不喜欢读课外书的作文题目（小学生阅读类作文题目） - 学习作文网

不喜欢读课外书的作文题目【一】

纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。

可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。

加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。

任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的`生活。它或许是一种人生的态度;林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。

任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。

希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由

不喜欢读课外书的作文题目【二】

爸爸个子不高，只有1米60厘米，属于典型的“三等残废”。他长着一张方脸，短短的寸头，眉毛很浓，一双炯炯有神的眼睛活象一对稀世珍宝，鼻子中等高度，嘴巴不大不小。他平时爱穿一件短衬衫和一条运动短裤，嘿！你别说，看上去还挺有几分帅气哩！

在我们家里，爸爸是一家之长，大事儿他说了算，我们公认的他是老大，妈妈老二，我就不用说了，理所当然的老三喽！不过，我自己的事儿可是我自己做主的。我们经常互相帮助，家庭关系非常融洽，充满民主、平等的气氛。

爸爸十分关心我的学习，每天放学回家都督促我认真完成家庭作业，还要帮我仔细检查，遇到不懂的或者是难题，他会耐心地跟我讲解，有时候我们会一起去寻找答案。在我们的共同努力之下，我们克服了许许多多的困难，一道又一道的难题被我们攻克。很多时候妈妈也会加入到我们的`行列中来。

另外，爸爸还非常关心我的身体和生活，可以说是无微不至。我们经常一起做游戏、玩耍、运动等等，使我的身体棒棒的，生活丰富多采、其乐无穷。

啊！我真幸运，我有一个幸福的家庭，更为幸运的是我有一个好爸爸，我为他而自豪，我们是真正的“天下第一父子”。

不喜欢读课外书的作文题目【三】

--题记,

初三的生活,很单调,只有学习.捱不住寂寞的我,背着大人,谈起了恋爱.

"花,你笑得真好看,有酒窝,好深呢!做我女朋友把!?"这是刘昕对我的告白,心里话,我不怎么喜欢他.他不是我想象中的白马王子,我喜欢古天乐麦色的皮肤.刘昕不是,他很白,让女生嫉妒得想***掉他,的白皮肤.如果没有他,也许我会和这个白白的'男生在一起,毕竟走出去抢眼,高大,白皙的皮肤.

"小花,我喜欢你!"这是阿材的告白,我喜欢他.可是,他太帅了,可以说是校草.每个女孩心中的白马王子,校草不是盖的,别人求都求不来,你快答应他把!我不这样认为,帅怎么拉?不喜欢,就是不喜欢阿.

就这样,每天被2个人跟着,可很奇怪,他们并不争的你死我活,他们很平静,平时还一起打篮球,我以为他们只是拿我来玩笑.不了了之.后来,他们穷追不舍.刘昕天天送我回家,我们家楼下没有路灯.而阿材每天都买绿茶我喝,那是我超爱的饮料,我发现,我同时爱上他们了,可是,喜欢两个人,不容允许.

我们3个人的恋爱没有开始也没有结束,他们都对我很好,关怀之微.

扬扬问我,"如果要你选一个你会选择谁?"

这个问题问住了我,他们都很好,可是,鱼和熊掌不可兼得,深思,谁会是我的熊掌呢?

时间过去了,他们都是我喜欢的,我也不知道怎么办,等.尾声;

半年了,我拒绝了阿材,有一天,有个很漂亮的女孩来找我说,她真的很爱他,让我不要拥有两个,不放手!我想应该放手了.

我选择了刘昕,虽然他并不帅,也并不是我心中的最爱,但是,他可以保护我,家里楼下真的很黑.有一次他提前走了,我自己走,遇上坏人,他救了我,手臂缝了6针.

后记;

人生就是这个,喜欢的是一种人,在一起的却是另一种人.

不喜欢读课外书的作文题目【四】

豆腐脑颜色洁白，但用心配色，亦可使其色彩绚烂，不失特色;豆腐脑味道清淡，但用心加工调配，亦可成为一道美味的菜肴;豆腐脑质地柔软，但是只要用心设计，亦会使其具有丰富的造型。如此，便造就了一盘丰富、美味又不失特点的佳肴。人生亦是如此，简单未必庸俗。只要用心，简单之人亦可成就不平凡的人生。

