韩国棋手李昌镐16岁就夺得世界冠军,并开创了一个时代,却很少走出妙手,这成为一个谜。
一次,记者问他这个问题,内向的他嗫嚅良久,憋出一句:“我从不追求妙手。每手棋,我只求51%的效率。”
棋子效率越高越占优势,高效行棋,自古以来就是棋手追求的目标。
李昌镐又说:“我从不想一举击溃对手。”记者再追问,他不开口了。
李昌镐的老对手、中国围棋的代表马晓春九段曾说,如果一手棋的效率满分是10分的话,那么李昌镐的棋,每一手最多只能打6分到7分。这印证了李昌镐所言非虚。
每手棋追求51%的效率,也就是每个回合只想比对手多得1%。每手棋有这样的效果微不足道,但一盘棋中,有一半以上的.棋得到预期效果,结果是唯一的,就是赢。李昌镐的棋证实了这一点。他最使对手们头痛的是“半目胜”,一局棋二三百手左右,赢半目。这是最细微的差距。要把握到这个火候,比中盘获胜更难。
追求51%的效率,就是用51%的力量进攻。用100%的力量进攻,不更强吗?不然。人求胜欲最强的时候,恰是最不冷静的时候;对别人进攻最强的时候,正是防守最弱的时候。所以,李昌镐用51%的力量进攻,另外49%的力量防守。这是他没说出的。这使他的棋极其稳健、冷静,极少出错,常使对手感到无隙可乘。
妙手极美,从另一个角度看,是陷阱。谁能让自己的思维一直保持在100%的高效上呢?因为追求妙手,用上全部精力,思维也像透支一样,妙手之后,不假深思的棋也来了。如果对手没有被击溃,你的破绽就暴露无遗。全力之后,必行懈怠;极亮之后,必有大暗;迈最大步子往前冲,也最容易一脚踩空。这不是每个棋手都看得到的,李昌镐看到了。
在他眼中,极品的妙手,就是看破妙手的诱惑后,落下平凡一子。
推想到人生。人生如棋,也是追求成功,但是,成功的诱惑也会把人引向歧路。人要有拒绝名利诱惑的心力,才能去面对名利,否则便会踏入歧路。有此心力的人,在山下不灰心,在山崩不失态,在泥淖中不抱怨,在乱花中不迷路,能从容、淡定地对待胜负。能驾驭自己,方能驾驭环境!
要正确对待自己,塑造崇高人格,最关键的就是要正确对待生命与道德、人格的关系。儒家认为,人是生物,人的.生命是一种自然现象,是有实体的,且在天地间有着重要的地位。
所以,一般儒家都主张“保生命”,同时又认为,一个人的生命价值与道德价值、人格价值相比较,道德价值和人格价值更为重要。孔子的“***身成仁”之说和孟子的“舍生取义”之语,就是儒家为了保全仁义道德价值而不惜牺牲个人生命的典型表述。《孟子·告子上》有两句话:“所欲有甚于生者”,是指维护人格尊严比求生更加重要。“所恶有甚于死者”,是说一个人的人格尊严是生命中最为宝贵的,人格尊严超过了生命价值。
人的一生到底为何而追?追求那渺小的金钱,还是那伴随着我们的分数?如果你是这样想,这只能证明你的目光是短浅的,因为你踏出的只是漫漫人生路的一小步,人的一生就要学会永无止境的追求位置,否则你仅仅是茫茫人海中的一件装饰品,你的人生是黯然缥缈的!
人必须经历很多事情,然而每件事情的背后都不是绝对的,付出努力不代表一定能成功,付出耕耘不一定有收获。所以在我们的人生路上,我们必须学会追求位置!只有不断地追求,追求那如同蜿蜒的长龙般的位置,一刻也不放过,你才会有功成名就的一天!位置这个名词是有多重性的,一直无穷无尽地向前追求的人,他的位置将会升华,变成金碧辉煌的'龙椅;但是只是不停地向后看,总是停留在某个阶段的人,而不去追求位置的人,他的位置则永远是那无人知晓的藤椅!
年轻不要学归隐山林的草屋,要做充满竞争的城市;年轻不是守侯在月亮旁边的宁静,应该去追赶太阳的热烈。年轻无极限,年轻只有追求!位置的存在,是上天留给世人的一种考验。许多人通不过这场考验,逃匿了。但是许多人承受住了这种无止尽的竞争,登上了宝座,戴上了荆冠。如果总是回想自己的过去,那么现在也随着过去流逝了,明天也消失了。人,只有不断地向前看,看到前面的竞争,看到前面的位置,不停地,不停地追赶,才会到达那种境界!
