平时,我父母总对我说:“你长大了,该做些你这个年龄段该做的事了,我们帮得了你一时,却帮不了你一世。”于是,我心中萌发了一个念头:学习自己力所能及的事情,让父母为我少操点心。
说干就干,我让妈妈教我做饭。煮饭比较简单,只需把米洗干净后倒入适量的清水,然后放入电饭煲就完成了。所以,我没过多久就“出师”了。只是做饭太单调了,需要烧菜作为调剂,然而烧菜却难住了我。妈妈说:“你第一次烧,我打算先手把手地教你有点难度的鲫鱼汤,再做个简单的西红柿炒鸡蛋。”妈妈准备好食材后,点着了煤气灶说:“先让它烧着,等锅里的水干了后再放入油,等油被烧热,再放入表面被擦去水分的鱼。”我按妈妈说的,小心翼翼地做。等鱼炸好一面后我拿起锅铲将鱼翻过来,可鱼的尾巴和身体分离了。妈妈见状说:“你现是第一次烧,还不熟练,下次小心一点就行。”最后,我按妈妈的指导给鱼浇上水,撒上盐,再盖上锅盖就坐等鱼熟了。
等鱼盛入碗后,轮到我烧西红柿炒鸡蛋了。结果看似简单的打鸡蛋却把我难住了,旁边的哥哥看不下去了,嘲笑道:“连蛋都打不好,放弃吧”。我回答道:“怎么能半途而废呢?”妈妈听了后赞同地说:“对,既然开做了,就要做完。”我继续跟鸡蛋作斗争,然后,手拿一把大菜刀,摆好架势开始切西红柿,但无论怎么切,都是参差不齐的。看着切好的西红柿,妈妈哭笑不得,说道:“挺好的,继续”。我憨憨一笑,往锅里倒油,等油熟了,再慢慢地往锅里倒蛋清和蛋黄。谁知蛋清一碰到锅就固化了,完全跟我想的不一样。妈妈赶紧用锅铲把已经固化了的蛋清铲了上来,说:“要赶紧铲起来,你看都焦了。”我连忙把剩下的蛋液和西红柿一起倒了进去,翻炒后倒入了少许水和大量的盐。等水烧干了后,我迫不及待地把西红柿炒鸡蛋盛入盘中,尝了一口后,我立刻吐了出来,因为蛋里面仍有一些蛋壳,而且还很咸。
这次的水煮鱼和西红柿炒鸡蛋虽然不大成功,但我更加深刻地明白了,凡事都要努力这个道理。
美即为美好,美丽。世上的美丽景物有许多,但大体可分为宏观的美和微观的美。
宏观的美就是整个世界,从太空上俯视,地球是一枚蓝水晶球,点缀着绿色和黄色,这就是宏观的美,是神奇的,是复杂的,是唯一的。能够欣赏这样的美本身就是一种幸福,美象征着世界,世界是美的代言。林清玄说:“心美,一切皆美。”世界的美映衬着人心之美,人心之美又感受着世界之美。捧着一颗对美充满渴望的心来到这个世界,又怎能让它蒙羞。“世有伯乐,然后有千里马”要想欣赏这世界的美景,首先应该有一颗美丽的心来观察世界,感受世界,发掘世界的美。
每一个细胞都是大自然的绝世之作,是构成万物的最根本,这便是微观的美,当在显微镜下观察这些微小的神奇事物时,我们是否会情不自禁地感叹,这真是天地的杰作。微观的美,是简单的美,如国画中的留白,小说戛然而止的省略号,飞机在空中留下的白痕,勾起人们无限的遐想,带着人们对未来的畅想。人们的梦醒了,眼前的细胞未曾改变过。啊!这也是永恒的美。当我们的心在看穿尘世,放下一切之后,是否就成了永恒,生命的尽头或许不是死亡,而是永恒,又何况这小小的细胞,生长,分裂,死亡,遵循着大自然的法则,从未改变过。
宏观的美即壮美,是雄伟、壮观的美,它印入人们的心、震撼人们的心、改变人们的心;微观的美为优美,是平淡、优雅的美,它窜入人们的心、感染人们的心、伴随人们的心。宏观的美是微观的美的表现,而微观的美又是宏观的美的本质,虽然他们截然不同,但却牢牢的绑在一起,无法割离,他们一起诞生,一起灭亡,哪有宏观的美,哪里就有微观的美。但哪里有美景并不重要,重要的是谁有一颗美丽的心。
“斯是陋室,惟吾德馨”只要品德高尚,无论居住在哪里,只要有一颗美丽的心,无论看到什么,都能够感受到美。一颗美丽的心如同凸透镜,不管光线如何微弱,它都能汇聚成一点,那是美的汇聚;一颗丑陋的心就像凹透镜,光线再强,只要穿过它也都会消散!
