我很憧憬未来,向往未来,希望马上就到未来,我认为,在未来的世界里不会再有灾难。在我的想象中,未来是这样的。
在未来,那时侯的房子比现在的房子更先进了:房子里面看似什么都没有,其实什么都有。你只要说你想干什么,它就会显出来的如果碰到灾难就按一下墙上的按钮,房子就会启动防御系统,让灾难无法破坏你的房子。怒过你想搬家,你只要说出你想办到的地方就可以了。在家有一不刷卡机,如果你饿了,或向添家具,只要一刷卡,物品就到你了。
在未来,家家户户都有自己的车了,但是,那时候的车比现在的车先进100倍。车的外壳是宇宙金属做的,坚硬无比,车身可以变大变小,车的里面是个小酒吧,你只要一刷卡,一个小酒柜就出现在你的面前,你想喝什么就拿什么,车里也是一个游戏厅,如果你想玩纸牌,可只有你一个人,这是,你只要把牌分好,就会出现虚拟人物和你一起打牌。车的速度可以调整,最高可达到光速。如果你不会或不想开可以选择自动模式,它就会自己开了。这种车的能量来自细菌,这样,即开了车,又打扫了卫生。
未来,我希望未来会马上到来。
国际教育标准分类(International Standard Clas-sification of Education,简称ISCE,是联合国教科文组织(UNESCO制定的,其初衷是国际社会用于教育统计的分类标准,源于1970年代教科文组织制定的“一份供各国和国际上收集、汇编和提出教育统计数字的文件”,经过多年使用,1997年11月,《1997年国际教育标准分类法》(以下简称《97分类法》得以通过,这是一份在全世界范围内广泛磋商的成果,反映了当时教育中出现的新情况以及发展趋势,该文件特别提到三种新情况之一,就是“各种形式的职业教育与培训的增加与发展”。《97分类法》包含两组交叉分类的可变因素:教育等级和学科划分,这也成为之后的2011版分类法的基本框架。2011年,经修订的《国际教育分类标准》(ISCE,2011年正式发布(以下简称《2011分类法》,对《1997分类法》有多方面的调整,之后不断修订,于2013年又发布《教育培训的学科2013版》(ISCED-F2013。关于职业教育的重大修正存在于ISCED1997与ISCED2011之间。
《97分类法》的高等教育从5级开始,该级别“不直接获得高级的研究资格”。5级很宽泛,相当于我国专科到硕士研究生的教育。按照课程的类型把课程分为两类,一类是理论型的/为研究做准备的/可从事高技术要求的职业的课程,代码表示为5A;另一类是实用的/技术的/适应具体职业的课程,代码为5B。一般认为,5B就是我国的职业教育。但什么是职业教育,并没有一个权威的或公认的定义,97术语中没有对职业教育的定义,在《97分类法》2、3、4级的教育级别中都有“职业或技术教育”,被定义为“主要为引导学生掌握在某一特定的职业或行业或某类职业或行业中从业所需的实际技能、知识和认识而设计的教育。完成这类课程可获得所在国主管当局(如教育部、雇主协会等认可的在劳务市场上从业的资格”。此类课程又可分为以理论为主和以实践为主两类。97版的描述成为我国高职高专划分的重要依据,也为高职本科预留了想象空间。
《2011分类法》的高等教育包括5、6、7、8级,分别标示为短线高等(类似于我国的专科、学士或等同、硕士或等同和博士或等同。与《国际教育标准分类法》低等级相比,高等教育课程的'内容更加复杂和先进。在2011版中,2到5级的课程定向是区分开的,分为普通和职业教育,相当于我国的普通教育和中等职业教育(5级以前以及高职高专(5级。但到6级、7级,《2011分类法》使用术语“学术”和“专业”分别替换“普通”和“职业”,但并未给出“学术”和“专业”的定义,只是把这种区分解释为“为将来根据诸如教育的学科来区分学术和专业的定向提供了可能”。
这一变化说明几个问题:其一,5级(专科及其之前的级别课程定向可分为普通和职业,这在国际教育界有共识,《分类法》97版和2011版给出了基本相同的分类和定义;其二,在6级(本科及以上级别,课程定向也是有区别的;《分类法》97版和2011版虽然在分级上有差别,但在高等教育中都对课程定向做出区分,97版分为5A和5B,2011版则是“学术”和“专业”,这说明经过十多年的发展,国际教育界依然认为高等教育需要进行课程定向的区分;其三,6级及以上的课程定向区别不同于5级(专科及其以下的区别,但到底是什么还不清楚或没有达成共识,所以,6级及以上的课程定向分类没有沿用“普通”和“职业”,而是使用了未作定义的“学术”和“专业”来做区分;其四,职业教育(姑且先这么称呼从专科(5级到本科(6级存在质的差别,至少是目前国际上的教育分类现状反映了这种质的差别。
以上分析可以说明,以ISCED作为升级、高等化的理由也缺乏说服力。
人生的道路是漫长的,难道你愿意悲观地走下去,让人生充满了悲伤,一路上也是乏味的吗? 我想你不愿意。没人愿意让自己的道路是充满悲伤的,乏味的吧!可是你是否在摇头的同时正处于悲伤的境地!你为何不笑一笑,让人生充满阳光,充满希望,心灵深处好似生机勃勃的春天呢?而不是总是乌云满天,充满失望,整个身心好似寒风呼啸的冬天。
也许你是因为事业的失败而悲观。但你为何不把头抬起,笑一笑,大喊一声:“我能行!”,在继续奋斗,争取下一次成功呢;也许你是因为感情上的失败而悲观,但你又为何不笑一笑,珍惜你那宝贵的亲情,想:我还有亲人;也许你是因为自己的长相不好而悲观,但你还是可以笑一笑,为何不把缺陷当作是另外一种美呢?
