我走进我的房间,一眼望去,呀——我房间可真乱呀!堆了太多东西了,我刚刚放好的书,现在好像飞了似的,在和我玩“捉迷藏”,玩具们都纷纷出阵,把房间弄得乱七八糟,妈妈说:“我的脚都没地方放了。”我想我应该好好整理一下了,我该从哪里开始呢?
我马上找来“救兵”——老妈。妈妈拿出一个大箱子说:“儿子,你把东西都放进去吧!这样子的话,留下来的空间就可以放书了!”
听了老妈的话,我打扫起来,老妈也在帮我放东西,我们用抹布抹呀,用拖把拖呀,一下子,不知什么时候,我们觉得房间越来越干净了,哇——房间变得焕然一新。看看这儿,我的“五大天王”镭射机器人各有各的姿势排成一排,再看看那儿,我的书也摆得整整齐齐。
我看着我的房间很干净,我整个人也轻松多了。
吃过午饭,爸爸、妈妈都有事情出去了,家里只剩下我一个人了。怎样来打发这段时光呢?我心想,就趁此机会整理一下自己的房间吧!
我先把窗户打开,顿时,一股异味儿换成了新鲜空气。我把被子叠好,东西放整齐之后,就开始“大扫除”。先把地上的垃圾、纸团扫干净,再把垃圾倒掉,接着开始拖地,拖了一遍又一遍,终于把地给拖干净了,这时,我已累得气喘吁吁。我趴在床上,望着那整洁又干净的房间,不知不觉,带着甜蜜的微笑进入了梦乡。
不知过了多久,妈妈回来了,看到我的房间被整理得井井有条,笑着说:“孩子,你长大了!”
整理房间当然很累,但我的心情比喝了蜜糖还要甜。但想想我都已经读三年级了,整理自己的房间,也是理所当然的喽!
近日,新洲城关高中100个学生跪着给父母喂了一顿饭,体会父母的养育之恩。这本来是为了培养孩子一颗懂得感恩的`心,但是,由学校组织的这种孝心教育却引来各方议论。
新洲城关高中校长杜金甫说,感恩宴的目的是让学生学会孝顺,下跪喂饭只是形式。孩子给父母喂饭是反哺,互换角色可以让两代人多一个沟通的渠道,学校的出发点是好的。
俗话说百行孝为先,但如何培养出有孝心的孩子?不少教育专家认为,组织集体尽孝活动并不是个好办法。
孝道不应流于形式,更不应该把成年人想要的一种尽孝仪式强加在孩子们的身上。省礼仪协会会长、武汉大学教授李荣建直言,想让孩子怀有孝心,内心感恩,并非一朝一夕一个举动就能达到,需要父母言传身教,以身作则。华师一附中心理学老师蔡群认为,感恩教育要通过合适的方式传送和表达出来,一定要避免形式主义的教育方式,以免让孩子误以为亲情和孝心流于形式之上。
昨天晚上,我作业不多,我不费吹灰之力就写完了。看着乱糟糟的房间,我心想:平时房间都是爸爸整理的,我今天要让他们大吃一惊。
说干就干,我先把书架上的书分类放好:第一层放漫画、童话一类的书。第二层放语文报、小爱迪生、作文评点报,这些从学校订来的书与报纸。第三层放作文一类的书。然后是第四层,放中华上下五千年、十万个为什么、百科全书等一些比较大的书。
把书摆整齐后,接下来就是把书桌上的东西摆整齐,我先把台灯放在左上角,再把墨水放在台灯旁边,把录音机放在台灯前面,然后把一些学习用品、书放在右上角,接着把没有用的东西放在抽屉里。过一会儿书桌也被我整理好了。
最后一件事就是把房间里的地扫好。我拿来扫把,一会儿扫桌子底下,一会儿扫桌子底下,然后又从墙角扫到中间。“啊,完工了!”我叹了一声,一屁股坐在地上,这时已经半个小时过去了,我的头发也已被汗水湿透了,不过看着自己的“杰作”我心里有一种说不出来的高兴。
变了,变了,窗户一层不染,书桌焕然一新,书架上的书摆得整整齐齐,梳妆台也擦得有油光滑亮,衣柜里的衣服叠得整整齐齐,有序地摆放着。告诉你吧,我的房间之所以会变得这么干净整洁,功劳全归于我。
今天上午一起床,刚吃完饭我就开始整理自己的房间了。我先从书桌开始整理。书桌上堆满了课外书,而且层次不穷,总共有好几层。我把这些课外书叠起来抱到书架前,放到书架上。接着,我把书桌上的其他物品,进行一次清理,没用的扔进垃圾桶,有用的沿着书桌边沿排好,并把双休日的作业放进书包里。然后从卫生间拿来一块湿抹布,把书桌擦得一干二净。
接着,我开始整理书架。我把书架上的书一本一本地拿下来,又重新去卫生间接来一盆水,用毛巾把书架擦了个遍。呵,真是不擦不知道,一擦吓一跳,原本干净的毛巾已经变了个样,全“身”上下黑乎乎的,脏极了。我连忙把毛巾放入清水中漂干净,又拧干,重新把书架擦了一遍。擦好后,我把这些书分了好几类,有作文书类的,有故事书类的,有科普书类的……分完类后,我把这些书按照分类的顺序摆放回书架。一番整理后,书架变得整整齐齐。
然后,我打开衣柜,把衣服统统拿出来,叠好放回去。衣服叠好后,我把梳妆台整理了,还擦干净了窗。
经过这次劳动,我终于知道了劳动成果是多么来之不易,应该好好珍惜。作文
【放下就是快乐】
曾见一副漫画:一个背着布袋的和尚吃力地行走,放下布袋后,身体立即轻松舒适。他说:“放下就是快乐。”
生命如同一趟旅行,若如蜗牛负重,自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品,抖擞掉所有挂碍,旅途才会愉快。
放弃,是一种智慧之举,一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘,人生才能得到升华。
【放下与不该放下】
