教资作文需要以教师身份来写吗【一】
——题记
挫折是什么呢？是你失利还是一个很小的问题——跌倒？这些都不重要，即使生活上的挫折不令人喜欢，我们也要去接受它的洗礼。
上几个月有报纸上的一份报道让我感触犹深，直至现在还历历在目地出现在眼前。那不是一个好事：一个孩子在开学前期受不住压力又因未完成作业受父母打骂，怕老师批评而跳楼自***。当时，我的心颤动了，莫非现在普天下的小孩都没有抵御挫折的能力吗？挫折教育是犹为重要的，它使我们的心灵变得坚不可摧，它给我们立下了一个目标，又给我们的`大脑上了一节思想品德课：从哪里跌倒，便从哪里站起来！挫折一次又一次地教育着我们：成功源于失败。失败约等于挫折！
回忆当年，雄姿英发，在学校的学习甚为了得，所谓学习好是为什么呢？人之初，性本善，性相近，习相远，我也是一步一个大坑走过来的呀。回想那次起决定性的数学测试，二年级的我意志消沉，何也？如何才能离开苦海？那应该是个极大的坑，把我装了进去。决定成败的，是那次与母亲的对话。在我的记忆中，是这样的：
呵，这样子你就一蹶不振了？——
哎——
这样小的挫折你都接受不了，长大如何做大事？想那汉高祖刘邦与项羽楚汉相争，刘邦十战九败，结果最后垓下一战，高祖不还是战胜项羽，开创了汉家四百年的基业吗？你这样脆弱，人生大路上还有不少路要走呢，无数的坑洼，不该是这样的态度！
——是那一次，我明白了，生活，其实也是一个挫折的海洋，无论你采取什么态度，挫折总会一波又一波地到来；若你采取乐观的态度，你会更加坚强；若你采取消极的态度，你便会一下而沉于海底！
生活是需要挫折的。人们在挫折中成长，会更加坚强；人们在顺境中成长，会极其脆弱！
正如题记所说，没有挫折的人生是不成功、不美好的。人生如挫折的大海，我们是海里的鱼儿，波浪一波接着一波，没有挫折，我们如何生存？
像古历史学家司马迁，他忍辱负重，终成大业，百世流芳；像明代开国皇帝朱元璋，他经历九九八十一难，终成明的开创者！即使再过千年万年，他们的名字也还如此响亮！
成长还是需要挫折的。接受挫折的洗礼吧！你会变得更加坚强！也惟有成长中的挫折，才让你兢兢业业，终成大器！成长，还是需要挫折的。
教资作文需要以教师身份来写吗【二】
众所周知，教育是一种无私而又博爱的职业，幼儿教育作为基础教育的重要组成部分，是学校教育和终生教育的基础。作为幼儿教师，更需要用爱心和耐心来温暖呵护每一颗童稚的心灵，想要成为一名幼儿教师，尤其是一名优秀的幼儿教师是非常的不容易的。
在《幼儿教师最需要什么》一书中，作者分别从“幼儿教师最需要什么样的精神”，“幼儿教师最需要的专业素养”，“幼儿教师最需要的教育智慧”和“幼儿教师最需要的教学艺术”这四方面来阐述了怎样做好一名幼儿教师。确实，要做好幼儿教师这份工作，单靠热情是不够的，还需要我们充满爱心、痛心、和真心的付出；同时还需要我们老师间的相互配合，这就要求我们教师要具备良好的团队合作精神。不光这样，幼儿教师还应具有创新精神和终生学习的思想，才能不断提高自身的素质。在孩子的心中，教师是圣神的、无所不能、完美无缺的，而孩子本身就有很强的可塑性和模仿能力，他们对于教师的一言一行、一举一动观察细微，感受强烈，而且还会不加选择的模仿。因此，幼儿教师也应该从自身的言语、行动中使孩子的思想、道德、行为等方面都受到潜移默化的教育，这比起对孩子一本正经的教育要有用得多。
幼儿教师的专业素养并不是简单的理论文化专业素养，而是要秉着一颗尊重、关爱、宽容、耐心的心公平对待每一位幼儿。尊重就是让幼儿对自己充满自信，相信自己有能力做出正确的选择和判断，尊重幼儿就是不把成人的要求强加于幼儿，而是要鼓励幼儿发表自己的意见和看法，要发展幼儿的个性，就必须尊重幼儿的个性，尊重幼儿的心理发展。除了尊重，幼儿教师也应该有一颗宽容的心。宽容孩子的过失并不是姑息迁就犯错的孩子，而是采取和风细雨的方式督促其改正。孔子说过：“过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”可见，宽容是人的情感之一，它有一种巨大的人格魅力，能产生强大的凝聚力和感染力；宽容也是豁达和挚爱的一种表现；宽容还是一种深厚的涵养，是一种善待生活，提高自己内心修养的'一种方式。
幼儿教育是十分琐碎、复杂的，面对这些天真可爱的孩子，我们不知道接下来会发生什么事情，教师也只能用自己的智慧去猜测和预料一些可能发生的事情，对于这些可能发生的事，教师可以事先做好解决的预案。但对于很多不可猜测和预料不到的突发事件，幼儿教师就只能利用自身的生活工作，凭借着平时积累的点滴的教育智慧去解决。幼儿一日活动中的上课、游戏、观察等活动同样能看出一个老师的智慧，同样一句话，同样一个意思，也许换种方式说就会取得不同的成效，这就要求幼儿教师再与幼儿交谈、游戏时要注意说好每一句话，尽可能地让孩子从心底接受这种方式，从而达到最大的成效。
