中学作文教学研究属于什么期刊（中学生作文指导是核心期刊吗） - 学习作文网

中学作文教学研究属于什么期刊【一】

在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。

拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么?在这本书里爱又是怎样去体现的呢?它又带给了我们什么教育的结晶呢?带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

看了这本书，也想到了现在的自己，身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化;要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助;要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长;要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中，总有许多挫折、跌倒和失败，但是一个良师必须适时适切地，来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难，并在困境中坚强的站起来，坚持的走下去。

从《爱的教育》中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。

我们要热爱身边的人。

中学作文教学研究属于什么期刊【二】

1、以课本知识为载体，培养学生人文精神

目前，初治教材较之以前有了很大的不同。相比之前一成不变的知识点，现在的教材增加了很多趣味的内容，不仅含有丰富的理论知识，还有许多的小故事、漫画、警句等，这些案例、社会现象及名言警句，对于培养学生的人文精神都是极其有用的。因此，教师在初治的教学中，应当立足于教材，立足于课本知识，不断培养学生的人文精神。此外，教师在教学中，也不能局限于课本知识，而应当予以适当的拓展与延伸，在课堂教学中增加课本知识上没有的内容，这样，不仅增加了学生的知识面，同时也激发了学生探索知识的热情和兴趣，从各个方面培养学生的人文精神。

2、创新教学理念，充分认识到人文精神培养的重要性

在对学生进行人文精神培养的过程中，不仅需要有丰富的教学内容，大量的社会实际案例，同时也需要教师不断加强自己综合素质的培养，不断创新教学理念，充分认识到人文精神培养的`实际意义。作为一名合格的初治教师，不仅需要过硬的知识基础，多元化的教学手段，同时也需要具备崇高的思想道德品质，这样才能在教学中，用自己的道德水平来要求和指导学生，也用自己的人格魅力来影响学生，让学生在潜移默化中形成高尚的道德水平，不断培养学生的人文精神。

3、创设情境教学，培养学生人文精神

教师在初治教学中，可以通过创设教学情境来加强学生人文精神的培养。和其他教学方法不同，情境教学的一大优点在于学生在特定的情境中，能够激发心灵深处的情感，使自己的思想和特定的情境产生一定的共鸣，从而达到培养学生人文精神的目的。教师创设教学情境，可以根据教材案例，也可以根据实际生活中的一些小实例或者近期比较热门的社会现象，来让学生思考，促进学生人文精神的培养。

总之，人文精神的培养不是一蹴而就的，是一个长期的过程。初中阶段正是培养学生良好道德品质的黄金时期，因此，对于培养学生的人文精神，初治教师具有义不容辞的责任。在初治教学中，教师应当设立一个长期的教学目标，以培养学生的人文精神为出发点，在教学中不断增加人文精神教学内容，让学生形成高尚的道德情操，促使学生形成正确的世界观、人生观和价值观，不断提高学生的综合素质，从而实现国家人才素质的全面提升。

中学作文教学研究属于什么期刊【三】

一、交流生活，铺垫感情。

阳春三月，同学们到野外去游玩之后，有怎样的感受呢？（确定一个表达的中心）你为什么会有这样的感受呢？（选择材料）请你具体地说说有这种感受的经过。（练习表达）

（从学生的生活实际引出课题，实际上意义并不大。）

二、复习《村居》，指导选材。

春天的景色是美丽迷人的，春天是生机勃勃的。历代的诗人、作家都用自己的笔赞颂春天，反映春天的特点。我们学过的一首古诗《村居》，诗人高鼎是怎么来反映春天，赞颂春天的特点的呢？

出示古诗，讨论要生说出两点：（1）作者选取一个典型的地方描写具体的事物，反映春天的美丽。（2）他具体描写春天一群孩子放纸鸢的情景，反映春天生机勃勃的特点。

（这理解这首古诗的重点，也是改写的重点和难点。通过复习来解决它，是对的.。）

三、指导改写，意译古诗。

1、确定改写的人称。

假如你看到了这美丽的景色和动人的情景，该怎么来告诉别人呢？（通过讨论，明确可以用第一人称和第三人称来改写。）

2、想象经过，确定重点。

写这个故事时，想一想，作者在春天去游览，静静地欣赏美丽的景色。他仅仅只是看了一处吗？不是的。但他选取了一个典型的地方和事物来表现春天的特点。那么，我们在描写春天的时候该注意什么呢？（要求学生想像作者观赏的经过，提示突出写好诗中的两个情景。）

