乘车赴杭州。
车上起争执:游客愿去乌镇而非宋城。我有时在想,为什么人与人之间一定要用利益二字联系起来。每个人都想多得,都想满足自己一是的心欲,每个人却都得不到自己真正想要的东西。和为贵。这是祖宗传下来的。
高速公路旁那些有味道的小楼错落有致,高大的树和低矮的草木顾盼生姿。外出一趟实属不易,再加上是自己心中沉淀已久的江南梦,本就应把整个身心完全放给江南。纵使高烟囱仍立在远处的工厂里,只要心中无杂念,心中一尘不染,看到的便是纯净的景。
忽然发现自己竟是这样一个极端的人。看别人的事能分析到一个很深的层面,看自己的事却是一个十足的傻子。也许正是因为这样,我才会有这九年义务教育中形形色色的经历和风波。
端午节安康。
到乌镇。地属浙江嘉兴。
老街的人很少,与东栅的繁华截然不同。人来人往,桥来桥往,船来船往,街来街往,渐融入碧波里,见一些人,说一些话,做一些无关紧要的梦。只差一点小雨,让已沸腾的冷却下来。
坐船,初识江南人间烟火的味道,精致而情韵悠长。船夫摇橹,慢慢讲着乌镇的故事。心中羡慕着在乌镇长住的居民,住在这样闲逸恬淡的地方,把日子过成一首首诗。门牌上记录着每一条巷,每一座桥,每一寸被细数的时光。爱上这里斑驳的老墙,老墙上整齐的屋瓦,还有一天一天爬上老房子的青苔。爱上锈迹斑斑的大锁,沾染湿气已然发霉的木门,还有许多的许多。眼前的一切,竟如此不真切;我抚摸着石桥的栏杆,像抚摸着一段被无限拉长的岁月。
天上的街市,街上的天堂。
原想在乌镇多待一阵子,但只有一个半小时时间,未待风光尽收眼底,便必须离开。
下午去到西湖。苏堤的起点立着苏东坡的雕像。虽不能算是栩栩如生,但却有几分大文豪奔放开旷的神韵,漫步苏堤,香樟树的翠绿、湖水的碧绿、远山若无若有的墨绿,同组成一个绿色的江南。
黄了又绿,绿了又黄。
香樟树上住了几只小松鼠。到底是西湖边的小动物,这些小松鼠并不怕人,坐在草地上优哉游哉地吃着东西,在树枝上爬来爬去。
这便是,最美的遇见。
时光凿去狂妄,磨出温润。
——题记
人生最难熬的阶段,不是没有人懂你,而是你不懂自己。常常也会对自己产生疑问,觉得出发时选错了方向,而又不知道该如何更改,便迷迷糊糊地继续走了下去。
跨进初中的大门以来,如同咿咿呀呀童谣的无忧生活瞬间转变成了快节奏的青春奏鸣曲。而我似乎从一开始就没有跟上节拍,成绩一直处于中上游,离自己梦想的高中还相隔甚远。然而这却并没有成为我奋进的动力,相反,我选择了逃避,以求得暂时的安逸。于是每每与家人老师谈论起成绩,我都会推说下学期再努力。一直克服不了惰性,一直盘算着拖延。
诚然,时间的'洪流不会因为我的无知而减速,初中生涯的最后一个寒假悄然而至。我手足无措,陷入极大的震惊与恐慌中,回想当初背着新书包蹦蹦跳跳来报道时的情景,恍如昨日。面对我期末时更糟的成绩,妈妈的疾言厉色变成苦口婆心的劝说。我始终不为所动,并不是不懂她的良苦用心,毕竟心中还揣着一直以来的梦想。只是始终觉得自己需要去一下那颓废的生活,从中获得拼搏的力量。在寒假刚开始的那一周时间里,我整天对着电视,对着电脑,睡到中午才起,不洗脸不整理头发,更不出门。妈妈也不再劝说,只有叹气,偷偷的抹眼泪。
下学期就毕业了,我想我真的不能也无法不努力了。难道我要看着父母失望吗?难道那种颓废堕落的生活是我所期待的吗?我觉得眼前有好多问号,心里像是被一团棉花堵住了,闷闷的。这次寒假是个暖冬,雪也不多,日子很长,该是我好好沉淀,确立自己接下来目标的时候了。
我接二连三不知疲倦的奔向书店,购买许多有益的书。在家里仔细品读,汲取其中营养。作者经历许多风霜磨难而总结的教训,让我得以在涉世未深时一窥究竟。我享受优质的音乐,轻音乐舒缓悠扬,平息内心的烦躁不安;摇滚乐放荡不羁,燃起胸腔的炽热渴望。我感动于古今杰出人才的艰难成功之路,并大受鼓舞。冰面是光滑的,但却容易摔倒,因为没有坎坷。有谁不是在泪与汗的陪伴下披荆斩棘博取成功的呢?又有谁的人生没有迷茫过呢?