幼儿教育是教育的起点，每一个孩子都是一颗小树，作为幼儿教师需要用心去欣赏、研读，呵护和浇灌每一颗小树，让他们健康、快乐的成长。
教资作文需要以教师身份来写吗【三】
清朝大臣和申，善于玩弄权术。凭着多年的`拼搏，登居高位！当时可谓是权倾朝野。但和申太贪，做官期间，敛财手段层出不出，财富可敌国，生活极为奢侈。和申不懂得放下，也因如此，嘉庆帝上台之后，把和申作为第一打击对象，公布和申罪状于天下。对其抄家，赐白缢三段，让和申自行了断！和申纵使善权谋，但还是压制不住贪婪的本性，不懂得放下金银之物，导致***身之祸！
可见，活是一门大学问，懂得放下是必修！
汉朝末年，战乱四起，西凉董卓弄权。董卓挟天子以令诸侯，自封相国，把皇帝玩弄于股掌之中，群臣不敢言，屈服在董卓之下。董卓独揽朝政，暴虐无比，横征暴敛，百姓苦不堪言！诸侯群起而攻之。董卓则夜夜笙歌，建酒池肉林，奢侈之极！诸侯来攻，董卓火烧长安，迁都洛阳。临走还不忘带走无可计数金银财宝！董卓太贪了，因为他不懂得放下荣华富贵，最终导致死后尸体还被愤怒的民众点灯的悲惨结局！人生于世，有所得必有所失，董卓不肯放下荣华富贵，却失去了性命！
纵观历史，董卓、和申之流并不罕见！当然，也有懂得放下懂得活的人物，值得我们去学习！
越国大臣范蠡，为越王勾践所器重，视为左右！吴越两军交战，越国被吴国所败，范蠡与勾践去越国做人质。范蠡在后来的复国计划中发挥了极其重要的作用。越王勾践胜利后，给予范蠡高官厚禄，想范蠡继续为他出谋划策。范蠡深知狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏的至理，更何况，范蠡觉得勾践是一个只能共患难，不能同富贵的人！所以范蠡放下了高官厚禄，退隐归林，与红颜西施避世而居，活的逍遥自在！范蠡放下了高官厚禄，而选择了快乐的生活，不失为一种大智慧！
我们做人要懂得放下，方能活出自己想要的人生，所以，做人之至理，无穷尽也，活着需要懂得放下，是必不可少的一条！
教资作文需要以教师身份来写吗【四】
贤弟：
近来可好?
我在外游乐也有一段时间了,兴致仍不减初游之时,贤弟你是否仍长居家中?你应该也抛开烦心之事，如愚兄这般，畅游天地之间，心旷神怡，又何乐不为?
愚兄曾独坐于敬亭山上，看众鸟高飞尽后，余留闲云，而无兴致索然。我登过许多山，憩过许多亭，相看两不厌，唯有敬亭山。我多希望你与我一道敬亭山上坐，饮酒赋诗，而眼下，空留我一人，独坐看闲云。
我也去了庐山，看了那瀑布，不曾细看时，竟有紫烟飘飘袅袅地升起。而庐山瀑布真如众口相传那般美妙，银河般璀璨的瀑布挂于川上，使我不忍提笔——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这般美景，可惜愚兄不才，无法绘于纸上，予你一睹为快。我只好以笔代画，与你一赏，时里，深深沉醉难自拔。
有友人汪伦曾致信于我，X“此地有十里桃花，万家酒店。”我至此地后，才知汪伦之意：桃花潭闻名并非因其潭边有十里桃花，而只是纯为潭水名尔尔;万家酒店也非是上万家酒店，是一户万姓人家的酒店。汪伦是为投我所好，邀我畅饮谈乐于潭边，我也逗留些时日，其间想起你于案前伏笔，全无我这般悠然自在，不禁在心里暗暗叹惜。临别时，我立于船头，友人挥手与我相别，汪伦沿着潭岸追逐而下，直至尽头。潭水纵有千尺之深，也不及汪伦别我一片情。
贤弟，你可曾游过天门山?我行舟江面上，远望得见天门中断楚山开。我俯首视江，却见东流碧水激转回旋，我伫立船头，船家的长篙击阻后浪，那声音却悦耳动听，两岸青山在船入弯时，相对着迎我一般而出，红日打照我身上，微闭着眼，感受此景雄伟之美，和乏缺行伴的失落之感。
愚兄又忆起你眉头紧锁，伏于文案无乐的样子，想我曾于一次饮酒兴头上，天子召我，我借酒之兴，与太监曰我乃酒中之仙，以此不面圣。那也只是我一世一次的难得痛快之事。如今我已鲜问政事，天地之间，皆能栖身，宫廷之事只使我郁闷不畅，这山这水这造化，我的心已然洗尽澄清，也只有这番天地，使我心灵轻盈不已。
贤弟，愚兄也不强你之难，若你觉疲，而我也仍能行往自如，愿意随时同你再上敬亭山享闲云众鸟闲趣之乐，观庐山落瀑之美，望天门山开阔壮丽之势。眼下，愚兄思忖着年老后，也学陶潜寻一无车马喧之地，享受“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适淡远。
望你一切安好!
愚兄 李白
xxxx年xx月xx日
