今天我和爸爸妈妈一起去一部名气很大的电影,名叫《夺冠》。我被这个电影深深吸引住了,这个电影实在太好看了,而且这一次我还是第1次看完整电影。
让我印象最深刻的地方是中间有一个队员牺牲了。可能因为她太过于努力,腰骨折了。郎平是她以前的队友,她死的时候,郎平陪在她的身旁。她说:“下辈子我们再做队友吧”,郎平被她给说哭了!郎平感受到了他们那一代女孩背着沉重的包袱打着比赛,没有放松的打、享受着打。郎平说的一句话,我觉得很有道理:“曾经一位外国记者问我,你们中国人为什么这么看重一场排球比赛的输赢呢?郎平说:因为我们的内心还不够强大,等有一天我们内心强大了,我们就不会把‘赢’作为比赛唯一的价值。”
郎平以前是美国排球主教练,所以我们中国人很多都骂他帮美国打中国(最后郎平辞去美国女孩主教练,当了中国排球主教练)。她说:我是美国的排球主教练,我有义务帮助他们打排球。我觉得郎平很有敬业精神。
最后我坚持看完了他们的录制人员名单,我感到,一部电影要通过多少人千辛万苦、团结协作才能创造出来呀!我觉得我们学习也要像中国女排的“女排精神”一样,努力学习、艰苦奋斗,为了自己而学,争做新时代好少年!
在举国欢庆的国庆节期间,我观赏了一部叙述
《夺冠》是由中宣部与国家体育总局联合拍摄,改编自
电影中,女排第一次获得奥运冠军时,大家冲上街道欢呼庆祝的场景,令我非常感动。第一次女排胜利的原因,在于努力,在于团队间的磨合。但在时代潮流之下,这样的方法没法继续夺冠。并不是团队不重要了,而是团队扩大了。郎平智慧的将选人范围放大,采用数据分析的方式,走智慧策略。赛场上的女排,仿佛一个听从军师命令前进的军队。电影中的一个场景让我印象非常深刻,就是有一个人用文件夹遮住手,然后比了一个六的手势,目的是为了让球员主攻对方薄弱环节。古话曾说:能用众力,则无敌于天下矣,能用众志,则无畏于圣人矣。可见集体间有不同的分工,有人定制大方向,有人分析数据,有人负责尽全力打球,是这一切造就了女排的胜利,缺一不可。
这两天到处除了奥斯卡就是感动中国。不过估计是我孤陋寡闻不关心时事,评出来那是个人里头,我就知道季羡林是谁,其他的别说知道他们干了什么,连听过名字的都不到一半!不知道这些人都感动谁去了。我觉得其实就是,中央说了,得感动中国;新闻联播说了,我来感动!然后这些人就貌似感动中国了。其实呢,中国这么大,哪儿感动去啊。
感动,应该是每个人自己的事情吧。你跟我说有一人炸飞了一只胳膊还抗洪救灾去了。我可能确实也感动一下,可能。但是这感动一下,可能还不如收到哪个朋友一条天冷加衣服别感冒的短信来的深刻。就算感动中国了,其实对于单个人来说,能有多大意义呢?我可能因为有人提醒我加衣服别感冒,也提醒周围别的人一下。但是我可能因为感动中国某个人感动了我一下就立志要当新时代的活雷锋么?鬼才信!
有些事情,感动感动管用,有些事情,不管用。一个人,能有多善良,多无私,多伟大,不是感动出来的。我们小时候,整天喊着什么学雷锋,学完雷锋学赖宁,学校里头到处挂的都是大照片,恨不得与国旗同辉。学了没有?也学了啊,每年一道三月五号就去大街上劳动去,所过马路,路口举过小旗儿,公园擦过栏杆座椅什么的,还给自己家和同学家扫过楼道。可是然后呢?只要学校不要求,甚至即便学校要求了,只要语文老师不让写这篇作文,这些事儿就再也没干过,想都没想过。而且说句老实话,雷锋当年干嘛来着我还知道,至于那什么赖宁,模模煳煳而已。这些宣传,我真没看出有什么用来。什么无私什么善良,不是所谓的高尚品质,而是一种能力,或者说一种思维和处世的方式。感动,越是感动中国,越是感动不了我,中国太大了,感动了中国的人感动不到我头上,感动我的,也不需要感动什么中国。要感动,也用不着感动中国,要是你够细心,每天都会有感动的。
每个孤独的孩子都是地球上的星星,你可以在黑夜中看到它闪闪的发光,但是你永远都触碰不到它,也许,在黑夜中,你也不移地昂可以看得到它,因为你可能会被月亮的光芒吸引住了,你也可能被路上的灯光迷花了眼,你也可能在豪华的房间内流连中,忘了天上默默发光的星星。
看了《地球上的星星》(又名每一个孩子都是特别的、心中的小星星后,你真的了解自己的孩子吗
可能你会一昧的要求你的孩子成为班上学习成绩最好的学生,你可能会一味的要求你的孩子成为老师口中被称赞的好孩子,你可能在想我自己的严厉是孩子学习上的动力,孩子会在未来感谢你的!