人的的一生好象一条永无尽头的阶梯,如果你想爬上某个阶级,你必须把它看成一个位置,而这个位置只能有一个人去征服它,所以你要和成千上万的人去抢夺这个位置。
无论如何,你必须记住:位置是不能用任何事物来衡量的,不管是金钱,还是分数!想要夺得此位置,最好的秘诀就是向前看,那么你人生的每一秒都过得充实,每走一步都闪耀着耀人的光辉!想要让人生散发无比的光芒,就要学会追求人生,而追求人生=追求位置!
人的生命只有两万多天,想要使有限的生命变得充实,厚重,我们就要树立正确的人生观与价值观。
人生观,是指对人生的看法,而价值观是指对经济、金钱等总的看法,二者是不同的概念。而从某种意义来讲,二者又可以揉和在一起,因为价值观在浅移默化的影响着人生观,而人生观又直接决定着价值观,二者是相辅相成的。
树立正确的人生观与价值观让我们的生命不再平庸。为祖国奉献青春年华的黄旭华,数十日如一日的扑在核潜艇建设事业上;当“辽宁号”下水,雄鹰般的战斗机在甲板上起飞时那矫健的身姿映入我们眼帘时,我会因为我是一个中国人而骄傲,在祖国拥有如此大的成就时我们向那些隐于成就背后的英雄致敬。罗阳,就是这样一位英雄,他为祖国建设付出生命。
树立正确的人生观与价值观实现自身的`价值。中国自古就不缺乏有才***人,但真正为国家社会做出贡献,实现自身价值的却少之又少。《过秦论》的作者贾谊,才高八斗,学富五车,但却被流放到长沙不被重要。这不仅是国君的错误,更是贾谊对人生观与价值的误解,再浅显一点就是说小事不想做,大事做不了,这就是造成贾谊悲剧的原因。
树立正确的人生观与价值观克服生命的盲目性,在生命的旅途上不再彷徨。两万多天的生命是短暂得,不允许我们有一丝一毫的浪费,然而如果没有树立正确的人生观与价值观,我们会倍感彷徨,缺乏动力,浪费生命就再所难免了。
我们要分析自身有哪些优点与不足,才便于我们树立正确的人生观与价值观。首先我们对社会要有正确的观念,因为社会本身是美好的;其次在实现人生观与价值观的路上我们会遇到各种各样的困难,我们要矢志不移,坚持到最后,目标也就实现了。
拓宽生命的宽度,加大生命的厚度,让生命更加有意义,树立正确的人生观与价值观让生命之花常开不败。
以前有人说,人的权利和地位就是人的价值,所以就会出现了权利,地位至高无上的话语,权利地位,就成为了人们的目标,不惜一切代价,甚至用金钱买来权力和地位,去实现人们所谓的“价值”。其实不然,从历史看来,过去不少显赫一时的达官显贵,他们的权利在他们所处的时代,可谓登峰造极,可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几,然而,那些一生坎坷或者时而走运时而潦倒,终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们,他们的贡献始终刻于后世子孙们的心中。比如,李白,杜甫的诗永远是中国人的骄傲,在历史老人的心中,他们是没有高下之分的“诗仙”与“诗圣”。只要人类历史存在,他们的诗句就会青春永驻。
历史老人最为公正,在他看来,人的价值不在其权势地位,身份等级,更不在于金钱财富的拥有,而在其创造和奉献,在其对人类的造福。人的创造和奉献有大有小,因而人的价值有高有低,在历史上拥有权势地位者,真正为人民留下“青山绿水”也是值得敬佩的,不可以认为权势地位与人的价值相驳;拥有金钱财富者,真正为民众留下“晴空万里”他们也能体现人生的价值。
但如果只是一味的谋取金钱,利益去得到权势与地位,而不关心他人的安危,那就是失去了人生的价值,当你的权利与地位在不断提高时,你就会失去人世间最珍贵无比的用金钱不能买到的`东西,你会失去尊严,失去信仰,失去亲情,友情,爱情,你会变成一个孤独的人,最终真正的彻底的被金钱所奴隶,只是一个没有灵魂的躯壳,没有人生价值可言。
人的价值不是一下子可以看清的,人们的日常所见大都是世俗的尊卑贵贱,至于体现人的价值的精神境界,则非能肉眼所能觉察,而要靠人的理性和深思,当曹雪芹在贫困潦倒中创作《红楼梦》,当居里夫人在狭小的实验室里探索科学的奥秘,谁能在当时准确的估量他们的价值呢?因此,历史老人告诫世人:看人不要只看他穿的衣服,使用的什物,以及他的种种头衔,而要看他的内心和行动,衣服,什物,头衔等,都是人的外在现象,这些对人来说是不可缺少的,但是这些并不能全面的体现人的价值内涵。估量一个人的价值,必须看他的心灵,看他的所思所想,看他的所作所为,看他为社会为大众贡献了多少。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”有了这样的宏大志向,有了一颗跳荡的火热的心,在伴以扎扎实实的行动,这就是实现人的价值的历程。
© 2022 xuexicn.net,All Rights Reserved.