3、练习改写。

学生用十多分钟的时间，自己动笔改写。

4、交流。

（在课堂教学过程

中，把指导、表达、批改、评讲揉合在一起。不仅要评讲学生所选择的人称、文章重点、还要注意了基本的语言表达。）

四、欣赏例文，归纳方法。

（课本中的例文可以作为学生欣赏、比照的对象，注意发展学生的个性在语言表达上与例文不相同，与同学不一致的地方。在具体指导学生进行改写的基本上，欣赏归纳古诗、改写古诗的一般方法，帮助他们提高改写的能力。）

中学作文教学研究属于什么期刊【四】

毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下

中学作文教学研究属于什么期刊【五】

写作能力涉及语言和思维两个方面。在语言习得方面，最基本的是语言的积累；在思维方面，最基本的是联想和想象力的培养。语言是思维的载体，思维是语言的内容，二者密不可分。教学大纲把语言材料的收集和积累，联想和想象力的培养作为作文训练的基本要求。

作文教学不仅是运用语言文字的训练，而且是一种严格的思维训练。学生从观察生活，认识生活，到产生感情，产生思想，直至构思文章，写成文章，是一个完整的积极思维活动的过程。教师在指导学生作文时，无论是审题、立意，还是取材、构思，都要突出一个“新”字。而想象力正是这个“新”字的具体体现。没有想象力，学生的作文也就失去了灵性。

1、培养学生的感悟能力

所谓“感”就是观察、感受；所谓“悟”就是体悟、思考。观察感受是基础，体悟、思考是升华。“感悟”包括对自然、社会、人生的感悟，对文学、艺术的感悟，也包括对现代科学思想的感悟。感悟既是情感的体验，也是理性的思考。没有情感的文章是苍白的，没有理性的文章是肤浅的。因此，作文教学要激发学生的情感，启迪学生的悟性。

感悟自然不仅可以培养学生的观察能力，而且可以陶冶学生的灵性。小至花鸟虫鱼，大至山川河流，非大自然不能陶其情，非大自然不能冶其性。回归自然，感受自然，就是回归人的.天性。古人周敦颐从“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”这种形象中，悟出人之“不同流合污，洁身自好”的高贵品质。伟人***的“一唱雄鸡天下白”，是通过对鸡鸣的感悟，说明了黑暗必将过去，黎明一定到来的社会发展规律。朱自清的《春》确是一篇优美的写景抒情散文，他通过对春天花、草、风、雨的观察描写，提炼出对人青春的“新”、“美”、“力”的高度赞美的新的主题。教师的激发引导，可引起学生的广泛兴趣。有一位同学在家偶然发现了“蚂蚁搬蜻蜓”这一现象，他感到十分奇怪，一只蜻蜓的体积比一只蚂蚁的体积何止大上千倍，但极少数的蚂蚁就可以抬走一只死蜻蜓。通过观察、思考，他悟出了“团结就是力量”这一人生的哲理。有一次，我出了一道“由菟丝子所想到的”作文思考题，让同学们到种豆的田地里细致地观察并向老农们请教，了解菟丝子的性能。后来我们仅用一堂课的时间，让同学们各抒己见，有的同学认为：（菟丝子本身不含叶绿素，无法进行光合作用），它把根扎在豆子身上，靠吸取豆子的营养来养活自己而导致豆子的死亡。大部分同学最恨它，说它是寄生虫，剥削者，务必要斩尽***绝。有一位同学却不以为然，认为可留不可***，理由是：菟丝子是一种珍贵的药材，可以明目，滋肝，补肾，止泻。（因为这位同学的父亲是位中医）通过观察、思考这些感性材料，通过联想想象，一篇篇立意较新的文章脱颖而出，如《助纣为虐，死有余辜》、《发家的财神，救命的菩萨》（因母病欠债，后收购菟丝子而发富）、《它山之石，可筑我巢》（从菟丝子借助豆子的营养来养活自己，发展自己，使其家族千秋万代，源远流长这个角度联想到我们今天借助外国的资金，先进技术，管理，经营方式来发展我国的经济）。从这个教学实践来看，我们领悟到，感悟能力的培养，促进了学生的想象力和发散思维的发展，从而大大地提高了学生创造力。