孩子会明白的,外面的竞争是很严厉,很残酷的。只要你不是最优秀的孩子,你就会被社会所淘汰,你会在残酷的世界中失去活下去的能力的。
但是,你现在的一昧的要求,你会让孩子很痛苦的,你会让孩子失去自信的,你会让孩子背负着过多的压力的。
在剧中,Ishaan Awasthi (Darsheel Safary饰是一个八岁小男孩,他的世界充满了别人并不以未然的.惊奇:色彩、鱼儿、小狗和风筝。他不会默写单词,他的算术很烂,没有人知道其实在他眼里数字和字母是在跳动中的,他分不清B跟P,他会把字母和数字反过来写,是因为他根本不能。
而不是,父母老师眼里的那样的,并不是伊夏的态度问题,并不是他的调皮捣蛋的问题。
是他根本就不能,在被父母的叫骂声中,在老师的辱骂中,他不能跟不会是同一个概念,那他为什么要承认自己是不能呢伊夏开始逃避,他用反抗来掩饰他的不能,来掩饰他的自卑。
即使伊夏不能阅读和听写,但是,伊夏有着我们很多人都没有的才能——画画。他的世界里,即使不能读,不会听,他也有着很强的画,很丰富的想象,色彩是他的朋友,动物是他的朋友。
但是,这些对于成人世界并不那么重要,他们对家庭作业、分数和次序更感兴趣。而Ishaan在学校,总显得那么格格不入。
老师、同学和父母看到的是,他的缺陷,他的成绩差的没有人可以比他还差。没有人会看到他的才能,丰富的想象,超强的动手能力,美妙的色彩感知能力,没有人知道,或许,她们是知道的,但是,没有人会在意,画画和动手能力,不能再考试中为伊夏加哪怕那么一点的分,所以,她们忽略了。
当伊夏他惹出的麻烦已经超出父母能承受的范围后,他被送到了一家寄宿学校接受“教育指导”。在新学校,一切并没有什么不同,甚至愈演愈烈。老师们的侮辱,同学们的嘲笑,甚至伊夏还要必须应对额外的与父母分离的创伤。
那个曾经调皮捣蛋的孩子,不见了。那个曾经笑容满面的孩子,不见了。那个留意美好事物的孩子,不见了。
他变得沉默寡言,他变得惶惶不得终日,他变得无比的自卑......
一天,一位新的美术老师Ram Shankar Nikumbh(Aamir Khan饰,他演的三傻大闹宝莱坞大家总知道吧突如其来,用乐观和自由的教学风格感染着每一个学生。他打破了“事情是如何完成”的所有规则,让学生自己去思考,去梦想,去想象。学生们都满怀热忱,除了伊夏。Nikumbh很快也发现了Ishaan并不快乐,然后他开始了找寻原因。用时间、耐心和关怀,他最终帮助Ishaan找回了自己,还有快乐。
到最后,伊夏是幸运的,因为他遇到了,Nikumbh。遇到了曾经是伊夏的Nikumbh,遇到了那个打破传统教学方法的老师,从新从挫折中站起来了。
可是,那些没有遇到像Nikumbh的像伊夏那样的孩子,她们有事何其的不幸。
那个曾经被父母叫骂的伊夏里,那个曾经被老师辱骂的伊夏里,是不是有着你自己的影子在里面呢
那个曾经是好孩子,年年第一的孩子的弟弟的伊夏,是不是有着你自己的影子在里面呢
那个曾经背井离乡身处陌生的环境中的伊夏,是不是有你自己的影子在里面呢
那个曾经因为哥哥的比赛无法看到久别的父母的伊夏,是不是有你自己的影子在里面呢
我们在远离了,那个我们在埋怨教育的不公,埋怨父母的不公,埋怨老师的偏心的时候时,你有没有想过自己已经成为了那时的父母,那时的老师了呢
从开始浪漫天真的童年,相继带来孤苦伶仃的生活、艰难的学习压力的私立学校,最后的释放出伊夏德思想,展示出惊人的才华。
这结局也是我们想看到的。影片中值得我们学习,借鉴的东西太多。
影片展示的主题在于Nikumbh(美术老师在伊夏家与父母讨论的话题。最经典的一句“家长不是在抚养孩子,而是在训练一匹赛马”我觉的这句话可以让有心的家长深思上一段时间了。
