在忙碌的日子里,我们几乎来不及去细细体会每一天的得与失,功与过。但是,偶尔静下心来,你可能会发现在某一天中曾发生过的事,在你心中平静的水面上,荡起了层层涟漪。在我的学习生涯中,今年有一天就过得与众不同……
那天,不是一如既往地艳阳高照,而是阴沉沉的,好象预示着有什么事将要发生。上午,我好象什么事也没有似的,“平安”地度过了。吃过午饭,我的眼皮不停地跳,我想起奶奶说过:左眼跳财,右眼跳灾。我一向不相信迷信。但我的直觉告诉我有什么不快的事将发生在我的`身边。上午自习了,我正揣揣不安的写着作业,突然老班(指班主任)走进教室,点着我的名叫我到办公室走一趟。同桌问我出了什么事,我吐了吐舌头,翻着白眼走出了教室。老班这次把我训得可惨啦!至于他到底是什么意思,弦外之音是什么,我始终不明白。苦于他的权威,我一直默默不语,低头听他的“格言”。终于讲完了,我刚要分辨,他的一个高年级学生把他叫走了。我回到教室,当时我多想痛痛快快地哭一场呀!泪珠在眼眶里打转转,我都不让它有机会往下落,毕竟,我受了委屈呀!好不容易熬到了放学,我如释重负,叹息了一声:“唉――”!终于到家了,我万万没有想到的是,就因为我回家晚了,连弟弟都大声地责骂我,我几乎要大打出手,给他一巴掌。但我明白,他是伯父、伯母的心肝,我打了他,不等于自讨苦吃吗?于是我对此做出了退让的决定。因为,退一步,海阔天空。我做完作业后,就跑到堤坎边站立着,注视着天边的变化。
天空中的晚霞不断地变化着、翻滚着。火红色的晚霞把小山周围的一切映成了红色。这一切是那么的宏伟,那么的壮观!正当我兴致勃勃,快要把今天的不快忘记时,晚霞渐渐褪去。我在为此感到惋惜的同时,明白了:今天的晚霞暂时褪去了,明天,它又将出现在西方的天空中。因此,它应是永恒的。人的一生也恰似一片彩霞,今天消失,明天又将出现。由此可见,人的一生并不是一条平坦、宽阔、笔直的大路,它是铺满了坎坷、辛酸、苦辣的。我又重新扬起了生活的风帆,去追赶明天的太阳和一切!
有的材料在叙述、说明或评论某个事物时,明显地流露出作者的情感倾向,这样我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。
当断臂的维纳斯展示在人们面前时,吸引了无数好事之徒趋之若鹜。他们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。
材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂的做法持否定态度,对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为:应顺其自然,不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向,立意为:坚持就是胜利或攻书莫畏难就明显偏离题意。
秋风吹过,仿佛诉说这着哀伤。星光闪烁,令人觉得寒冷。我独自一人坐在星光下沉思,一片片落叶飘下,仿佛一张张日历,上面写着一个个苍白无力的大字—秋。“哦秋,离我大爷爷的去世有半年了吧!唉,我真后悔。
我的大爷爷是个残疾人,没有妻子和儿子。仅有我的爸爸和爷爷照顾。去年的一次意外,使他躺在了床床上我的爸爸,虽是他的侄子,但每晚都要回去照顾。有时我也回去探望。当大爷爷看见我们时,精神立即好了起来。
201x年的清明,在这个万家寄哀思的日子,我的大爷爷,这位七旬老人,却带着遗憾离开了人世人世,留给我了后悔。
清明节的前一天晚上,爸爸喝了酒,准备带我回家,我的妈妈怕危险,便不让我回家。我死乞白赖的苦苦哀求,却被妈妈毫不犹豫一口回绝:‘不行!家里太冷,你昨天不刚刚回去吗,今天不许回去了!没办法,我只好作罢。
或许是出于某种预感,那天晚上,我翻来覆去睡不着,到了凌晨1时,一阵急促的铃声响起,是爸爸打来的,妈妈拣起电话,我似乎听到他们在谈论大爷爷。
清明节,我回到了家,刚进门,我便望见了大爷爷的房间上挂上了白色的灯笼,我的.心立即凉了半截。这时我的爷爷走来对我说:“你大爷爷去了,在弥留之际,他只想见你一面,他把你放在心里,是喊着你的名字去世的。
听罢,我心头一颤,流下了悔恨的泪水。大爷爷在您生命的最后阶段,我没能守候您,给您留下了遗憾!唉世上没有后悔药,人生自古谁无死,大爷爷走了。但我要更好的活下去!
任何事物的产生、变化和发展,都有其内在或外在的原因。因此,阅读分析材料的因果联系,从原因切入立意,是行之有效的方法。如:
《盲子过涸溪》:有盲子过涸溪,失坠,两手攀木盾,兢兢握固,自分必坠深渊。过者告曰:“无怖,只要放下即实地也。”盲子不信,握木盾长号。久之,手惫,失手坠地。乃自哂曰:“嘻,蚤知是实地,何久自苦耶?”
译文:有个瞎子经过一条干涸的小溪,在桥上(突然失手坠落。(他两手攀住桥栏,胆战心惊地抓得紧紧的,自认为(一旦失手,一定会坠入深渊。过路的人告诉他说:“别害怕,只管放手,(下面就是实地了。”瞎子不相信,握紧桥栏大声呼号。过了很久,力气(渐渐消失了,失手坠落在地上。于是 (他嘲笑自己说:“嘻!早知道(下面就是实地,何必(让自己辛苦这么久呢?”
本文的主要对象是盲子,作者对他的态度是讽刺,盲子“久自苦”的原因是不信忠告,兢兢握固,死不放手。在这样理解的基础上就可以得出“放下即实地”、“学会 放手 ”、“有所不为才能有所为”等立意及命题了。
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