正是张继科这般的,非比常人的.不羁与张扬才造就了他在最短的时间内一举拿下个人大满贯的骄人成就。由此显而易见的是,张扬的个性未必是一种坏事,相反,会其功不可没,若能张收自如,则会促进人们实现成就。
但对于张继科这般鲜明的张扬个性,质疑声和嘘声却也是如雷贯耳,人们认为正是他前卫的“张扬”滋长了他的傲气,从而间接导致接二连三地与更多辉煌骄人的重大成就失之交臂。
“谦虚使人进步,骄傲使人落后”这句话可以说是从小听到大了,同时在自身上也有深深的感悟。在高一进入学时我的学号是五号的,然后就本着自己很厉害的心,认为不用学了,天天上课开小差,期末更是上课跟周围的同学说话、吃东西,严重阻碍学习,不利于自身的发展,成绩出来连自己也不忍直视了,回到家里妈妈问我老师没发成绩吗,我就说:“有啊,我藏起来了。”心里想着这么差了,不给他看好过了。看了之后还会让她担心,。后来入了高一下学期,我努力拼搏,同时也庆幸来到了一个学习氛围好的班级 同学们都很爱学习,我就深受他们的影响,于是下定决心不能再堕落下去了,要创造佳绩。从此我便天天上课认真听讲,做笔记是少不了的,自主完成作业,并挤出时间来复习,通过一段时间的努力,终于有成果了,到了高二上学期,在班级上,我是七号 ,。很明显,过于个性是不利于成就的取得,只有适度的个性才能获得一定的成就。
纵观古今,个性的发展确凿与个人成就大小有着必然的联系,好比母体与脐带,是密不可分的,而迎合了时代潮流的张扬个性更是会产生着深远持久的影响,熔铸于人们的日常生活中。
因此,在生活中我们应有适度的个性张扬,但不要过度,过度了就会产生不利影响。
个性的不同,对你所取得的成就大小有着很大的差别。比如一些个性好胜、有野心的人,他们往往会在某一方面取得巨大的成功;而一些个性稳重、淡定的人只会安分守己,不会对其它方面有所野心,他们通常对生活没有太大的追求,通常不会有所作为。这就好像如今社会的阶级一样,中上阶层的人会想着不断地突破自己,寻找一份适合自己的工作,这些人也是最具创新思维的。而那些中下阶层的人,也就是所谓的“工薪阶层”,他们通常只会满足于一份安稳的工作,过着平凡的生活,他们就是像是与世无争的隐士一样,这就是现在的贫富差距大的原因。社会上的人就是两极分化,一半属于勇于尝试,勇于创新的人;另一半是安分守己,与世无争的人。由此可见,一个人的个性不同不仅对个人的存在有所影响,也会对社会造成的一定的'影响。
个性的好坏也会影响一个人的成就,假如一个人他的个性善良正直的话,那么他就会结识许多朋友,建造一个良好的人际关系,为他以后成功打下牢靠的基础。而如果一个人他的个性是不诚信,爱撒谎的话,那么就算他以后有机会去创造属于自己的事业的时候他也一定不会取得成功,因为没有人愿意跟他合作,最终他只会以失败而告终。所以个性的好坏对个人的影响更大,因为他不是影响着你成就的大小,而是直接决定了你能不能取得成就。
个性是你的标签你想要取得成功,就必须从个性抓起。
不可否认,张继科那张扬的个性能使他在最短时间内完成个人大满贯等骄人成绩。但是过于张扬的个性,会阻碍人的全面发展。我们可以有个性,但不可以“过度”个性。
张继科夺冠后脚踢广告牌。激情撕球衣,这都是“过度”个性的表现。这些行为不仅损害了他人的利益,而且会影响个人的成就,易发骄傲心理,阻碍人的全面发展。脚踢广告牌本是一种不道德的行为,而张继科是一个公众人物,既然是公众人物,更应该懂得给大众留下好的印象,而不是过于张扬自己的个性。