洋溢着书香、环绕着音乐,温存着感动的生活,使得我逐渐自信,拥有了奋进的勇气与力量。沉淀自己的假期过的异常踏实,我已经做好在初三最后关头搏一把的准备。感谢这个假期引领我慌乱,悔恨,波涛汹涌的心趋于平静。暖冬会带给每个人感动,将暖流注入我们心中。
人生总有那么一段空白的时光,不喧嚣,不造次,我们在等待,在坚忍,在静默。用时间去沉淀,远离喧嚣,洗尽铅华,我们都会成为最好的自己。
黄叶纷飞的季节,那个血淋淋的手只留下我永恒的痛。
——题记
永远记得,那是一个深秋的下午,秋风吹起黄叶,很美的景致,我的心中却有一丝隐隐的不安,说不出为什么。我不停地祈祷,但愿别发生什么事。
骤然,电话铃声响起,我的心跳陡然加快。妈妈接起了电话,仅仅几分钟,电话又挂断了。看着妈妈忧心重重的样子,我所担心的事还是发生了——爸爸在干活时手指被切割机截断了。
二十分钟后,我们在医院见到了爸爸,那是怎样的一个人啊,灰头土脸,头发被风吹得凌乱不堪。左手被截断的食指上简单的包扎了一下,缠着的纱布被血水浸红。血淋淋的,刺得我眼睛生疼。
随爸爸来到外科室,医生要为爸爸的手指做消毒和包扎,但那被血水浸红的纱布却被血水和灰尘粘在了手指上。没办法,医生只好剪开了手指上的纱布。纱布在慢慢揭开,爸爸疼得咬紧嘴唇。纱布取下,展现在我眼前的是耷拉下来的半截手指,白花花的骨头渣和还在不断淌出的血。红彤彤的,刺得我眼睛生疼。
骨头断了,但爸爸始终不肯取下那个手指,我知道,爸爸是怕以后干活时少一根指头不方便。医生只好把外面缝合。缝合、包扎,尽管打了麻药,爸爸还是疼的脸色煞白。一切完毕后,老爸坐在椅子上打吊瓶,左手的食指上裹着厚厚的纱布。白生生的,刺得我眼睛生疼。
等处理好爸爸的手指,回到家已是深夜了。吃了些东西,爸爸让我们先睡觉,他却在院子里踱步,我也知道,那是他疼的睡不着觉,,又怕我们担心。夜光下的身影来来回回走动,右手捂着左手的食指。孤独的背影,刺得我眼睛生疼。
三个月后,爸爸的手指才算痊愈,但却永远蜷曲着,伸不直了,而且一受冻,一触碰,爸爸就疼得直咧嘴。爸爸却笑着说:“没事”,那一刻,我的心很痛。
每当看到爸爸那蜷曲着的手指,我的心都猛地一痛,我总认为,是因为我,爸爸才会拼命地干活;是因为我。一切都是因为我。
永远记得,在那个黄叶风飞的季节里,爸爸截断了一根手指;也永远记得,心里那血淋淋的痛!
