今天是端午节,家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节,人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒,挂上艾草、香袋和在孩子的身上写“王”字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年,秦军攻破楚国都城,屈原和一位楚国大夫知道消息后,悲愤交加、心如刀割。最后,他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后,就往里面扔粽子,希望鱼儿不吃屈原的身体,只吃他们扔的粽子。
所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节,都会比赛龙舟,赢了就上岸把粽子扔进江里,所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲,还有挂香袋,在孩子身上写“王”字,又是怎么回事?原来是在古时候没有蚊香,花露水和纱窗,所以人们就在门口挂上艾草、香袋,在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写“王”字就是虫子中的国王,虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬,就有这个习俗了。
这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶,里面就是香喷喷的粽子,真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄!我一口咬下去,啊,粽子真好吃!这又香又甜的味道一直到我的心里,使我陶醉,我真喜欢粽子呀!
夏日的风阵阵拂过,树叶在风中哗哗作响。
我拎着沉重的行李欢天喜地地往家的方向奔跑,节日里,城市的喧嚣不足以打破我心中那份回家的渴望。
在端午节这一天,我回家了。
远远地,我就望见了家门前那棵和我一同长大的老槐树,它是那样的绿,绿得充满活力,透露着它向天空喷薄的希冀,蕴涵着树下那位妇女对她的三个到城市求学的孩子日夜的思念。
看到了,是母亲!她一手扶着树,努力地踮起脚,用黑亮的眼睛向着远方这条小路搜索、探寻,看看是否出现了她所盼望的身影。
我似离弦的箭,向母亲狂奔过去。扑进母亲怀里那一刻,我的心仿佛就要到达天堂!
日未落,月未升,风儿依旧轻轻地吹,把家乡屋顶上的炊烟吹散到每一个角落。
在我们乡下,端午节这天,人们总是习惯很早就吃晚饭。
饭桌上,我们和母亲聊起我的初中生活,聊起二姐紧张的高中生活,还一同祝贺在浙大学习的大哥喜获奖学金……谈笑间,一家人喜乐融融,母亲的眼中时刻闪烁着骄傲和欣慰的光芒。她把一个又一个孩子送进知识的殿堂。爱,陪我们在书海中远航。母亲把孤独留给了自己,却把爱给了我们。
爱她,是说不出的刻骨铭心。
点点星光淡淡地融进夜空,空气中浸润着一种诗意的感动,让在院中乘凉的我们沉醉其中,浮想联翩。
我曾经觉得,每年在家过端午节很没意思,总想插上翅膀飞离这个小小的家,飞向属于自己的一片天空,去圆我心中的梦。离开母亲,我才真正懂得了“月是故乡明”的深刻意味。有时真希望自己是一只风筝,甘愿被母亲牵引,因为我明白,有母亲的牵引,我在那一片无边的天空中就不会迷失方向。
星光熠熠,情意融融。
难忘那个端午,在那一刻,一家人静静地坐在夜色下,美丽的意境早已驱走了一路颠簸的疲惫,团聚的温馨早已让我们每个人陶醉。亲情如花,早已盛开在心灵的沃土上,散发出爱的幽香。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,放假六天,我们有幸回到老家,这是我自出生以来在家乡度过的第一个端午节!
离家门口还好远呢,我就发现院门上插着一大把碧绿秀颀的艾叶,妈妈说门口插艾草是多年以来老家人端午节的风俗,据说艾叶能灸百病,而且还能防止毒虫入屋。一进厨房,就闻见粽叶的清香和糯米的味道,哦,原来是外公外婆正在有条不紊地包粽子啊。青青的大竹叶,红红的豆沙馅,还有白白的浸糯米,一看就能勾起人的食欲。只见外婆手脚麻利,将粽叶卷成一个锥形,满满一勺的糯米灌满粽叶的三分之一,然后再放三分之一的粽馅,接着又将空着的地方用糯米填满,再拿剩余的粽叶把上面的缺口一盖,多余的竹叶就顺着粽子的边沿慢慢绕过去,直至整个粽身被服服帖帖的包裹起来,最后,细长的棕榈叶派上了关键的用场,它就是捆绑粽子最好的天然的绳子——之后,一个小巧玲珑结结实实的粽子就完成了。粽馅分好多种,根据个人的口味添加,咸的有腌肉和香肠,甜的有蜜枣和豆沙。
我想:这还不容易吗?我胸有成竹的提出了要帮外婆包粽子,我试着包了几个,但是粽子一到我手上就不那么乖巧听话了,不是馅料放的太多就是糯米外泄,而且由于捆绑的力度不够,所以,我包出来的粽子显得是那么的笨拙无形,外表很难看,动作不麻利没有外婆包的好看,也没外婆包得娴熟,最后想想还是放弃吧!