感悟的能力的培养不仅仅是感悟自然，并且要培养学生去感悟社会，这是开拓学生的生活视野的重要途径。让他们了解自己所处的生存环境，增强社会责任感，还要培养学生去感悟人生，让他们去认识别人，认识自己，树立正确的人生观和理想。

2、培养学生的阅读能力

写作和阅读密切相关，相辅相成。从阅读对写作的作用方面看，阅读是写作的借鉴，是读者间接认识生活的途径。读者在阅读过程中所了解的生活，所产生的情感共鸣，所获得的思想认同等等，这些对于提高读者的写作水平具有重要意义。在阅读过程中读者不仅可以获得对生活的感性体验，也可以获得对生活的理性认识。

创造性读写结合由阅读引发学生的联想、想象，激发创造思维，主要的形式有续写、扩写、改写、、文章评论等。如授完鲁迅先生的小说《孔乙己》后，布置以《孔乙己之死》的续写训练。有的同学以孔乙己在笑声中出场到笑声中死亡这样的结局，揭示了人们愚昧麻木的病态社会；有的同学写孔乙己在冰天雪地的除夕之夜死在丁举人家的大门口，用对比的方式揭示封建科举制度的罪恶。再如把白居易的《卖炭翁》改写成一篇故事，要求通过合理的想象，把卖炭翁伐木烧炭的自然环境和其“心忧炭贱愿天寒“的矛盾心理以及“黄衣使者白衫儿”的那种仗势欺人的狂傲神态写出来，这些做法都是培养学生想象力的有效方法。

在课内阅读的基础上，还要加强课外阅读指导，以扩大学生的知识面。课外阅读并非遇文便读，要将作文与课外阅读结合起来，把阅读材料作为写作的对象，如涉及日常生活方面的、涉及文化生活方面的、涉及国内外中重大新闻方面的报刊时文。要求学生阅读古今中外的名著，包括文学，哲学，历史，科学著作等。这对提高学生的精神品质和文化修养是大有益处的。学生的精神品质和文化素质提高了，就会有独立思考的能力，想象力也会随之提高。

3、利用原形启发，培养想象力

所谓“原形”就是起启发作用的事物。人的创造发明，创立新事物的形象，常常受类似事物或模型的启发。鲁班从丝茅草割手得到启发，发明了锯子。如何提供“拟想”的原形是想象力训练的关键。教师要善于从学生生活或学习中熟知的事物中选择具有启发价值的原形训练学生的想象力。

根据下列的事物的提示，进行合理想象，写一篇议论文。

例如，气球：（1）傲气十足，无限膨胀，是毁灭的前奏。

（2）高瞻远瞩，洞察一切。

手术刀：凶相毕露，血迹斑斑，道是无情却有情。

粉笔：粉身碎骨，只是为了求得真知。

筷子：一生挑挑拣拣，到头来却一无所有。

在这一原形的启发下，学生立即打开了想象的大门，结果不少同学超越常规的思维模式，写出了不少蕴涵哲理的文章。也使学生认识到观察事物这种感性形象，通过想象，就会成为生活的哲理。

4、创设情景，引发想象力

创设情景是引发联想和想象的重要手段。情景的创设对表象的浮现起着重要作用。情景的创设要注意暗示表象之间的联系，使学生由此及彼地建立起表象之间的联系。例如，我设计了这样一道作文题：

树上有十只鸟，打死了一只，还有几只？

根据这一情景，同学们展开合理想象，立意新颖即可得满分。

这是一个老生常谈的智力题，我要求同学们除掉枪响打死一只，其他的鸟全惊飞了这一答案进行想象。同学们兴趣盎然，各自打开想象的闸门，通过几分钟的思考，便展开讨论，其结果大大出乎我的意料之外，收获匪浅，总结如下：

A、树上还有九只鸟。理由是：树上十只鸟中有两只老鸟（一公一母），八只小鸟。公鸟被打死，母鸟用翅膀在窝里保护着八只小鸟。立意：体现出伟大的母爱。

B、树上还有八只鸟。理由：树上十只鸟中母鸟被打死，公鸟逃之夭夭，只剩下八只小鸟。立意：批判贪生怕死之徒。

C、树上还有七只鸟。理由：树上十只鸟中一只小鸟被打死，两只老鸟惊飞，还剩下七只鸟抬头怒视。立意：团结一致，奋力抗争。

另外，我利用图片创设情景，展开学生的想象。

在一个医院的产房里，一个产妇刚生下孩子，躺在床上，旁边一个军人手提行李包，站在床前。

这张图片是在中越反击战期间拍照的。请同学们根据图片的情景，展开合理的想象，进行立意，较好的有以下两类：

A、题目为《迟到的父亲》。根据是：这个军人参加了中越反击战，等到凯旋归来时才回家探亲，体现出当代军人“为国为民”的崇高品质。

B、题目为《前线在召唤》。根据是：这个军人刚接到部队的命令立即返回部队参加中越反击战。他为了保卫国家正在向产后的妻儿告别，体现出当代军人“以国家利益为己任”的伟大精神。

