走路,总是想办法去寻找可以抄近的小道,可是走来走去才发现自己反倒是一直在不停的绕远,不仅浪费了脚力,还耽误了走大道的时间。何况总是走曲曲折折的小道,万一迷路了怎么办?迷失了方向还可以慢慢找出路,迷失了自己却很难再找回来。人生没有捷径。
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