世间一切事物都有它的价值,它或平凡或耀眼,却都有自己存在的意义。记得那一天我看到了一个问题:生命的价值是什么?这看似普通的问题却使我为之一振,陷入了沉思。
其实这句话又怎能算错?人的一生,生老病死谁能幸免。出生到死亡,无论你这一生多么辉煌,最后都一样只剩一具冰冷的尸骨。这样说来,的确如此。但是更多的人还是在为这短暂的生命染上绚丽的色彩。是啊,尽管每个人都知道,有生就有死,那又能怎么样呢?这依旧不能改变我们对生活的热爱与追求。生命的价值不是在于你这一生有多成功,也不是在于你这一生有多璀璨,而在于你是否有努力。
虽然努力了不一定成功,但成功一定离不开努力。如果你努力了,那么就算没有成功,你也问心无愧,因为你的内心得到了充实,反之,如果你没有努力,那么结局必定是失败的,你也无力辩解。人的一生,即使你没有成功,不代表你没有努力,只要努力过的人生,那么一定不留遗憾,不需要别人的肯定与称赞,也不需要太多的掌声与鲜花,你战胜的一个个困难,就是对命运沉默而铿锵的回答。当一个人从命运的逆境中从容的走出来时,就是呈献给生活最美的姿容,就是完美演绎了给坎坷命运的一道恬淡的风景。在我看来,他们的人生也一样成功。在命运的天平上,不会有谁轻谁重,也没有谁的价值会比谁低,每个人都是等价的,就是看你如何演绎自己的生命价值。
现在的我们,还是一个中学生,未来还有太多的路要走,当然,困难是不能避免的,没有困难又怎么锻炼自己的意志?没有困难又怎么有恒心和毅力?没有困难又怎么会成功?人的一生,说长不长,说短不短。但是要让这短暂的生命张显出它的价值,又谈何容易。未来的路,充满着未知与新奇,我们要时刻准备着拥抱未来,拥抱明天,不能因为一点小困难就退缩,只有迎难而上,不惧怕任何风雨,才能攀登上高峰,才能鸟瞰自己成功的路,才能为生命的价值重重的添上一笔。
冬天的梅花因为不畏严寒所以开出了冬日最美的.花朵,它有自己的价值。
刚出生的雏鹰因为自己远大的理想而努力飞翔,它有自己的价值。
初春的绿叶因为对生命的渴望而抽出了生机盎然的那抹绿,它有自己的价值。
作为中学生的我在为自己的美好未来而努力奋斗,我有我自己的价值。
生命的价值取决于你怎么样看待它,他可以因为你而有自己的光芒,也可以因为你而变得黯然无光,但只要你努力过,生命之花就会为你绽放,命运的光环也会为你而点亮。人的一生那么短暂,青春易逝,我一定要抓住时光,追逐着时光的脚步,实现自己的梦想。虽然梦想很遥远,总是来不及做到,但我相信,十年后我便有了十年的坚持。这样,我的生命价值又怎会低于他人?
“天空没有鸟的踪迹,但我已飞过。”并不是每一朵花的盛开都是为了收获丰硕的果实,它也可以绽放属于它的价值;同样,我们的努力目的也不止是成功,最重要的是内心的充实。只要把人生的价值绽放在自己一生的路途中,那便是无憾的人生。
没有一朵花会因为最后的凋零而不开放,明明还没有开始努力就要轻言放弃的人,他的生命才是没有价值的。
无论从那一个视角去看,人都站有一个位置;但不选定一个心态去审视,未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在,人的位置肯定存在,我的话不是绕口令。
说起位置,人们最先想到的,大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕,常有为官一任,造福一方的誓言,其价值那时也令人称道,然而,稍后的财政赤字、修复工程,让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感兴趣,也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了GDP的增长,却又经不起绿色GDP的刷新。时代的发展属实太快了,而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者,我们讴歌其有位有为;误其人误其事者,难以迎合其价值的所在。所以,一个人,要与时俱进地学习,你的“位置”才能做出科学决断,也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世,立身社会,能幸运赶上“以人为本”的时代,应该珍惜和自爱。然而,“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候,我们会常常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”,多么好的承诺啊,警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值,但是,偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职,以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值,听说一些地方的警察,也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置,应该抱以爱心与亲和,才能体现其之所以为人的价值,以期价值的最大化。古训有:当官不与民做主,不如回家种红薯;不误人子弟;童叟无欺等等,为之如此,才有价值。但我们常常闻听官僚的败坏,教师的体罚,市场的失信等等,结果位其左,给人不快乐,位其右时,自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置,可谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,但我所追求的,在社群中,能够给朋友以快乐,给社会以友谊,是最起码的价值。
为价值而存在,为增值而学习。
面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了,不是脊梁断了,就是骨里缺钙,就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣,汪精卫甘当汉奸,不仅仅是自己不要面子,连老祖 宗的面子也让他们给丢尽了,以致落得个千载骂名。晏子使楚,楚王让他们”狗门”入,意欲羞辱,不料晏子却以一句”出使狗国,方能从狗门入”的话反向羞辱了 楚王,这不仅保全了自己的面子,更重要的地保全了齐国的尊严,所以赢得了万代景仰。
然而,也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子,这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型,但丢了大脸的 正是他们。现实生活中也有不少人,他们因为一句”丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗,甚至不惜以命相抵,这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人,还是被别人说 服了,或者谁都没能说服谁,都是很丢面子的事。再者,命都不存在了,面子又放在哪里呢?