笑是智者的表现;是王者的表现;是成功者的特点。悲观是庸人的表现;是懦弱者的表现;是失败者的特点。你为何不让自己拥有成功者的特点。虽然暂时失败了,但不代表你一生将一事无成。没关系,再干一次。如果你就因为短暂的失败而气馁,而悲观。那你就真的会一事无成!我想你肯定不想成为庸人,失败者的。那你为何不笑看人生,笑对人生呢?让伤心的事,着成为短暂的记忆,一个教训,然后一笑而过呢?
你是否想过没有,你的悲伤是否会令你的`家人而伤心呢?如果你的悲伤会令你的家人陪你一起悲伤。为何不让自己的家人活的快乐一些呢?为何不让自己的家庭多一些幽默呢?有可能你每天劳碌奔波为家里人赚钱,可是每天回家的时候从没带给家人一点愉快。可是你是否想过他们的心情是如何。快乐?那是不可能的。
悲伤是一只拦路虎,一块绊脚石。但是你如果笑对人生,笑看人生的话。这只拦路虎也毫无办法,绊脚石丝毫不起一点作用。你将幸福地过一生。如果你是哭对人生,你将掉入它的陷阱,成为拦路虎的腹中之食。你将在人生的道路上,一连着下去摔跟头。
一个人的成功实质并不是别的,而是看你是否能笑看人生,笑对人生了。一个人的成功也在于他用怎样的眼光看世界。如果让我回答,我会毫不犹豫的写下“笑”这个字。
要你笑对人生,并不是每天嘻嘻哈哈的,平生没有一点作为。要你笑对人生。也并不是让你在不该笑的时候而开怀大笑。只是要你在该笑的时候笑,不该笑时一定不能笑。笑也要学会笑。并不是让你看到别人受难时而奸笑。也不是让你因为别人只有一点缺陷而嘲笑他。而是要你有一种在困难面前,依然能坚强挺立的刚强的笑。
总之我要告诉大家几句话:“百万难事一笑而过,大肚能容难容之事。万事虽困难却能一笑而过,坚持奋斗。失败时依然能笑对人生。那你的天空将是明朗的,你的人生道路上永远没有乌云,只有晴空!”
渐暖的空气,破冰的流水,渐绿的柳枝,吐芽的苞蕾,这些春的使者,驱散了料峭的寒风,送来了温暖的气息!被风簇拥着的春天,阳光和煦,万物生机勃勃。“红杏枝头春意闹”,让我的心情也随着春天的到来而舒畅,演绎春天的方式扣人心弦。
“一年之计在于春”,这个春天,是我们开始撒播“知识种子”的季节,需要我们精心培育,辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。在课堂上,我们应该全神贯注的听讲,积极回答问题,课下,可千万不能忘了给“知识种子”浇水,带着理解去温习学过的知识。
简单明了的话语,做起来谈何容易?对于一个自制力差的我,想要去完成目标,就像蜗牛爬向金字塔的顶峰,步步为艰。尽管如此,我也下定决心,全力以赴,去知识的海洋中遨游,去实现我的理想,我的目标。
我的远大目标,长大后是考上一所名牌大学,在这一段艰苦的途中,会让我遇到许许多多的“绊脚石”,但是我相信我可以经受一切困难的磨练,“宝剑石从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只要我能够踏踏实实的学习,认认真真听课,像美国的亨利。福特那样做人做事。因为他的认真与执着让我感动,也让我明白了一个道理:任何一个成功者,背后都有着别人难以想象的艰辛。只要把简单的事情做好,就是不简单;只要把平凡的工作做好,就是不平凡。做任何事,只要你迈出了第一步,然后再一步步地走下去,你就会逐渐靠近你的目的地。如果你知道你的具体的目的地,而且向它迈出了第一步,你便走上了成功之路!