简单一点，为转变一些留下余地。豆腐脑颜色洁白，但色白便于配色，使其具有丰富的色彩;豆腐脑味道清淡，但味淡更易变化。由此观之，有时简单未必是坏事，换个角度，可能会有不一样的效果。正是因为简单，让李易峰在多年的演唱经历不瘟不火的情况下开始转行拍戏，他步一步走向爆红。他自己也曾说过，没有过去的积累沉淀，没有过去的简单生活，就没有今日的厚积薄发。如今的他，面对记者与媒体对过往的的评价与疑问，他依然能够简单从容的应对。正是因为他的那一份简单与执着，成就了如今的李易峰。

简单一点，在生活中积累点滴快乐。在简单的小事中人生真正的幸福与快乐。人生就如同在薄冰上行走。背负太多，只会使自己置于更危险的境地。相反，简单一点，放下许多东西，则可使自己的人生之路走得更加顺畅。有时，之所以我们走得举步维艰，并非是我们的能力有限，而是我们的内心太过复杂。名利、金钱等物质利益的诱惑常常压得我们喘不过气来。与其复杂得痛苦，不如简单得快乐。杨绛先生为清华学子捐献了千万之巨，而自己生活得十分简朴，家居环境，比平常人家还简单，甚至是到吝啬的程度。但对于贫困的清华学子，她却慷慨解囊，令人终身难忘。这样的简单才叫刻骨铭心，这样简单的人生才创造了无限的.价值。正如诗人臧克家所说：“有的人活着，她已经死去;有的人死去，她还活着。”

当下社会，浮华的东西太多，人们往往被利益蒙蔽了双眼。名利、金钱的诱惑下反映出人们渐渐冰冷的内心。更有甚者，为了一己的之利，不惜代价，身陷囹圄。在这样的情况下，我们的社会更需要简单一点，回归传统，追求本心。将名利、金钱和功利抛在脑后，让我们的心灵更加纯洁。如此，轻装上阵，美好的每一天便会到来。

简单亦可成就不平凡，这是豆腐脑的启示。正如平凡简单的豆腐脑，经过精心调配，成为餐桌上的美味。人生经过调配，亦可将平凡的人生，打造成不凡。大国工匠们的人生即使如此，心无旁骛，一心专研业务，心灵得到解放，道路畅通无阻，思想迷雾就会拨开，杂念就会廓清，看到的必将是湛蓝蓝的天空。多年后，在累累的业绩中实现人生价值，梦想在创造中闪光。青年朋友，让我们学会简单一点，给自己留下空间，去创造更大的人生价值吧!

不喜欢读课外书的作文题目【五】

中国人习惯把知识分子叫做读书人，读书人就要读书，不读书就不是读书人。但是，一个成天只看武侠小说和连环画的人，一般人们也不会称他们是读书人。可见，传统并不认为只要读书（不管什么书）就是读书人，而是对读书人所读之书，心照不宣地有所认定。这种不言而喻的认定体现了一个社会和民族健全的良知和心智。然而，当印书出书与商业利润结合在一起时，传统的标准就难以为继了。不过，个人还是可以坚持自己读书的`要求与爱好。在我看来，最值得读的书是启人心智的书，即能破除心中的种种偏见和误解的书，能打开一个新的精神领域或精神世界的书。

人最容易被自己头脑中种种错误的思想、认知和成见所蒙蔽，因而无法看清真理，反而固执地拒绝接受真理。最好的书就是能破除人心执迷与魔障的书，也就是能解放思想的书。“解放思想”说起来很痛快，可实际上不容易。启人心智的书是让人于无疑处有疑的书，是让人觉今是而昨非的书，是让人恍然大悟的书，是让人深思不已的书。这样的书，一定不会是人云亦云、拾人牙慧之书，而是体大思精、远见卓识的原创著作。这样的书，一定不是文人舞弄风雅或小资红男绿女之书，而是关怀人类和文明命运的忧患之书。这样的书，也一定不会是十分好读的书，好读的书多数比较浅薄。

启人心智的书要能破我们心中的迷障，一定是初看会觉得不容易理解或不好接受。但我们想都不用想就能接受的东西往往是我们心中已有的东西，就谈不上启人心智了。我还喜欢看用心，而不仅仅是用头脑写的书。尼采说他喜欢看用血写的书，大概也是指灌注了作者生命之书吧。就像哲学一样，有的哲学后面有哲学家那个人，有的哲学后面则没有。现在很多书只有所谓客观知识，却没有作者本人对知识的体贴和融通。

作者仅仅是用头脑在写书，而没有同时也在用心在写书。不知怎的，我对这样的书总提不起兴趣。也许人们会笑我不知学问为何物。不过依我浅见，司马迁的《史记》、闻一多的《唐诗杂论》、熊十力的《新唯识论》，大概还是可以算是有学问的。