是还孩子个童年,还是像赛马一样的训练。在这个社会上,一定要出人头地嘛,简简单单不好嘛!在这个社会上真挚的天真、浪漫,社会的演变抹***了一切。
是什么,我想不用我说你们也知道的,看看这部片子吧!你们会收获很多的。
韩国电影《釜山行》演绎一个倾城悲剧。
因公司生物病毒泄漏,附近区域的动物们被感染,从鱼到鹿,后来传播到人。出现在电影中的第一个感染者,是一个女生。她在被咬后,扑入前往釜山的高铁,迅速尸变,开始咬人。女列车员被咬后,变成丧尸,转而攻击其他活人。瞬间,丧尸呈指数增长,车厢内惨叫连天,鲜血淋淋。恐惧瞬间笼罩了整辆列车。幸存者百般抵御,在生死边缘,与丧尸斗智斗勇,争取微渺的希望。
但,如果只是描述丧尸的恐怖,《釜山行》不会如此震撼人心。
它的尖锐之处在于,用一场崩坏的、恐怖的末日危机,将人性的伪善与恶毒一一撕开,推给人观看。
《釜山行》说的不是丧尸,是人性。让胖大叔死的不是紧闭的车门,是人性的自私,是人骨子里的懦弱。他们穿过了整整三节全是丧尸的车厢,最后却被挡在了门外。你看,当一个人回归人性的时候,面对生死抉择,你看到的往往是一副自私的模样。丑陋的人心,求生欲迸发出的本能反应只为救赎自我,每个人都被长成一副嗜血模样。
比起车厢内衣冠楚楚的大叔之恶,更复杂的应该是那对老姐妹。妹妹衣饰亮丽华贵,姐姐为儿子操劳一生朴素善良。姐姐勤劳辛苦了一辈子却没有好下场,她看透了车厢内的冷漠,放弃了生的机会。即使成为丧尸也没有变得凶神恶煞,只是呆呆张着嘴。妹妹对姐姐死去的绝望和对车厢内冷血的人的失望大概是她开门放丧尸进来的推手。“这节车厢的自私鬼们就和姐姐的儿子一样,不如送他们去死。”这对老姐妹真让人绝望啊。
试想,我如果是其中的一个,面临生死考验,难道会没有丝毫游移?难道内心会没有一点挣扎?这样的逼视,让我更深刻理解了人性。
但人可以有所超越。有一种爱,是为了你,我要努力活着,为了你好好活着,我甘愿奋不顾身。生命用牺牲来担当,用打碎自我来成全希望。
丈夫为了成全身怀六甲的妻子,选择与丧尸殊死拼争,直到毁掉自己。流浪者为了保护安秀和孕妇,选择与丧尸拼***,留给她们逃生的时间和可能。股票经纪人最后也被咬,在清醒之时,他把女儿和孕妇安顿好,选择跳下火车。那个影子,定格在我的心中。
这部电影,把生与死集中在一起,人性的善与恶淋漓展现。人的一生会遇到很多险恶之境,也会遇到很多善意,这大概就是活着的真相。到处是猜忌与自私,也到处是爱与希望。老奶奶打开门之前问:“为什么要活得这么辛苦?”我想,大概是这黑暗的世界中,那一点善意太让人感动了,所以我们要活着,为了去看,去感受爱,或者自己成为那个说“你们先走,我断后”的人。
很多人还活着,但他已经死了。这句话有时候很调侃,有时候却很悲凉。是因为有的人活着却如同丧尸一般冷漠,泛滥的冷漠中,我依然坚信人会甘奉所有:我给你的爱,是我最后的理智。
80年代的中国,面对飞速发展的世界大环境,国人普遍不自信,所以一场比赛的输赢变得举足轻重,中国女排的姑娘们面对落后的科技和设备,背负着沉重的使命负重前行,拼命进行着日复一日的魔鬼训练,最终赢得了冠军,但却早已饱受伤病困扰。
随着时代的发展,传统的训练模式早已落后世界二十多年,比赛的一次次失利让饱受争议的中国女排姑娘们丢了信心,也让国人一次次失望,郎平教练为了重建中国女排,唤醒“中国女排精神”,为女排姑娘们带来了科学的训练方式和以人为本的发展理念,一个人默默承受所有失利,只为重建女排姑娘们的信心,经过不断的努力最终重新得到了16年世界杯冠军。
两次夺冠所包含的意义是不同的,不仅反映了我们国家实力的飞速提升,而“女排精神”的唤醒所反映的是民主自信的重建,何为女排精神——那是一种永不言败、永不放弃的闯劲。中国再也不用依靠一场比赛的胜利来证明自己的强大,女排姑娘们再也不用以身体健康来换取胜利,精神犹在,国魂永存,未来可期!
