在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
有的同学写观后感,只是在开头提一下“观了某部影片后,大有启发”等字样,以后就脱离了原片,说上一通自己的`感想,牛头不对马嘴,无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》,有的同学“感”与“观”内在联系不紧,有的根本无联系,他们写了一下影片内容后,就写到日本帝国主义侵略中国,如何在中国烧、***、抢。抓不住影片的主题思想。有个同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到:影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上,仿佛在警示人们“落后就要挨打”,我们作为新中国的接班人,一定要学好本领,把祖国建设得更加强大,不让历史悲剧重演。在这段结尾中,作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住,发表“落后就要挨打”的“感”,使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
一部电影人物众多,内容纷繁,情节纵横交错。写作时不能面面俱到,必须找到一个切入口展开全篇,好像一条红线将“简介-评论-感受”三块内容串连起来。下面简单介绍几种方法:
1、选择一个人物。一部电影看完,有的同学对主角赞不绝口,有的对某一配角记忆深刻。不管怎样,只要挑选一个人物,透过其言行举止走入他的内心,由此而发表评论,抒写感受。
2、截取一个片断。即选择影片中的一个小故事或一个独立的情节展开。如电影《任长霞》中,表现任长霞一心为民的事例很多。同学们就可选择其中的一个小故事作为切入口,联系实际谈感受。
3、描写一个镜头。即采用特写或素描的方法,生动描述影片中感人至深的一个镜头,引发自己的情感共鸣,进而谈说感受。
贫穷的人总是向往有钱人的生活,觉得他们有一份体面的工作,有一辆豪华的轿车,可以吃山珍海味,他们多么幸福啊!而有钱人却向往着贫穷人的生活,觉得他们可以自由自在,不必为了事业而烦心,他们好幸福啊!其实,上天对每一个人都是公平的,每一个人都是幸福的。
我曾经一直不相信,一直在哀叹:我并没有遗忘幸福,可幸福却遗忘了我。此刻,我才真正明白,幸福没有遗忘我,而是我没有察觉到幸福,它就在我的身边。我有疼爱我的父母,我有穿不完的衣服,我整天不用担心饿肚子,我还可以坐在温暖的教室里读书,拥有如此多幸福的.我,从未在自己拥有的时候想起,或许,人家连一张写字的纸都没有。幸福并不像海市蜃楼那么可望而不可即,它平平淡淡的,简简单单的,一直就在我们的身边。
不必刻意去他人的世界寻找你的幸福,回到自己的世界,你已经生活在幸福里。
今天是星期六晚上7:30,我等了一个星期的节目终于在这一刻开播了!这就是CCTV2(财经)频道的科普节目——《是真的吗?》,它是解答网上一些传言的大型求真节目。
主持人说的第一个传言是“大象是用鼻子喝水的”,这是真的还是假的呢?我可是亲眼看过大象的!虽然我没有见过它喝水,但是我见过大象是怎么吃水果的。大象用长长的鼻子抓住,再把鼻子弯曲着伸到嘴里,吃掉水果。我想,那如果大象能用鼻子喝水,那也能用鼻子吸水果吃啊。所以,我推断这个传言是假的`。果然,在调查短片里大象是先把水吸进鼻子里,再把鼻子伸近嘴里喝水。看来,我的想法是正确的。为什么呢?因为大鼻里有一个膈膜,水就不会到它的鼻腔里了。而大象不直接用嘴喝水是因为它的生理构造。我学了一样知识。
还有一个传言,是“有一种食用菌是被母猪拱出来的”。在网上,有人相信,因为他自己吃过,也有人不相信,因为他们觉得猪拱出来的,能吃吗?不过,我是相信的。因为我在书上看过,这种菌俗称猪拱菌,学名叫黑松露,因为非常稀有,所以也叫“餐桌上的黑钻石”。可是,为什么母猪能找到猪拱菌呢?我一直没找到答案。调查短片告诉了我真相。原来猪拱菌可以发出一种公猪的气味,能够吸引母猪,所以,人们就用母猪来找这种菌了。
《是真的吗?》让我学到了很多知识,我爱《是真的吗?》。
常见的观后感一般包括三大块内容:
1、内容简介。用简单几句话概括影片内容,就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样,做到既完整又简练。
2、发表评论。写这部分时,同学们可向自己提这样几个问题:你对影片中哪件事印象最深刻,为什么?哪个人物你最喜欢,为什么?哪个场面最使你感动,为什么?只要选择其中一个问题深入思考并写下来,就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。
3、抒写感受。这是观后感的主体部分,学生往往言不由衷,空喊口号。最有效的方法是作比较:或将片中人物与自己比较,寻差距,找不足;或与身边熟悉的人相联系,阐发自己的观点;或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较,从正反两方面谈感受。在写作时,同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事(或人)使自己的感受有血有肉,叙议结合。一句话,只有联系自己,联系生活和实际,才能写出真情实感。
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