罗丹说过:“美是到处到有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里,幽静美丽的街心公园,各种前卫而时尚的服饰,优雅的宫廷音乐……随处可见,可闻。同时,随着时代的发展,物质生活水平的提高,人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么,在现实社会里,究竟应该怎样看待美呢?下面,我想谈谈我的看法。
首先,美要自然。古人总喜欢用“闭月羞花,沉鱼落雁”来比喻女子的美,的确,天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来,纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到,而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段,它不需要过多的修饰,自自然然的一颦一笑,都时刻透着一种青春的气息,这气息来自人外在的体现,更来自人们的内心,就如同人们说的:“鸟美在羽毛,人美在心灵。”一样,更多的美是在于自身与观者的一种感觉,一种心情。
人们心灵美其实是最重要的,应该说在某种情况下,它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表,却不可以没有美丽的心灵,因为外表终究是表面的东西,而人的内心却是人的根本、本质,是最深层的。我想,有很多人读过《白雪公主》的故事,故事中的新王后和白雪公主都是美丽的,而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场,而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱死亡的魔爪。我想,这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造,而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。
如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话,那《巴黎圣母院》中的卡西摩多,该是纯粹的心灵美了吧!他曾被人们认为是城市中最丑的人,没有人的关爱,有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时,却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手……卡西摩斗的丑陋的,但同时也是美丽的、可爱的,只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵,同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵,但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。
总之,在我看了,美丽总是一种虚妄的东西,它像空气一样,存在于我们的生活,离我们很近却又很远,我们捉摸不到它的形态,但它却与我们的生活息息相关,美就是这样的东西,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。
在家里,我的自理能力也令人直摇头,自己的房间从来就不知道收拾,桌子上,床上到处是书,笔记本,铅笔,橡皮,衣服等。地板那就更不用说了,灰尘早已把原本干净的地板堆积成了灰色“夏威夷海滩”,若脚踩上去,肯定很清楚的看到你穿几码的鞋子。所以整个房间凌乱不堪,简直就像狗窝。
在学校,每次上下学,不是忘带书就是忘拿笔,书桌的抽屉里塞满了废纸团和做手工用过的一些废工具,桌面上乱七八糟的放着一些书和文具盒,于是,文具盒和书就争起地盘来,不是书把文具盒推到地上,就是文具盒把书挤下地,战争就这样永不停息。放学了,别的同学和早上来校一样整整齐齐回家,而我总是和来校时判若俩人,披头散发,衣冠不整,不是书包拉链没拉好,就是水杯盖又找不到了,手里还拿着一些没来得及放在书包里的作业本,搞的一副逃兵的样子,狼狈极了。
水滴石穿非一日之功,要想成为鲁滨逊那样了不起的人物,我必须得从现在开始锻炼我的自理能力,从梳头,系鞋带等小事开始一点一点的磨练自己,为今后的生存能力打下良好的基础,我决定把自己慢慢变成像鲁滨逊那样能面对困难勇往直前的了不起的人物。
英国哲学家培根说:“人的命运,主要掌握在自己手中。”既然命运掌握在自己手里,那我们就要学做自己的主人,要做自己的主人,那么就必须学会独立。
前一阵子,我参加了池州日报社举办的“明星小记者”特训营,妈妈为了锻炼我的独立自理能力,决定让我独立前往。
出发前,我心里五味杂陈,有第一次参加夏令营的喜悦,有对自己自理能力的担忧,还有对离开母亲的不舍。
但出发后,我便不断地告诉自己:“你能行的!”这让我越来越自信,到达后我已是自信满满,拿好房卡,我开始了这次的特训营。
下午第一节课时,我的能力缺陷便暴露无遗,在那堂课中,我只带了一支笔和一本笔记本,上课时,既没有照相机帮忙记笔记,也没戴眼镜,整个下午都靠听来汲取知识,晚上,我虽然带上了眼镜,但又不慎把眼镜角摔断了,第一天就“七处冒火八处冒烟”,我不禁有些气馁。
但第二天我长了记性,早晨出门时戴上了眼镜,拿好了相机,出了门,专心地完成了上午的课程,但是,中午午休时,我发现房卡不见了,原来我不小心把房卡锁在房间里了,我遭遇本次特训营过程中最大的困难,只得求助于打扫房间的工作人员,工作人员打开房间时,我终于松了一口气,用手摸摸背后,汗水已浸透衣衫。
第三天,我们收拾东西准备回家,有了前两次教训,我把一切都打理得非常好,圆满结束特训营。
本次特训营让我学到了很多,让我学会了独立,我相信,有了这次的锻炼,我会成为自己的主人的。
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