这部电影在放映的时候就已经在中韩两国火遍了。也再度掀起了一阵丧尸热。本片讲的是宇(孔刘饰一直工作繁忙,疏于与女儿秀安相处。当秀安(金秀安饰决定要独自乘坐KTX列车到釜山看望妈妈,石宇唯有被迫陪伴她展开旅程。当列车开行后,由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,倾刻间列车陷入灾难。车厢里的人为了逃命而展开的一系列故事。
从故事题材来看,丧尸爆发,一个并不新颖的题材,前前后后已经有了无数个丧尸片了,包括还有这欧美的生化危机这一大片,《釜山行》却能够脱颖而出,不得不承认它的独特之处。在如今是一个众口难调的社会,不管拍什么样的电影总会不合一些人的胃口,而釜山行似乎尽可能的拍了一部满足绝大部分的人的口味,丧尸背景下的重口味,带点惊悚恐怖的氛围,揭露人性,中间不时的插着感人的画面,结尾男主的回忆又怕的格外温馨,赚了观众一部分眼泪。
看了影片的人,有不少说逃过了四节车厢却没逃过一节人性。没错,如果车厢里的人开门了,胖大叔也就不会死,也更不会有后来的老奶奶放丧尸进来。影片中无一不在揭示着人性的黑暗,当我们看到那一节车厢里的人被丧尸撕咬的时候,影片营造了一种可怜却又解气的氛围。
可是,仔细看看,影片似乎将主角的光环放大了,大到你忽略了他们的人性,你看到的,是他们无畏的救人。车厢里没有人开门,这似乎是一种群众效应,大家都没说开所以我也不说话,里面参杂着不少“无辜”的人——不发表意见的人,他们只是不出头而内心并不一定有多自私黑暗,老奶奶将丧尸放进来,导致那么多人被咬,这一行为是否也是自私的表现。因为我的姐妹被咬了,你们没开门,你们这一群坏人就去死吧。这一逻辑似乎太不合理,也并不多伟大多么大快人心,如果按照这种逻辑,那么第一个被感染的人应该吧把男主咬死,因为是你的公司导致的这场病毒,而且你发现问题的时候不作为。而影片不仅没有让男主受到什么惩罚,就连最后变成丧尸也被渲染成了无畏牺牲的英雄主义色彩。
这种情感是主角的代入化,因为要凸现主角们高大上的精神而弱化了本来的该有的色彩,这似乎也是影片一个失误,人无完人,影片这样安排,将人物形象单一化了,并不饱满。相比较之下,那位老奶奶就更有血有肉,虽不是多么完美的角色,却能够让人看了喜欢。
都说《釜山行》是讲人性,但是到底讲的是什么人性?以坏叔叔为代表的那一波人自私,黑暗,丑陋?那么主角光环这边的老弱病残孕,甚至突如其来的流浪汉,上中下阶层的人集合在一起的团体代表着啥?代表灾难之中各个阶层从人心分散到齐心合力的正能量?那么那一群“坏人”呢?代表着什么阶层,从人物设定来说似乎解释不了为什么,我不懂导演为什么要将几类人群凑在一起,然后一个一个牺牲。最高阶层的男主是这个全城丧尸病毒爆发的主始人为啥可以解救一群“善良正义”的人,在最后壮烈牺牲自己跳下火车,然后给人一种英雄的感觉?打你一拳然后给你一块糖,将你治好,你就是个好人了?
难道是导演刻意的用意?一种讽刺?如果是这样,那这部影片简直就是一部不可超越的电影了,将观众带入沟里,崇拜并把灾难源头的人当成英雄。不少人把这部丧尸片和好莱坞的大片比较,我觉得不如好莱坞影片的最大问题就在此,好莱坞不会将制造灾难的人变成英雄,他可以最后后悔,并悔过,救助并帮助主角拯救灾难,给人一种,他悔过自新了,我们可以原谅他,但是绝不会给观众营造一种他是英雄的情感。而男主就算突然善心大发变成救世主之一了,他也并没有解救这个沦陷的城市啊,他的初衷难道不是救自己的女儿才有的这些行为吗?而且最终他也并没有多伟大,他只是救了他的女儿顺带救了孕妇,不管怎么说,我都觉得不应该把男主归位“好人”一类。《釜山行》这样拍是不是一种你做错事了没关系,只要你后来做好事了,哪怕它不管有没有多好多伟大,你都可以被人当英雄。
她说“女排
在那个自行车刚普及的年代,有那么一间屋子,光恰好漫过
郎平是我很小就铭记于心的名字,我知道她曾带领
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