六年级即兴发言50字作文获奖感言【一】
在我们语文书上，我看到了一幅漫画。这幅漫画让我看了之后心头泛起一阵苦涩。看完之后，我陷入了沉思。
这幅漫画画的是：在一片郁郁葱葱的森林里，一个长着木头脑袋的伐木工人正挥舞着斧头奋力地砍向一棵树。看到这儿，我仿佛听见了这棵大树轰然倒下的声音，我仿佛看到了一群小鸟正惊慌失措的飞向远方。就在这个长着木头脑袋的伐木工人的头上，停着一只啄木鸟。啄木鸟锋利的嘴巴啄着这个伐木工人的脑袋。啄木鸟一边啄一边想：“这段木头里一定有虫。”有什么虫呢？噢，原来是一只贪婪虫啊！
都是因为这条贪婪虫，才使这个木头脑袋的伐木工人选择了错误的做法。就是啊，如果人人脑子里都有虫的话，那么这个世界就会光秃秃一片，动物都死亡了，那么人类也会灭亡！那么，如果每个人都注意“清理”自己的脑袋，地球就不会受到伤害。
地球上脑子有虫的人太多太多，懂得保护环境的人太少太少，所以才会引来沙尘暴和龙卷风，伤害更多的人。我们要保护环境，保护树木，同时也保护了动物和人类。
地球是我们的母亲，我们要把地球的自然资源看作我们的兄弟、姐妹，好好的珍爱它们，保护他们，善待他们。这样，我们地球的资源才能得以繁殖。
六年级即兴发言50字作文获奖感言【二】
这是一个发生在车站的真实故事，这四个人都是男人，他们却对站牌上的“母子上车处”五个大字视而不见，装成假文盲，他们的心里想着自私自利，不为他人着想，远处一位母亲抱着她的孩子，用惊讶的眼神看着他们，但又无动于衷。
看了这幅漫画后，我禁不住批评了这四个男人，可以看出，他们一个是知识分子，但知识分子难道不识字吗？第二个是军人，但军人难道不懂得尊老爱幼吗？第三个是老板，但老板就可以高人一等吗？第四个是牙医，但难道牙医就没有道德品质吗？想到这儿，我想到了我刚学的一句名言：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。于是我开始反思自己，想了一阵，我不禁脸红了，因为——那次陪大爸钓鱼，在一个农家娱乐场所，所以钓鱼不要钱，但“不准擅自带鱼”在场所里处处都有这个标语牌，我虽看见了，但见大爸钓到一条很可爱的小金鱼，于是偷偷拿了回来。现在回想起来，我羞愧不已。我们生活中有许多像漫画上这样的人，我们了大多都是为了自己的一己私利，而不遵守规则。我们以后在生活中，要遵循规则，要为他人着想，要知道，有爱心、尊老爱幼的人，才会得到人们的肯定，受到人们的爱戴，同时也要把这些诚恳问一下那几位叔叔：“你们不觉得的你们行为不应该吗”？
六年级即兴发言50字作文获奖感言【三】
星期天。我在家里很无聊，看到了一个漫画。觉得很有意思，所以我就看一会儿。
漫画中，有一个人，刚栽好一棵小树。小树树干细细的，枝叶也只有一点儿。当这个人转身去拿花洒了，他挽着袖子，拿着装满水甚至还有几滴落了下来的花洒回来时，看见一个戴墨镜和鸭舌帽的中年男子，正背对着小树苗休息呢！他十分生气：你不栽树坐这干什么？而且铁锹也被扔在了一边，戴墨镜的男人瞪着他：我等着乘凉呀！他握起了拳头，似乎想要打这个男子一般。
这个男人的行为，正是那些不想劳动，一心只等着坐享其成的人，他想要抢夺别人的劳动成果，这样做就是可耻的。
其实，在现实生活中也有很多这样的人，一些富二代，就靠着父母挣钱养活自己，而自己却天天好吃懒做，倚老卖老；一些同学，每次做作业时，遇到不会的，要么问同学怎么做，自己也不再思考一下，要么就直接抄别人的成果，像这种不劳而获的行为，就会使考试成绩总不理想；还有一些燕窝收割者，燕子辛辛苦苦好几天才做成的燕窝，他们却几分钟就将它切下来，拿到市场上卖，这样抢夺动物的劳动成果也是可耻的。
这幅漫画时时刻刻都在提醒我们只有努力才有收获，不努力的人一事无成。
六年级即兴发言50字作文获奖感言【四】
就像说话一样，在掌握了语言中大量的字和词之后，只要经过一定的语法训练和引导，我们就能通过组织语言来说出自己想要表达的意思。在笔者看来，即兴伴奏与说话其实有很多相似之处。只要掌握了一定的键盘弹奏技巧，然后通过一段时间的专门训练，我们也必定能够掌握一定的即兴伴奏本领。