中午时分,太婆手里端着一口碗过来了,我很好奇的问她碗里是什么东西,太婆边告诉我这是雄黄酒边拿艾草蘸着雄黄酒洒到我和弟弟的身上,还有院子屋里的每个角落。妈妈给我解释说雄黄酒有辟邪和***毒的功效,在孩子的身上喷洒雄黄酒的寓意是让孩子远离邪气,顺利成长的意思。
我只知道端午节和伟大的爱国诗人屈原有关,没想到老家的端午节还有那么多风俗啊,真的很有意思!
几个小时之后,喷香的粽子就上桌了,就着可口的蔬菜点心,品尝着家乡的美食美味,大人们谈笑风生,孩子们嬉戏玩耍,一片其乐融融的景象!
儿子是个电视迷,一上车,就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景,他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢,是一个热爱山山水水的人,所以每次在去旅游的路途中,我从未舍得闭过眼,一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的给我视觉上的冲击,时而让我兴奋,时而让我沉思。此次旅行,让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川;让我沉思的是,辛勤耕耘在梯田上的人们,他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱,而且收种都大多用人力,无法用现代化的机械作业。
路上风景虽好,但是长时间的坐车,我这腰可受不了。十分不舒服,真想站起来走动走动,或是躺下休息休息。四个多小时过去了,大约在9:40,我们终于来到了第一个旅游景点:天然地下画廊的山脚下。
车子开始爬山,越来越高,我们的心不仅紧张起来。山路虽然平坦,但是较窄,仅容一辆车通行。所以我们此段时间都不敢做声。直到车子到了宽阔的场地,我才松了一口气。此间,也亲身到山区行车的艰难与危险。从而也感受到山区人民的艰辛与困苦,再次感悟到平原人民的幸福与快乐。
下了车,随团导游说:“你们先歇会儿,我去请个当地导游,为你们带路、讲解。”休息了片刻,当地导游就来了。我们跟随导游沿着石砌台阶下山,曲曲折折,拐了几道弯儿,来到了早已目睹到的木制水车和“瀑布”跟前。在这里,我看到了一个很是令我疑惑而又惊讶的牌子,大致意思是:免费拍照。我把早已跑到前面的儿子叫住,告诉他,下来拍张照片。儿子刚下来,还没有挨上拍照,导游就在前面喊起来了:“济宁的朋友,请跟上,不要掉队。”儿子最怕掉队了,听见喊声就赶快催促我追上去。我只好随从。
我们走进了天然地下溶洞,儿子惊叫起来:“好大得洞啊!”确实挺大的,也很凉爽,因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口,跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里,我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一,有长的,短的;大的,小的;柱形的,片状的,锥形的;透明的,半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我:“真好看!妈妈,赶快拍下来!”这些钟乳石分布各异:有些地方多,有些地方少;有的林海林立,有的层峦叠嶂[注: 层峦:山连着山;迭障:许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。];有的是孤家寡人;有的是成群分布。头顶钟乳石,脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面,听着哗啦啦的流水声,再加上十六七度的温度,十分舒畅。说起石堆,儿子还很有兴趣,每到一处石堆,他就情不自禁地数起来,多的一段路,竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到,这些石堆的形状也有变化:有的是圆形的,有的是方形的,还有的是多边形的。就是它们,吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏,拍照。也不知过了多长时间,我们来到了溶洞漂流。
漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽,大概是为了游客的安全着想吧。我们娘俩坐上皮筏艇,刚开始水流还是比较缓慢的,渐渐的,水速越来越快。当滑到一个拐弯处,我感觉到灯光一闪。因为水流很急,也没去多想。我们在忽而明,忽而暗的溶洞里,蜿蜒前行。在即将到达出口时,皮筏艇颠簸得越来越厉害。我提醒儿子抓紧些,并且为了孩子的安全,我用两腿紧紧夹住孩子的腰。这时的水不时的溅到我们身上,也引得儿子不时地“哇,哇”赞叹着。我的心情很复杂,感到很刺激、开心、对儿子的关心,但更多的是担心,时刻警惕着。溶洞出口一段是人工砌成的,一小段一个阶梯,大约50米,随着激流就滑下来了。
下了皮筏艇,我看到有取像的,于是就凑到跟前,询问工作人员,有没有我们的。工作人员往后转身看了我们娘俩一眼,哇,还挺有眼力的,一下子就打开了。问我们要吗?我说:“要啊!”“交15元钱。”同时我也看到了桌子上的红牌子:“取照片十五元”。此时,我终于明白了“免费拍照”的含义,也明白了拐弯处灯光为什么一闪的原因了。
取了照片,我和儿子随着团队中的部分人继续上山,山上有个不算很小的,但也说不上豪华的超市,不过里面东西还是比较齐全的。因为山顶上东西一向都很昂贵,所以迈进超市的门槛,接着又退了出来。另外儿子对其也无兴趣,连进也没进。我们又随着人群继续向西走,看到了看起来比较诱人的滑草场,里面的草是碧绿色的,看起来像春草一样鲜嫩短小,非常整齐。本想去体验一下,可是没人前去,我们也只好作罢。接着便来到了一条出口的购物街,东西不算很贵,但缺乏特色。终于我发现了自己想买的特产了:煎饼和高粱饴。3元一袋的小麦煎饼(从卖煎饼妇女的话语中,我听出了小麦对他们来说,是稀罕难得的,从来时的路上,我也看到了他们在梯田上大多种植的是毛芋头、地瓜、花生。很少有种小麦作物的,因为是山地,所以即使种上,收成也不好。麦穗头很小,加上今年大旱,麦穗头更是小得可怜。在车上我们看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了,都发出了感叹,替这里的百姓难过。可后来我们从高速上下来,行驶在山间的柏油路上时,我们看到了真相:所谓干枯的不是庄稼而是遮挡作物的杨树枝,怕毒辣辣的阳光晒伤了嫩苗。我5元买了两盒高粱饴,担心不好吃,没敢多买。这是我看了看团队的人,他们都走了。此时我慌了,赶快告诉儿子,“没人了!”儿子一听,急忙向周围扫视了一眼,看到团队的人已走了很远了,所以没等走到街头,我儿子就抄近路跟上去了。
不大一会儿,团队的人都聚齐了,路导游说,现在我带领大家吃饭去,午饭后去彩虹谷。
两点半,我们来到了第二个旅游景点:天然彩虹谷。游览这个景点,路导游照例给我们请了当地导游作讲解员,顺便也是为了给我们带路
端午节,凌晨4:00我便起床,为出游做准备。半小时之后,我和儿子吃完早饭,孩子他爸把我俩送到了集合地点——艺海艺校。不大一会儿,车来了。5:00我们准时启程,开始了沂水的天然地下画廊和天然彩虹谷的一日游。
儿子是个电视迷,一上车,就迷上了电视。让他瞧瞧路旁的梯田等很少甚至从未见到的风景,他也懒得把眼睛从电视屏幕上离开一会儿。我呢,是一个热爱山山水水的人,所以每次在去旅游的路途中,我从未舍得闭过眼,一直在观赏路两旁的旖旎风光。它们不时的给我视觉上的冲击,时而让我兴奋,时而让我沉思。此次旅行,让我兴奋的是看到了美丽的梯田和诗人笔下的山川;让我沉思的是,辛勤耕耘在梯田上的人们,他们的庄稼生长地比较矮小瘦弱,而且收种都大多用人力,无法用现代化的机械作业、、、、、、