我想:只要我能够坚持下去“尽心就是完美”、“我一定能行”,虽然我不聪明,但是我知道“天才=99%的汗水+1%的灵感”,从现在做起,我要认真乐观的学习,享受学习中的快乐,在困难面前决不屈服,在失败面前决不放弃,在挫折面前决不退缩……那么,我现在的艰难会换来未来的成功。
我仿佛看到:未来在胜利的曙光中照耀着我,让我充满自信,憧憬未来,我的未来不是梦!我自信!我成功!
窗外鸟语花香,蓝蓝的天空,地上一点垃圾都没有,路上的每一位路人都彬彬有礼。
走在街上,空气很清新,道路两边的树;绿树成荫,远处花园的花的花香直扑鼻子,香极了。我一边骑着自行车,一边欣赏着周围的景色,这时你是不时想问我为什么是骑自行车的呢?等一下就告诉你。不经不觉我已经走到一条小溪了,溪里的水很清澈,各种各样的鱼都在小溪里玩耍着。
现在人们不开汽车也不做公共汽车了,人们为了环保,早就骑自行车或步行了。现在在路上已经没有汽车在行驶了,所以以前汽车排出废物的问题解决了。
我继续骑着自行车到处先逛,我来到了一个森林,我顿时比这里的景色给迷住了,我下了自行车,一路沿着小路走进去,这里有好听的歌声,鸟儿在一棵棵高大的树上歌唱着,成千上万的蝴蝶在花丛里跳舞,啊!这里简直是世外桃源,我站在这里舍不得走出这个迷人的森林了。
我在回家的路上,走过一个公园,公园了的老老少少都在欢歌笑语,从他们的脸上,我可以看出他们对现在生活的满足,对未来的憧憬。
铃——铃——铃,闹钟响起来了,我睁开眼睛一看,怎么地球还是老样子,没变过呢?我想了一想,原来这一切都只是一个梦罢了。
其实认真想想,现在的地球污染的这么厉害,十年后有什么可能会变的这么美好呢?
现在的人们总是污染着地球,破会地球,迫的地球一天一天走向死亡的道路,妍识我们在不珍惜地球,我哦么你不要说生活在那么美好的地球上了,就连个地方生存都没有啊。
朋友们,请爱惜我们的地球,保护好我们的地球吧!否则我们和地球一样走向死亡的道路的。
五柳先生陶渊明曾说:“悟已往之不谏,知来者之可追。”的确,当我们回首往事时,那些都已是过眼云烟不可改变,不如笑看已经收获的,而忘记没有得到的。而当我们展望未来,未来一切都掌握在我们自己的手中,那我们就应满怀憧憬,追求美好未来。
当你面对过去时,我想对你说:你不要想你没有什么,而要想你拥有什么,屈子面对仕途不顺,心里想的全是自己美好理想的破碎,于是抱石沉江。海子面对理想与现实的差距,心里想的全是实现不了的“春暖花开”,于是火热的青春在铁轨下寂灭。多少学子面对学习上一时的挫折,心里想的都是暂时的失利,于是失去了他们宝贵的生命。面对过去,他们忘了自己所拥有的。不如多学学伏尔泰吧!他曾被流放英伦三岛,他也挨过政府的毒打,他还蹲过巴士底狱,这些人类所面对过的痛苦几乎都被他尝尽。可他却笑望这些过去的,忘记了那些失去的。想到了是他还有健康的身体去握住笔杆,于是他以《哲学通言》召唤同道,以《百科全书》启迪民众获得心中的幸福。
当你展望未来时,我想对你说:你不要想你现在拥有什么,而要想着你没有拥有什么,小小的仲永年纪轻轻便满足于自己的天资,对于未来他总是认为自己这点雕虫小技便可以永远幸福,他不再想去拥有更广博的学识,于是最后“憫然众人矣”。在寒冷的大漠里,苏武寂寞地拄着光秃秃的汉节坐在雪地上,大雪染白了他的眉毛,寒冷冻僵了他的手指,可他心里怀揣的只有对未来回到大汉的无限美好憧憬,而不是现在自己拥有的孤独,这样的信念支撑了他最终幸福回汉。
憧憬未来,要有 “东坡西北望,射天狼”的执著,要有稼轩“廉颇老矣,尚能饭否”的不放弃,要有李白“天生我才必有用”的自信。心怀梦想而不自满于现在的拥有,你方能幸福。
不要因过去的失去惶恐不安,不要因现在的拥有而自满不前,笑望过去并且憧憬未来,方能让你获得钻石般光彩夺目的绚丽人生。
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