免不了失望,如果无法忘却,不如学会沉淀。
一杯水,即使落满灰尘也依旧澄明,因为它懂得沉淀;一口井,即使遇到暴雨也依旧可以清澈,因为它懂得沉淀。沉淀不是一种激昂的反抗,沉淀不是一种愤怒的振荡,沉淀更不是一种消极的顺从。
沉淀是一种胸怀,是一种失意后的恬淡,是一种失败后的冷静,当一种事无法改变,只好选择沉淀,因为可以沉淀失意,沉淀失败,沉淀痛苦和不幸……所有难以忘却的污浊与痛,所有难以抹去的伤痕与愁,全都静静地沉淀在心灵的最深处。
痛定思痛,失意后的天空依旧湛蓝。歌德经历了爱恋破灭的痛苦,他也曾忧伤,也曾彷徨,一次次内心的挣扎,一次次苦苦的追寻…….终于,他不再振荡这种痛苦,静下心来,用纸笔沉淀不幸的往事。他在沉淀中,找回了心灵的平静,完成了一部不朽的著作—《少年维特之烦恼》。有一种痛,无法选择忘却,那就选择沉淀!沉淀往事,不仅能治愈心灵的创伤,还能升华精神,启迪灵魂,从而使精神得到洗礼,痛苦得到升华。
智者道出“历史将会筛去一切渣滓”,确实,历史在更迭中滤去了糟粕,涤荡了混沌的时代。秦王暴政,二世而亡;纣王荒淫,自焚鹿台;庄宗淫逸,中矢而卒。这些混沌的时代终究被淘汰了,与其说是时代的悲哀,不如说是历史的必然。
历史滤去了渣滓,沉淀出了有资于后世的菁华,如何看待和利用这些沉淀往往决定了历史的发展。
西汉之初,汉高祖吸取秦国不施仁义而亡的教训,采取了休养生息,延及后世几代君王都爱民如子,才有了西汉二百多年的长久基业。
历史的沉淀是前世灭亡的教训,却从中可以提取今世的治国之道。难怪宋神宗对《资治通鉴》评价为“鉴于往事,有资于治道”,可惜神宗对历史的'沉淀能正确看待,却未能恰当运用,导致国家内外矛盾不断。
“以古为鉴,可以见兴替”,后世建立之初,大都汲取前代教训,立志图强。但国家往往“取之易守之难”,几载的奢华生活或许就会让君王对历史的沉淀视而不见。“豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双?”,这大概是亘古不变的历史规律了。
然而,及时将历史的沉淀视为珍宝,励精图治,也免不了颠覆的厄运,“知万世而为君”的神话终究不可能成真。历史的发展总是充斥了无数的起义、战争,经历了无数的改朝换代。因为历史是在淘汰中前进的,朝代的变更总是被认为是时代的发展。所以,人们常常不惜生命,前赴后继地参与时代的更替。
人们不禁要问,到底历史的过滤之于我们是利是弊?究竟历史的沉淀怎样看待最合适?我们可以视而不见,根据当世制定治国之策,我们也可以珍视它们,在其中提炼总结。其实,多想一步就会觉得,要是历史没有滤去渣滓,我们如何去评判统治者的昏庸与贤明?假如历史没有淘汰旧的时代,我们又如何一步步地走向文明?
可以说是历史给了我们一面镜子,淘汰让我们变得清醒。可见,历史的沉淀记录的是过往,却成为指引前路的明灯。
只有懂得低头的植物,才能在风霜过后,生长的更加挺拔;只有懂得低头的人,才能拥有更辽阔的天空。
许多时候,一件事不能够做成功,往往是因为它缺少一个蓄势的过程。要知道,即便是一鸣惊人,它也决不是因为天才,正因为在这之前,它有一个“不鸣不叫,保护嗓子”的过程,在这个过程里,他一言不发,始终隐忍,直到最后,他才一鸣惊人。
对于很多生长在沙漠中的植物而言,蓄势是一个非常重要的过程。例如仙人掌,由于沙漠中太过炎热,温度极高,水分很容易散失,所以仙人掌为了在白天进行光合作用,必须在晚上吸收大量的二氧化碳,储备起来。正因为如此,仙人掌才能在如此艰苦的`环境条件下生存下来,拥有顽强的生命力。所以说,在飞翔之前,我们一定要放低姿态,这样,才能飞得更高更远。
其实在生活中,很多体育运动也都是这个道理。比如说跳高之前需要屈膝下蹲,跳远之前需要短跑助跑。而在正规的体育赛事中,起泡姿势是手撑地,身体向下弯曲的。在自行车赛中,运动员所使用的自行车把手都是低于车座的,运动员整个人处于一种向下屈身的状态。事实上,所有的实例都证明,只有放低姿态,才能更高、更远、更快。
为人处世也是同样的道理。我们都知道做人要挺直了腰板。可那并不意味着我们要像一根铁棒一样,只知道直挺挺地立在哪里,懂得能屈能伸的道理才更重要,适时地弯腰低头也是必不可少的。
宋江为了活命,为了梁山兄弟,不惜装疯卖傻,吃便桶里的东西。如果这个时候,他不肯低头,就谈不上什么以后了。勾践在吴国忍受屈辱,卧薪尝胆,终于报了仇。这些都是为了以后更大的成功而忍受一时的低头姿态的例子。
所以说,低头不代表你没有能力,也不代表你要放弃,而是暂时的放低姿态,蓄势而发才能获得更大的成功。有一颗憧憬天空的飞翔的心,也要保持着起跑的姿势,这样才能真正地一飞冲天。
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