在前文的叙述中，我们已经连带介绍了部分即兴伴奏学习的方法和技巧。以下这些，仅是在即兴伴奏学习过程当中一些值得注意的问题。
3。1 即兴伴奏所必须具备的条件之一就是钢琴技巧，但我们一定要明确区分钢琴弹奏技巧与钢琴伴奏技巧之间的的本质区别。前者是以机械练习为主来体现乐谱的内容，而后者是以创造性为主来完成伴奏。
3。2 在即兴伴奏时，要强调眼、脑、手、耳的协同合作。
眼：伴奏时不仅要看谱，而且要在感观上密切关注演唱（奏）者的临场发挥，以便随时灵活地调整自己的伴奏。
脑：除了要进行相应的和声、织体配置的构思以外，同时还要对手指动作发出指令，而且还要协调身体各部分动作，起到统领全局的作用。
手：根据脑的指令，手指动作进行伴奏。
耳：从总体上进行音响效果的监听，并将音响效果及时反馈给大脑，同时及时对和弦的对错、排列方式；对织体以及伴奏的快慢、强弱作出适当的调整。
3。3 通常的钢琴伴奏，实际上相当于在背谱。而即兴伴奏必须要将这种背诵习惯转变成为一种有如“说话状态”的即兴状态。学习即兴伴奏，即要求有一种不怕弹错的精神。如果畏手畏脚，老是担心会弹错音，担心所弹的伴奏没有别人的好听，总是依赖记谱、背谱弹奏而自己不动脑思考，就永远也学不会即兴伴奏。
3。4 即兴伴奏讲究“先死后活”的特点。必须是在前期掌握那些“死”的硬技术，才能在以后的即兴伴奏当中做到灵活自如。但要切忌“好高骛远”，要根据自己相应的“死”技术弹奏“活”的伴奏，由易到难地根据自身基本功底逐步地增加伴奏手法，稳步地提高自身的伴奏水平。
3。5 注意提高自己的审美与创造意识。钢琴即兴伴奏没有绝对的对与错的标准。只存在伴奏效果的好坏差别。所以我们追求的是更好的音响伴奏效果，但是要谨防将一些规律性的手法视作死板的教条，从而忽视对具体情况的灵活掌握和运用。同时，为提高自己听觉的审美鉴赏力，我们不妨可以多听多分析一些经典作品与优秀作品的钢琴伴奏谱，把它们作为提高自己即兴伴奏水平的有益补充。
3。6 即兴伴奏学习需要勤学苦练，即兴伴奏的练习与掌握需要长期持之以恒的坚持。
3。7 即兴伴奏学习和学外语的口语很相似。重要的并不是通晓理论，而是能得心应手地弹出所需要的音响效果。因此要多参加各种音乐伴奏实践活动，只有这样才能在不断的实践操作中尽快地提高自己的伴奏水平。
六年级即兴发言50字作文获奖感言【五】
丰子恺散文呈现为一种闲话语境，文本潜含一种与读者对话的可能性，拉近了作者与读者之间的距离。且又具有“淡如菊”的特点，即朴实平淡、自然无饰的语言以及清澄深远的艺术意境。
丰子恺的散文探究人生、自然的佛理真谛，神游于儿童纯真的情趣之中，于日常生活中吟味世态人情，描写细腻，叙述委婉。
丰子恺的散文只用平常的字句，务求明白，不喜欢装修粉饰，文字有一种朴讷而又明亮的味道，是典型的随笔体散文，其《缘缘堂随笔》融童心和禅趣为一体，既真率自然，又妙趣横生。
抗战前，丰子恺的作品转而接触社会，开始写灾难性的现实，但文字仍然处处浸润着那种疏淡隽逸的调创作子，于细微处发掘宏旨精义，如《肉腿》、《半篇莫干山游记》。
俗话说，“诗画总相通”，丰子恺先生的随笔与漫画在创作实践中是相通的，他自己就曾说，“在得到一个主题以后，宜于用文字表达的就写随笔，宜于用形象表达的就作漫画”，这样便形成了“诗中有画，画中有诗”的意境，如此也可以贴切地说明丰氏创作的艺术特点。
俞平伯先生这样评价丰子恺的漫画“如同一片片落英，含蓄着人间的情味”，这样的评语用在他的散文小品上同样合适。那些文字或许只是以一种看来平淡的方式表达一些看来亦平淡的感想，未必字字珠玑，却是句句含情。
丰子恺一幅幅的漫画，就如一首首的小诗——带核儿的小诗。
六年级即兴发言50字作文获奖感言【六】
风和日丽、阳光明媚的一天，小明和小红高高兴兴地走在回家的路上。