路上风景虽好,但是长时间的坐车,我这腰可受不了。十分不舒服,真想站起来走动走动,或是躺下休息休息。四个多小时过去了,大约在9:40,我们终于来到了第一个旅游景点:天然地下画廊的山脚下。
车子开始爬山,越来越高,我们的心不仅紧张起来。山路虽然平坦,但是较窄,仅容一辆车通行。所以我们此段时间都不敢做声。直到车子到了宽阔的场地,我才松了一口气。此间,也亲身体会到山区行车的艰难与危险。从而也感受到山区人民的艰辛与困苦,再次感悟到平原人民的幸福与快乐。
下了车,随团导游说:“你们先歇会儿,我去请个当地导游,为你们带路、讲解。”休息了片刻,当地导游就来了。我们跟随导游沿着石砌台阶下山,曲曲折折,拐了几道弯儿,来到了早已目睹到的木制水车和“瀑布”跟前。在这里,我看到了一个很是令我疑惑而又惊讶的牌子,大致意思是:免费拍照。我把早已跑到前面的儿子叫住,告诉他,下来拍张照片。儿子刚下来,还没有挨上拍照,导游就在前面喊起来了:“济宁的朋友,请跟上,不要掉队。”儿子最怕掉队了,听见喊声就赶快催促我追上去。我只好随从。
我们走进了天然地下溶洞,儿子惊叫起来:“好大得洞啊!”确实挺大的,也很凉爽,因为地面总是湿漉漉的。可以随处看到地面上的小水窠。这里应该是夏天乘凉的好去处。我们排好队伍走进检票口,跟随导游参观了天然地下溶洞。在这里,我看到了期待已久的钟乳石。他们形状不一,有长的,短的;大的,小的;柱形的,片状的,锥形的;透明的,半透明的、、、、、、儿子迫不及待地告诉我:“真好看!妈妈,赶快拍下来!”这些钟乳石分布各异:有些地方多,有些地方少;有的林海林立,有的层峦叠嶂;有的是孤家寡人;有的是成群分布。头顶钟乳石,脚踩人工水泥路和人造石堆交叉铺设的路面,听着哗啦啦的流水声,再加上十六七度的温度,十分舒畅。说起石堆,儿子还很有兴趣,每到一处石堆,他就情不自禁地数起来,多的.一段路,竟达59个。为了不让游览者感单调乏味到,这些石堆的形状也有变化:有的是圆形的,有的是方形的,还有的是多边形的。就是它们,吸引着游客不停地惊讶、赞叹、驻足欣赏,拍照。也不知过了多长时间,我们来到了溶洞漂流。
漂流滑道大都是人工砌成的水泥槽,大概是为了游客的安全着想吧。我们娘俩坐上皮筏艇,刚开始水流还是比较缓慢的,渐渐的,水速越来越快。当滑到一个拐弯处,我感觉到灯光一闪。因为水流很急,也没去多想。我们在忽而明,忽而暗的溶洞里,蜿蜒前行。在即将到达出口时,皮筏艇颠簸得越来越厉害。我提醒儿子抓紧些,并且为了孩子的安全,我用两腿紧紧夹住孩子的腰。这时的水不时的溅到我们身上,也引得儿子不时地“哇,哇”赞叹着。我的心情很复杂,感到很刺激、开心、对儿子的关心,但更多的是担心,时刻警惕着。溶洞出口一段是人工砌成的,一小段一个阶梯,大约50米,随着激流就滑下来了。
下了皮筏艇,我看到有取像的,于是就凑到跟前,询问工作人员,有没有我们的。工作人员往后转身看了我们娘俩一眼,哇,还挺有眼力的,一下子就打开了。问我们要吗?我说:“要啊!”“交15元钱。”同时我也看到了桌子上的红牌子:“取照片十五元”。此时,我终于明白了“免费拍照”的含义,也明白了拐弯处灯光为什么一闪的原因了。
取了照片,我和儿子随着团队中的部分人继续上山,山上有个不算很小的,但也说不上豪华的超市,不过里面东西还是比较齐全的。因为山顶上东西一向都很昂贵,所以迈进超市的门槛,接着又退了出来。另外儿子对其也无兴趣,连进也没进。我们又随着人群继续向西走,看到了看起来比较诱人的滑草场,里面的草是碧绿色的,看起来像春草一样鲜嫩短小,非常整齐。本想去体验一下,可是没人前去,我们也只好作罢。接着便来到了一条出口的购物街,东西不算很贵,但缺乏特色。终于我发现了自己想买的特产了:煎饼和高粱饴。3元一袋的小麦煎饼(从卖煎饼妇女的话语中,我听出了小麦对他们来说,是稀罕难得的,从来时的路上,我也看到了他们在梯田上大多种植的是毛芋头、地瓜、花生。很少有种小麦作物的,因为是山地,所以即使种上,收成也不好。麦穗头很小,加上今年大旱,麦穗头更是小得可怜。在车上我们看到了路旁有很多田地的作物“干枯”了,都发出了感叹,替这里的百姓难过。可后来我们从高速上下来,行驶在山间的柏油路上时,我们看到了真相:所谓干枯的不是庄稼而是遮挡作物的杨树枝,怕毒辣辣的阳光晒伤了嫩苗。我5元买了两盒高粱饴,担心不好吃,没敢多买。这是我看了看团队的人,他们都走了。此时我慌了,赶快告诉儿子,“没人了!”儿子一听,急忙向周围扫视了一眼,看到团队的人已走了很远了,所以没等走到街头,我儿子就抄近路跟上去了。
