看了电影的感想作文【一】
***3月赴xx县调研时强调，“焦裕禄同志是人民的好公仆，是县委书记的榜样，也是全党的榜样”，并说“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”的焦裕禄精神，“过去是、现在是、将来仍是我们党的宝贵精神财富，永远不会过时”。当前正值黔东南教育事业实现后发赶超的关键时期，全州教育工作者都应当大力弘扬焦裕禄同志精神，努力办好人民满意的教育。
大力弘扬焦裕禄同志心系群众的公仆精神。影片中，面面对恶劣的环境，兰考县不少干部纷纷要求调离，焦裕禄同志却坚持留下。召开县委会前，带领县委班子雪夜前往火车站查看逃荒的难民，会上自我检讨，“我们当干部要心里装着群众”，“党把兰考36万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，却让他们端着讨饭碗四处流浪，我们还不感到羞耻和痛心吗？”随即率领县委干部分发救灾物资，稳定群众情绪，鼓励恢复生产。正是这种亲民爱民、心系群众、为人民服务的公仆精神使焦裕禄同志成为永远活在人民心中的榜样。
全心全意为人民服务是我党的宗旨，是党的活动的根本出发点和落脚点。人民教育政府办，办好教育为人民。近年来，全州积极争取上级资金，加上xx县匹配，办学条件得到了极大改善，老百姓在家门口接受优质教育的梦想正逐步变成现实。当前，我们正在进行中小学布局结构调整，农村孩子读书是不是更方便了，广大农村群众是不是满意了，这些都是我们需要认真思考的。随着城镇化的推进，“大班额”、“入园难”、“择校热”等问题需要我们破解，留守儿童、流动儿童、进城务工人员子女入学问题同样需要我们高度重视。学生营养改善计划惠及农村40万学生，只要我们把这项工作打造成政府的德政工程、学校的'素质工程、学生的健康工程、家长的责任工程、社会的关爱工程，这项工作我们就一定会得到广大老百姓的支持和拥护。被国务院副总理刘延东赞誉“践行了焦裕禄精神的好校长”河南郸城县秋渠一中校长张伟为了让秋渠乡的孩子能在家门口读上书、读好书，他呕心沥血，鞠躬尽瘁。九九八十一难，难不倒张伟，他挂在嘴上的永远都是那句话：“没有咱秋渠一中人过不去的火焰山。”最后积劳成疾累倒在工作岗位上。全州广大的校长是教育方针的具体执行者，直面教师和学生，他们水平如何，是不是能带领全校师生办出高质量的教育，需要爱校如家、爱生如子的公仆情怀。
大力弘扬焦裕禄同志实事求是的求实精神。灾荒之年县长吴xx置灾民生死于不顾，却热衷于筹办展览会，焦裕禄同志与其争论时说，“我们的工作不是做给人家看的，群众满意才是唯一的标准。”同志们劝他坐镇指挥，他却说“吃别人嚼过的馍没味道”。在兰考期间，他靠一辆自行车和一双铁脚板，走访了全县大部分生产大队，调研期间，他真心向群众请教，向群众学习，短时间内基本掌握内涝、风沙、盐碱规律，科学制定治理“三害”方案。正是这种尊重人民群众、尊重客观规律、实事求是的求实精神，焦裕禄同志带领xx人民战胜了灾害，恢复了生产。
实事求是是***思想的精髓。结合全州广大农村山高坡陡、河流纵横、交通不便、人居分散，义务教育阶段学校“散”、“小”、“差”特别突出的现象，我们在xx年率先在全省实施寄宿制小学建设，六年多来，广大寄宿的农村孩子进得来、留得住、住得安，吃得香，学得好，曾经严重制约全州义务教育的均衡发展的难题得到有效缓解，在推进农村寄宿制学校建设过程中总结提炼的“十有”标准也得到了全省推广。事实证明，只要心里装有群众，尊重客观规律，坚持实事求是精神，民族地区的教育事业也能大有作为。当前，全州正在普及农村学前教育，只要因地制宜，认真思考，结合中小学布局，积极探索小幼五年制、小幼九年制学校建设，全州学前教育事业一定会迎来健康快速发展的春天。深入开展职业教育、学前教育、特殊教育集团化办学（园），推进普职互通试点，这些紧密联系黔东南教育实际的做法必将再次成为全省教育的亮点。
看了电影的感想作文【二】
在看这部电影前，我满怀期待打开豆瓣，想看下关于这部电影的评价和讨论。结果在上面的评论区，满满都是“女权主义”的旗帜，让我不禁怀疑，难道真是这样吗?
我看过几个阿米尔·汗的采访，他一直支持印度改革(改变宗教愚昧，改变性别歧视等，这些负面的评论与他的个人印象截然相反。
我怀疑着：阿米尔·汗可能是一个披着进步者的极度直男癌的演员和导演。
结果，我不得不气愤地写下这篇影片。拜托!没有看懂电影就不要顺便高挂着“女权主义”的旗帜来掩饰自己愚昧好吗!那些自以为很懂“女权主义”的进步主义者来!你们连一个合格的电影观看者都算不上。
这部电影的确讲述两个在父亲威权主义下成长的女性最后在摔跤领域中取得不凡成就的女性，特别主角大女儿获得了世界冠军。
但，注意，整部电影，最微妙，最牛逼的转折点便是两个女儿与她们将要结婚的朋友谈话。
“the moment a girl is born, teach her to cook and clean, make her do all the household choices.And once, she turns 14, marry her off. Get rid of the burden”
那个朋友羡慕两个女人有这样的父亲，能够为了她们 "against the whole world”。
女性主义者的影迷们，你们想想，如果这是“直男癌”泛滥的电影，这个转折点根本没必要加上去。电影大可直接是父亲威迫女儿不断地练习，最后女人成功了。另外，再注意这个电影的时间跨度，那是十几年的光阴。对于父亲来说，一个选择是让那两个女儿还是像别家女人那样奴隶于他和其他男人，一个选择是让全镇人耻笑他十几年，倘若为了自己满足自己“直男”的优越，哪个选择让他更能感受到“直男”的威风?
自那个转折点，女儿们终于明白到，她们要改变自己的命运，只能去摔跤，只能去相信父亲的训练，也只能相信自己能够成为最好的摔跤手。自此，她们奋斗的目标都是自己，并非为了敷衍和遵守父亲的命令。当然，父亲作为她们的教练和人生导师，是她们每次比赛的定心丸，鼓励她们勇敢向前。
正是这个谈话，两个女儿明白到父亲对她们的期待：自由，独立。
她们也希望通过努力来回馈给给予她们一切的父亲。这是父女间的爱。
另外，也顺带一下印度的社会环境。我认为，在印度，即使在21世纪，它仍是一个连女孩上街都很危险的国度，谈现代的西方女权的观影者都是耍流氓。
最后，我的观点是：作者实际上是在告诉印度社会，女生也能做得比男生一样好，他期待目前强势的男权社会(印度愿意开始去给予女性自我成展和探索的机会。
别依照这句话喷我“直男癌”，说需要男性给女性机会。社会都是需要逐步发展的，美国发展了多少年，一步步从“承认黑人地位”，“承认黑人市民权”，再到“男女平等，女性投票权得到承认”，最后达到今天的“仍然在反性别歧视”。这一步步的发展难道就是喊几句口号就可以了?那需要当时的强势文化做出让步，弱势的.文化才能渐渐发芽和成长。