其实,面子要不要讲,值不值得去争,关键是看事情的”面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益,为扬正气、树道德、正法纪,那这 个面子就一定要讲、要争,否则就是”窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事,如同事来往中的'纠葛、朋友相处中的矛盾等,那这个”面子”就不必再 费精力了,因为争这样的面子,一来会影响人际关系,二来给人小肚鸡肠之嫌,让人瞧不起,反而没面子。遇到这类的”面子”问题时,就想到从尊重对方面子以维 护人际关系的立场出发来处理,要懂得,给人面子也是给自己面子。
所以,面子固然很重要,值得人们全力以赴维护,但同时也得想一想,什么样的面子才是真正要维护的?有没有价值?该怎样去维护?否则,不仅赢不来面子,反而可能会丢掉其他的面子。
我不敢妄言对“生命”有多少认识,更不敢狂言于“价值”的体现,但是生活的点滴却让我敢说:“生命绝不应该是这样!”
我以为生命的“价值”应从两方面剖析,一方面:生命本身便是一种价值,更是无价之宝;另一方面:还应体现在所从事的事业,所谓的事业是在人类道德范畴以内,可以是居里夫人似的科学家,鲁迅似的文学家;还可以是手持扫把的环卫工人,市场上斤斤计较的商贩。
“价值”正因为有了“无价“的反衬才凸显出其存在的意义,正如有了盗贼,才显现出警察的价值。一个乞丐横躺在路边,眼神中流露着祈求,换来的却是周围人不屑的躲避,因为他们知道与其把内心的施舍送给一个懒惰的乞丐,不如奉送给一个因失败而丧失信心的人的手中,因为这样的“施舍”给予的对象不同所产生的价值也就不同,一个乞丐的价值终究是引起人们的关注而获得一餐半饱,而一个因失败而失去信心的人的价值是他那值得一拼的精神与廉耻之心,同样的一个本钱——身体,所获得的效应却有天壤之别,岂不让人有所感叹呢!
奥斯特洛夫斯基曾说过:“人最宝贵的是生命,生命属于人只有一次......——为人类的解放而奋斗。”此句深刻的阐释出生命的价值,并视为一种“大价值”,其实呢,对于我们而言,更面对于如今的社会而言,做好自己的本职工作便是对生命价值的体现,作为社会的一份子,有责任更有义务为整个社会的发展做出一份贡献,我们在对于出现在荧屏报幕中,实现自我价值而获得公认的人报以热烈的祝贺时,切勿看轻自己,因为我们也同样的在自己的岗位上实现着自己的价值,“小价值”中方能凸显“大价值”。不过话说回来,我们是不是就不用抱着解放人类的大志向呢?不!我们还应该在自我的“家庭”外,留出更大的空间将社会这个大责任牢记心间,必要时奉献自我获得人类的大解放。
如此,便不得不到用古人的一句话:“识人者,谓价也!”