端午节到了,妈妈在烧饭,我就在外面玩,我想奶奶怎么还不来呀!正巧奶奶来了,手里拿了一个小袋,我连忙跑过去,心里想:里面到底装的什么呀,这么神秘?奶奶从袋里拿出香囊带在我脖子上,我一蹦一跳地要跑去告诉妈妈,我刚跑起来又被奶奶喊住了,我转过头来,只见奶奶已经把一种用五色的丝线系在了我的手腕上,奶奶说:“这是长命缕。”我说了声“谢谢奶奶”,就跑回家了。
我刚跑到客厅,只见爷爷正在家里的门窗上插“五端”,也就是菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。我充满好奇地问:“为什么要插这些?”爷爷笑呵呵地说:“***这些就能驱邪避魔了。”我说:“这是迷信!”“小孩子别瞎说。”爷爷刚刚的一脸笑容被我这一句话扫得一丝不剩,我见爷爷生气了,心中也害怕了,连忙趁爷爷不注意的时候跑到厨房,找妈妈说话去了。 我和妈妈正谈着,妈妈又说:“端午节有‘八说 ’呢。第一说是认为纪念楚国大诗人屈原;第二个是庆祝唐玄宗的生日的;第三个是……正说着,突然妈妈说了一声“不好了,我的黄鱼!”她赶到时,黄鱼已经被煮焦了。我叹了一口气,“哎,家里没一个可以陪我静心玩的!”于是我唱着妈妈教我的儿歌,出去找小伙伴玩了。
端午到,端午的风俗也就随之而来。我的家乡河水很浅,难以承载龙舟这样的大船,但艾蒿还是插的,鸡蛋也是要煮的。煮熟了,揣在兜里,带到学校去,比谁的鸡蛋壳最硬。一切之中,最重要也最麻烦的是包粽子。先是随着母亲,到绿海一样的苇塘里采苇叶,手在上面掰着,眼却不停地在地上睃,生怕有青蛇从草丛里窜出来。糯米是自家水田里产的,红枣是邻居给的,干柴是父亲从河滩的树林子里拉回来的,只消称上一斤白糖,一切工作算是准备停当。
然而那是过去,是记忆中的事情了。现在,村子外的苇塘早被一把火烧个精光,河边的水田也因水位不断下降改作旱地了,更重要的是,传承外婆手艺的母亲也紧随外婆,撒手而去。
包粽子,似乎成了只在记忆中出现的事情了。
不料父亲说,明天我给你们包粽子去!我一愣,连一碗饭都做不好的.父亲,该不是在说梦话吧!但父亲真的来了,还带来了粽叶、糯米、大枣,一兜一兜,大的小的,红的白的,煞是好看!
我知道,像我每天用纸币换取各种必需品一样,这些东西,父亲不是从家里带来的,它们都来自超市!有一样,父亲带不来,也买不来,那是干柴!家乡的河滩上,一棵棵树也都变作记忆,像母亲一样,只能永远把梦藏在远方。
护理田地里的禾苗似的,小心翼翼,父亲把一张张粽叶展平,放上糯米和红枣。像包裹一个睡熟了的婴儿,父亲谨慎地用丝绳系了,放进不锈钢盆里。我笑了。看着粽子臃肿的身子,父亲也笑了。母亲的作品,用侍弄田地的双手,竟难完成。
我也艰难完成了一个,笨猪似的。原来,手握笔杆做细活儿的我,也难传承这样看似简单的手艺!
但我们还是要传承下去。由慢到快,由笨拙到熟练,艰难地,一个一个地,堆起一座绿色的小山。
刷好大锅,生起炉火,一个一个放进去,煮,续水,再煮,然后焖上一夜,扑鼻的清香就四溢开来。原来,丑陋的外表里面,竟包含着和精致一样的味道。
一个一个拾出来,放在桌子上的盆里。热气腾腾中,我看见了母亲,端坐在云雾之上,微笑着,检阅我们耕耘的硕果。
我给父亲盛了一碗,给自己盛了一碗,也给母亲盛了一碗。母亲食量不大,一个,两个,三个,四个,五个,够了。我拿起一个,慢慢剥开,露出白白的糯米,红红的大枣。
我恭敬地递给父亲,父亲指指母亲。于是,虔诚地,我又转向母亲,递到含笑的母亲口中——朦胧中,母亲慢慢吐出了一个字,香!
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.