一位作家撰文曰:放下就是快乐。其实,快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人,至少不该放下正直;处世,至少不该放下宽广的胸怀;做事,至少不该放下厚道。责任不该放下,良知不能放下,情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下,否则你就是播下不幸的种子;该放下的自当平静从容的放下,比如过分的***、炫耀张扬,胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些,其实是在无端地折磨自己,自寻烦恼,伤己的同时还在伤人,而让自己成为最可怜和可恨的人。
关于孝顺名言1、人人亲其亲,长其长,而天下平。孟子
2、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。李毓秀《弟子规》
3、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子
4、好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。《劝报亲恩篇》
5、千万经典,孝义为先。《增广贤文》
6、孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿。《增广贤文》
7、慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
8、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》
9、妻贤夫祸少,子孝父心宽。《增广贤文》
10、出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。《劝报亲恩篇》
11、亲所好,力为具;亲所恶,谨为去。(清)李毓秀《弟子规》
12、夫孝,天之经也,地之义也。《孝经》
13、为人子,止于孝;为人父,止于慈。《大学》
14、有难事,弟子服其劳;有酒食,先生馔。曾是以为孝乎?子夏
15、老人受尊敬,是人类精神最美好的一种特权。(法)司汤达
16、天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父。《孝经·圣至章》
17、侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。周秉清
18、事亲以敬,美过三牲。挚虞
19、事其亲者,不择地而安之,孝之至也。庄子
20、失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。老舍
21、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。(法)拉法格
22、你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。
23、母亲是没有什么东西可以代替的。巴金
24、孟武伯问孝,子曰:父母惟其疾之忧。《论语·为政》
25、慢人亲者,不敬其亲者也。《三国志·魏书》
26、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。荀子
27、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。孟子
28、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。《论语》
29、父母者,人之本也。司马迁
30、父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。李毓秀《弟子规》
日前,一道亲情计算题在网络上广泛流传&&假如父母再活30年,假如自己平均每年回家1次,每次5天,减去应酬、吃饭、睡觉等时间,真正能陪在父母身边的大概只有约24小时,30年总共才720小时,差不多一个月。这样的答案让人感觉残酷,又如此现实。
尽管这样的计算结果未必适用于每一个人,但不容否认的是,相当一部分中国人目前正处于而且还将长久处于这种与父母分居两地的状态。尤其是随着独生子女一代长大成人,离开父母外出学习、工作和打拼,空巢现象已经变得越来越普遍,处于空巢状态的老人也越来越多,子女对他们的赡养,尤其是精神赡养问题,也就变得越来越突出。
我们首先得承认,亲情计算题算出来的答案虽然很残酷,但是它的背后也有现实无奈的一面,有客观原因的限制。对绝大多数人来说,即便现在还没有条件和能力把父母接到自己身边一起生活,但是也可以通过其他方式来尽精神赡养的责任和义务。
说到底,亲情计算题的背后有无奈,也有提醒,但最关键的还是看我们如何行动。也许对很多现代人来说,困难的不是能不能做到多回家,多打电话,而是心里有没有这个意识,有没有实际行动。
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