我们无所不有,价值无所不在,但正如集合论之父康托被嘲笑而逝于精神病院,曹雪芹一代才子却:“举家食粥酒常赊”,我们所见常常是真理被蒙灰尘,价值难被肯定。在我看来,缺少的是敢于相信或肯定价值的勇气。
凡是真正的价值,从来都具有着超越时代的意义和见解,在第二次工业革命时期的人们看来,爱迪生必定是天才,而特斯拉与其交流电必定一无是处,殊不知爱迪生用交流电***死了一头大象的同时,也耽延了整个时代。爱迪生成为了阻挡他人的资本家,人们不知不觉中陷入世俗的'窠臼,并极化了整个社会,成为假恶丑铲除进步思想的帮凶。在任何时代,都有麻木的看客们。如《乌合之众》所说:“个人一旦成为群体的一员,每个人都会暴露自己不受道德约束的一面,因为他的所作所为不必再承担责任”。那些因无知,懒惰和自私自利导致的不宽容在这里体现得淋漓尽致。然而正如加缪所言:“一切伟大的思想和灵魂,似乎都有一个荒诞的开始。”世界是非理性的巨物,但在理性与其斗争的时候,事物的价值便能初具雏形,在它的光荣的荆棘路上艰难前行时,一定会唤醒更多敢思考的人,激起他们肯定价值的勇气,从文艺复兴到启蒙思想,无不推动社会前进与转型。
立足于主观角度,人不可脱离社会和群体存在,人们需要在群体中获得归属感和安全感,因此常常缺乏相信自我而放弃了自我应有的价值。马克思曾叹气:“法兰西不缺智慧的人而缺有勇气的人。”我想对于当下依然适用,很多人失去信仰,不相信风骨远胜于媚骨,并且把理想与道德当作交易的筹码,尽管时代或许有愧于他们,然而此举无疑使时代成为解构一切的粉碎机了,使更多的人沦为乌合之众,原本的价值因此而黯淡无光。
现如今常有人感叹世界上总缺少对价值的肯定,那些本应大放异彩的事物常常得不到认可,无疑是一种悲剧了。我想未免是人们逐利心切,而宽容心薄。人人都应有宽容之心保护他人,独立之精神保护自己。卢新宁说:“在这个怀疑的时代,我们依然需要信仰。”乌合之众早已陷入时代的车轮下,应相信自我的本原价值方能幸免于此,不必惧怕圆滑,聪明的乡愿们的嘲笑,选择坚守,倾听内心的呼唤才能拥有最饱满的人生。
大时代在诸多合力的推动下滚滚向前,谁也不知道它将向何方,25岁的梁漱溟说:“我相信世界是一天一天往好里去的。”我坚信如此,相信价值,坚守自我。
人生的道路上,不全是平坦的,有时走到艰难危险的时候,只能靠人类的智慧和团结的力量才能走过去的,对一般人来说;人类有着无穷的智慧和团结的力量就不怕所有的困难,这种说法还不一定的,也许有时会必然的,只要人类做的那一点。
人最宝贵的是生命,生命只给人类一次机会,一旦失去了,就无法挽回,要珍惜,让我们的生命更有价值。
人类如何生存,孟子有句名言叫;‘生于忧患,死于安乐’意思就是;在忧患中使人生存,在安乐中使人死亡。这句话用在这里来说是非常重要的,因为我们的生存离不开名人的名言指导的,在人类生存的过程中,必须先有理想和梦想,不过,在梦想和理想实现的过程中,肯定会有痛苦在磨难着,理想是人生的奋斗目标,梦想是人对事业成功的盼望,我们要学会坚强,学会勇敢,学会努力的追求美好的人生目标,一定要告诉自己;‘我能行’,这样才能实现人生的重大梦想。
保护我们共同的家园也是重要的一部分,因为人类的生存离不开大自然的一切,人类的吃,穿,行,住都来源于大自然的,人类的生存不应该与自然的千姿万物做代价的,从现在做起,从小事做起,爱护身边的一草一木,用我们共同的力量,保护大自然。因为有了目标,才变得充实而富有意义,缺乏目标,人生就会迷失方向缺乏前进的动力,并会很轻易地被*。人生目标实现的过程,也是磨砺意志的过程。一个意志坚强的人,能够专注,向往自己的人生目标,坚强数年,数十年及至一辈子,一步一个脚印地朝着既定的目标前进,最终实现了自己的理想。
在人生的征途上,有无数的成功者。他们留下了许多脚印,在他们的脚印上,留下了深深的两个字,坚强。
人类的生存要吃穿行住,社会的进步要发展,就需要人们有所贡献,否则,人类难以生存,社会将难以发展,一个真正懂得珍爱生命价值的人在享受现实生活的给予的同时,更会积极的为他人和社会做出自己的贡献。人生的价值,也就体他人和社会奉献之中。一个人的能力无论大小,但只要能为他人带来欢乐和幸福,为社会做出贡献,他的生命就有价值,创造和奉献是社会发展的需要,也是现实生命价值的要求。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。踏上成功之路,要从磨练坚强的意志开始。
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