某俄国作家写过一篇文章《装在套子里的人》。这篇文章的男主人公把生活中的日常用品装在套子里,甚至把自己也装进套子里。该主人公的鲜明个性引起了读者的争议。为什么要把自己装进套子里呢?把自己的装进套子里这展现出了他守教条的个性。但正是因为他那守教条的个性,使他婚姻失败,失业,与人相处不来,等等。中性的歌喉,中性的打扮,李宇春凭着男性化的外表,奠定了自己在乐坛“一姐”地位。她的与众不同,让成千上万的粉丝为之疯狂。可见一个人的个性会大大的.影响到该人的成就。
个性是每个人的标签,它极大地影响了你的成就。所以我们要适当个性而不要过度个性。个性会影响着我们的相处行为,交往方式等生活中的方方面面。我们可以追求个性,但要符合社会主义核心价值观的要求。不做损害他人的利益的事,不做违背道德的事,不做违反法律的事……在追求个性的同时,要考虑到对国家,社会,他人,个人的影响。做一个有个性的守法公民。
一个人的个性会影响该人的成就。“过度”的个性,会阻碍人的发展,妨碍社会的进步。“适当”的个性,有利于提升自己。有利于人的全面发展。可见,个性影响成就。
袁枚曾经在著作中说道,“学问之道,十七史如正寝,诸子百家诗文词如书舍花园。”其提倡读书应广读博览,力避偏废的观点对于当今我们青年学生来说仍然具有重要意义。所以我认为,唯有博览群书方能成就出通才。
博览群书,顾名思义就是广泛的阅读众多书籍,并充分从中汲取丰富的知识。但是值得重视的.是,我所认为的广读博览并不意味着阅读要只盲目追求速度与数量,并不意味着读书是在走马观花中草草了事;而是强调阅读中选择的多样化,从不同类型的书中总结归纳出知识的共性与个性。这才是广读博览于我们真正的意义。
广泛读书能够开拓视野,丰富知识。以本人为例,我尤其偏好课本外的杂书。虽然不是自己学习的专业但是在阅读中所学到的竟然也对自己的课内学习起到协助作用只有了解到了文人们的生平轶事才能对他们有着更加立体的印象,知道了红楼一梦才能对封建王朝的兴衰有着更加深刻的认知,学到了哲学之美才能对日常生活的道理有着更加鲜活的运用。
广泛读书能够博采众长,成就自身。达芬奇大家都不陌生,身为文艺复兴时期美术三杰之一的他,曾经一天之内的学习任务包括了绘画、数学、水利等方面。可见博览群书令达芬奇开阔视野,得以从中世纪中神学的窠臼中跳脱出来,成为一个名垂青史的艺术通才。诗书文画精通的苏轼、黄庭坚、文徵明等人,无一不是在广博阅读后取长补短,融会贯通而成为一代大家。古人有云,内外气血相通,则为人体佳境。那么学习广读博览,则不失为人生佳境。
广泛读书能够凝魂聚气,成就专读。古往今来,众多大家皆为通才。博通就好比是金字塔的基石,专业则是金字塔上的塔尖。没有坚实的根基,谈何高耸的尖顶?所以我们要想求得彻底的智慧,就必须要经过博览群书来旁通本门以外的知识。
广泛读书能够强基固本,适应时代。诚然专才有其自身独有优势,但是时代的多极化更加需要多元化人才,而多元化的人才必然是通过广读博览来成就。在各个领域之间逐渐深入地交叉潮流之中,在内外竞争愈加强烈的风暴之中,多元人才的优势不言而喻。而身为当今青年的其中一员,我们更加应该接好时代的接力棒,勇作时代弄潮儿!
百川东流,才能掀起洪浪;海纳百川,才能吞吐日月。只有博览群书方能成就出通才,只有博览群书才能奉志于时代!
近日,频繁的学生烫发,染发的现象,头发直,“天空”像鸡窝一样乱,但他们说这是个性,是独一无二的;越来越多的人在大街上穿着一个巨大的加宽松的裤子,运动鞋流里流气还伴随着外套,女士们,加上布,像一个小混混,但他们也说,这是个性的,它被称为所谓的酷帅……那一刻我做了一个组合,什么是真正的个性?
个性是留裸它表面上?个性化的时尚裸,什么是“真棒”,“酷”的代名词呢?不仅这些,但更重要的是固有的个性!