总之，作文教学的最终目的是培养学生的创造性思维，在创造性思维中占有重要地位的首推联想和想象。所以，作文教学必须紧紧抓住想象力培养的这根主线，才能培养学生的写作兴趣，激发学生的思维灵感，打开思维的闸门，迸出思想的火花，创作高质量的作品。

中学作文教学研究属于什么期刊【六】

我列举一组今年的高考题目，比较之后，也许会引发你的一些思考。

07年全国高考作文题是看图作文"孩子摔了一跤"

全国2卷是材料作文，"记住别人的帮助，学会帮助别人"

北京是材料作文，材料由唐诗"细雨湿衣看不见，闲花落地听无声"引出。

湖南<诗意的生活>，江苏<怀想天空>，安徽<提篮春光看妈妈>。。。。。。

再看台湾高考国文作文题：

或许你有过类似的经验：熟悉的小吃店正在改装，即将变成服饰店；路旁的荒地整理之后，成为社区民众休闲的好去处；曾经热闹的村落街道，渐渐人影稀疏，失去了光彩……这些生活空间的改变，背后可能蕴藏着许多故事和启示，我们该教学生写什么样的作文。请你从个人具体的生活经验出发，以“走过”为题，写一篇文章，内容必须包括：生活空间今昔情景的叙写、今昔之变的原因、个人对此改变的感受或看法，文长不限。

再看欧美作文题目：

法国：所有的认识都有解放的作用吗？艺术作品是与其他现实一样的现实吗？（文科卷）；

· ***能在现实中得到满足吗？体力劳动与脑力劳动的划分有什么意义？（经济与社会卷）

美国：该不该说真话要视情况而定。

法国作文考查学生的哲学素养和抽象思辩能力；美国作文考察逻辑和语言能力；中国作文讲究"作文如做人"，考查思想情怀文采。

浏览了一些高考满分作文，想想自己刚刚结束的高考作文辅导，我总觉得我们不自觉或自觉地步入了一个：伦理道德小我大我人生等矫情空洞畸形的怪圈。我发现这些满分作文中引用的材料几乎全部囊括在我们给学生整理的备考资料库中，这就应了那句古语：天下文章一大抄，看你会抄不会抄。这"提篮春光看妈妈"出了篇奇文，编了一段三国故事，赢得一片赞誉，我不知天下有几人能写出这等奇文？这种作文对于选拔人才，尤其是科技人才有多少普遍意义？我们中国人被一些沉重的伦理压抑了数千年，我们有的\'是道德理想，缺的是科学民主情怀。暑期读了一本有关陈独秀的书，我再次被新文化运动时期那些思想先哲高瞻远瞩所震撼。如果我们的高考作文一直抱着所谓人生大道理的虚谈不放，那么中国的学生，中国的青年就会永远生活在客观真实的世界之外，就会永远在独立之精神与自由之思想之外做文章，这种伤害的后果随着时间的推移会凸现。

当然，不否认不同的民族有不同的情感和思维习惯，但从今年"丰富多彩"却又高度一致的作文题目，我看到了我们进步发展的一块短板，它起到的"短板效应"也许是致命的。反观台湾的作文题目，我觉得把民族传统与时代精神协调的较好。我把它放在大陆作文与欧美作文之间，你会觉出这种融合。

暑期去云南，导游讲"一米阳光"的传说，说丽江在土司时代，没有封建门阀观念，不同身份的年轻人可自由恋爱，自清乾隆朝汉人统治，封建伦理道德传入，自此去玉龙雪山徇情的年轻人成了一道哀伤的风景。伦理，虚伪而又违背人性的伦理是民族精神自由的桎梏。再次呼唤独立之精神，自由之思想，这是民族活力的鲜血。那么，有识之士从高考作文的改革开始吧。