突然，他们发现垃圾桶旁边遍地都是垃圾：可乐瓶、面包纸、纸屑等等，还有更显眼的是一块香蕉皮，一半在垃圾桶里，一半在垃圾桶外；还有几只苍蝇“嗡嗡嗡”地叫，让人无法前进。小红说：“这儿怎么这么多垃圾呀！”“就是，就是，太不文明了。”小明说。“小明，”小红说，“要不我们整理一下吧！”“好啊，正合我意！”小明答道。 “小明，你快来帮忙啊，别光站在那儿呀！”小红喊道。“哦，等等，我来了。”小明说。 当小红把垃圾收拾完后，小明就在纸上写字。“写什么呢，小明？”“待会你就知道了。”小明神秘地说道，小红疑惑不解地望着小明。 小明写好后对小红说：“帮我把它贴在垃圾桶上，好吗？”“小意思，来吧！”小红说。“哇！小明原来写了‘文明只差一步’这几字，真绝。”“我们不能一味地收拾，要是其他人再乱丢垃圾，难道我们再收拾吗？我们应该告诫他人不要乱丢才行。”小明说。 他们信心满满地把纸贴在垃圾桶上。 第二天，果然没人乱丢垃圾了。 文明有时候就是一个动作。吐一口痰，扔一张废纸，看上去都是微不足道的一个小动作，其实只要我们把痰吐在纸巾上，把垃圾扔进垃圾桶，从一点一滴的小事做起，我们的环境一定会越来越美的。
从我做起，从小事做起，让我们做地球的小卫士吧！
六年级即兴发言50字作文获奖感言【七】
他，父母早逝，生活凄苦。
贫困穷苦，身无分文。他独坐于河岸边，钓于河之上。面对一汪清河，引出无限感慨。感叹命运的不公，生活的摧残。而他，无衣耐寒，无粮充饥。
忽然，一位面相和蔼，年事已高的老妇向他走来，俯下身，用干瘦枯脊的手抚摸着他竟比自己还要黝黑、瘦枯的面庞。拥有这样的皮肤的竟是一位年轻人。老妇人心在颤抖，这该是生活多么的艰苦啊！老妇人望见他那消瘦的面庞，无神的眼睛，实在于心不忍。
老妇人端出一碗白粥，些许野菜，与他充饥。粗茶淡饭，却比山珍海味更来得美味。一碗粥罢，他眼角不禁滑落出泪水，抱拳跪于妇人跟前，言语凝咽，道：“今日之恩，他日得志之时必将重谢。”老妇人却扶起他：“今日之恩，举手之劳，不必记挂于心。将相本无种，男儿当自强，你应自强自立。”
后来，他随项梁反秦，转归汉王刘邦，经萧何举荐，被封为大将军。他征战沙场，屡建奇功。但是，他没有忘。没有忘当时那位老妇人，他人生成功之时，便以一千两黄金馈赠于当年那位对自己有恩的老妇人。这便是历史上的“一饭千金”。古人说得好，“受恩勿忘，知恩报本”。当初老妇人的一点恩，对于韩信。不仅是一顿饭的饥饱，又是精神上的点醒。如果老妇人当初只立于河岸边，没有赠以韩信那一顿饭，试问，史上还会有韩信大将军的威名吗？
韩信功成之时，他没有忘恩，而是报恩，虽然这恩情只是一顿粗茶淡饭，但他却以更多甚于这饭价值的黄金，赠于老妇，报以恩情。
这样一个小故事，立于历史长河之中，这其中，折现的不正是我们中华民族几千年流传的文化，品质和精神吗？中华民族勤勤恳恳，舍已而为人，助人为乐。受恩惠的人，也知恩而图报。
“恩”，“因心”，由心发为人送去帮助，由心发回馈别人的恩情。这一个恩字，是伟大中华民族千年来所传承的一个字。
六年级即兴发言50字作文获奖感言【八】
“文盲”这个词对于现在这个时代的少年来说是陌生的。但这张《假文盲》的图片不禁让我想到了许多发生在周围的无公德心的事……
这张图片讲的是在一个北风呼啸的早晨，公交车站旁挤满了等着上车的人，其中有一个很特别的牌子立在那，上面写着“母子上车处”几个大字。这是为抱着孩子的母亲方便上车的特殊通道。但站在这儿的却是几个身强力壮的中年男人，而抱着孩子的母亲却被挤到了一边。对于牌子上这几个醒目的大字他们视若无睹。这几个男人清一色西装革履、蹭亮的皮鞋，他们雄赳赳、气昂昂的站着，脸上毫无羞愧之色。如此穿着考究、文质彬彬的人被作者冠于文盲就是讥讽他们的公德心。
现在我们的祖国有了日新月异的进步，老百姓的生活有了质的飞越。人民的素质也越来越高，但是像“假文盲”这类无社会公德心的事也时有发生。公交车上的特殊座位是给老弱病残的人坐的，可上面却经常坐着年轻力壮的年轻人，见到老人或抱着孩子的妇女上车也不让坐；环境优雅的小区里经常会看见随手乱扔的垃圾袋；美丽的公园里也能见到随手扔掉的空饮料瓶……
为了我们美好的生活，请从小事做起、从自身做起，让我们都做个高素质的社会公民吧！