没有内在的个性,也显得华丽,甚至辉煌,只是空虚,是华而不实的。花瓶漂亮呢?事实上,空的。花生丑吧!里面是卓有成效的。固有的个性会让人觉得它真正的美丽
大多数的花是不漂亮,为什么人们称赞他们?因为他们展现自己的'真实个性。无根,其中有参天大树,枝叶繁茂。没有生根发芽,哪来的牡丹国色天香,桂花十里飘香,梅花傲雪红艳……因为他们的根根的个性会让美丽无处不在。
一个人的的拾金不昧,见义勇为的精神,持之以恒的质量个性意志,是草率的心灵……青睐,无论是国外还是国内,许多名人并不漂亮,但持续时间。有多少人自称自己英俊潇洒,风流倜傥,它到底是恶名。像贝多芬,他没有良好的外观,甚至耳聋。但人们永远记住了他的名字。因为他写了优美的音乐充满了艺术价值。像贝利,他不是一个人,有多少人让他疯狂,痴迷。只是因为他在球场上的矫健身姿,精湛的技艺。
让我说,叛徒,那些忠诚。他们种植的同种皮肤,鸡同鸭讲,有一般的外观。为什么在世界上能让人对他们的态度是不同的,其他人,谁所有的赞美前者唾骂。由于他们不同的性格,一个自私,名利;的缘故,不遗余力。他们的个性就是一切。
不是伤心惆怅叹息为自己的外表。内在个性才是真正的美。
翅膀,将自己的个性表现出来了。
每个人都有自己独特的个性,张扬个性才能演绎出不同的人生;张扬个性才能得到无尽的快乐;张扬个性才能获得巨大的成功,张扬个性作文。这就是个性的力量、个性的张扬。
张扬个性就是陶渊明“不为五斗米折腰”的精神气概。
陶渊明淡泊功名,为官清明,不愿与腐败势力同流合污,而过着隐仕的生活。已过“不惑之年”的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令,到任不久,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,刘云以凶狠贪婪闻名远近,县令说:“当束带迎之。”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说罢,便挂冠而去,辞职归乡。此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩,这就是陶渊明不畏权贵、不向权贵低头的强烈个性。
张扬个性就是李白“安能摧眉折腰事权贵”的傲岸不羁,小学六年级作文《张扬个性作文》。
在中国古代的诗人中,李白是很有骨气的一个。尽管他热烈地向往功名,但他也有自己的原则,那就是必须保持自己独立的人格和尊严;否则,他宁愿放弃,也决不接受“嗟来之食”。他生就一副傲骨,决不在人前卑躬屈膝,而要“平交王侯”,与王公权贵平起平坐。所以在供奉翰林期间,他敢于叫高力士脱靴,让杨贵妃研墨;他甚至“自称臣是酒中仙,天子呼来不上船”。当因此被权贵排挤时,他更是愤怒地宣称“松柏本孤直,难为桃李颜”,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”这就是李白决不屈服的强烈个性。
张扬个性就是居里夫人“荣誉就像玩具”的超脱。
居里夫人闻名天下,但她求名不求利。她一生获奖无数,但她却毫不在意。她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受,但是,她视名利如粪土,她将奖金捐赠给科研事业和战争中的法国,而将那些奖章送给6岁的小女儿当玩具。有一天,她的一位朋友——爱因斯坦来她家做客,忽然看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,于是惊讶地说:“夫人呀,得到一枚英国皇家学会的奖章,是极高的荣誉,你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”这就是居里夫人淡泊名利的强烈个性。
个性的力量无穷无尽,张扬个性或是收获成功,张扬个性或是遭到失败。但张扬个性并非是为所欲为,同时是约束。
个性贯穿着人的一生,影响着人的一生,也决定一个人的命运将会如何。张扬个性会使人生留下无悔的演绎和星光的灿烂。
曾几何时,开学典礼上,一句“为中华之崛起而读书”的誓言,响彻了整个中国。历史说,这就是个性。
汩罗江畔,风萧萧,一位老人迎风伫立江头,他宽大的衣襟在风中飘荡,凌乱的头发随风飘舞,他准备把社稷、苍生化作泪罗江边的绝唱。历史说,这也是个性。这种个性让“精忠报国”的信念深深地刻进历史的胸膛,让屈辱的泪水融入了祖国的山川。
“你们村里还有几个共党员?”“不知道!”“难道你就不怕死吗?”“要***要砍由你们,怕死就不是共党员!”在那个寒风刺骨的冬天,她走向了冰冷的铡刀,走向了人生的辉煌。于是,***题词:“生的伟大,死得光荣!”在这里,个性被刘胡兰演绎得气壮山河。在这里,历史告诉我们,个性原来是刘胡兰选择的革命事业,是她谱写的壮丽的人生乐章。
某班的班会上,一颗躁动不安的心,耐不住“外面的世界真精彩”的诱惑,总是想知道山的那边是否风萧萧,林的那头是否草青青。他的学习成绩不太好,但仍旧“聊发少年狂”,趁着老师不在,他大踏步走上讲台,庄严宣告:“将来的我,能取代比尔·盖茨!”历史又说话了,听,这就是个性的宣告。什么是个性?也许我不能做出准确的回答,不过,我知道,在我的词典里,痴迷不是个性,盲目更不是个性!个性应该是浩瀚海洋中的`航标灯,是漫漫长夜里被渴望的黎明,是洞察万物的理智,是一生一世的追求。个性,它能使司马迁将屈辱的泪水融进笔端,书写出“史家之绝唱,无韵之离***”;它能使徐悲鸿挥笔画出《八骏图》;它能使一介匹夫执著追求,能使一代伟人奏出使民族昌盛的乐章。 个性,它跨越了时间、年龄的界限,它高扬理智、坚毅的大旗,创造着生命的奇迹!对于个性,我的思索便是如此。豁然间,我的心胸开朗了,原来我也有个性。
社会发展,时代进步,势必会出现多元化的生活方式。可以说,当今社会就是不同生活方式相互碰撞的社会,是个新旧交融的社会。我们能不顾一 切地追求新而抛弃旧吗?当然不能。那我们能固守旧而无视新吗?也不能。 因此,喜新不厌旧,兼顾新与旧的生活方式,便成了最佳的选择。
时代一意孤行,侧着耳朵,我分明听到了新潮拍岸的澎湃声。总有朋友告诉我某街某巷又开了家新品店,店里有多种高科技设备,对此,我们大饱眼球后止不住赞叹。我和我的伙伴们喜欢不断追赶着新的浪潮。整理衣柜时, 我无意中理出了穿过的时尚破洞牛仔裤。那时外婆总是用嫌弃的眼神看着我 穿的这条裤子,还指责妈妈怎么不给我买条包得住腿的。
然而,令人意想不到的是,我的左边身体沐浴着新潮,右边身体却情愿 被旧浪洗濯。“从前书信很慢,车马很远,一生只爱一个人。”我敬佩民国的才子佳人,热爱并沉浸在他们经久不衰的文字里。我也时常把自己的情感涂抹在洁净的白纸上,那样总会给我带来心灵的从容与笃定。我喜欢给朋友 们写信,我喜欢像从前的人一样一笔一画吐露心事。
天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。新的浪潮盖过旧的浪潮是大势所趋。君不见,候机室内,人人运指玩手机;淘宝网上,处处都是微商客。 尽管如此,我总认为传统的生活方式中必定有些抹***不掉,无法被取代的优势。大浪淘沙之下,未被滤去的不只有坚硬的顽石,还有被磨去了棱角的水晶。 八十多岁的余光中坚持不用手机,也不上网,他说不想因为网络的烦扰徒乱 心意,如今的他依然坚持用纸笔创作。老一辈的人爱听传统的昆曲京剧,却不接受各种摇滚歌曲。这些传统戏曲为何能够博得老人们长久的欢心呢?事实上,戏曲带给老人的是挥之不去的陪伴,是时光的积蓄,是韵律的飞扬入耳, 是无穷无尽的安宁。
电影《老炮儿》里的六爷,在新时代里处处恪守着以前的规矩,虽最终悲壮地死在了冰天雪地里,但无论是过去还是现在,凡事讲规矩的生活方式 是不容置疑的。
古人云:鱼和熊掌不可兼得。可我却不认同这种说法。城市里车水马龙, 人群熙熙攘攘;乡村里白云飘荡,山歌响彻天际。这是两个不同的世界,但也是同一个世界。
许多人追逐着城市的灯红酒绿,许多人拥吻着乡村的山花烂漫,而我, 追着在新潮中,频频回首旧浪。
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