老子说:“天下大事,必作于细。”孔子说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”俗话说:“教育无小事,事事是教育;教育无小节,节节是楷模。”这些名言无不向我们道出这样一个道理:小事成就大事,细节成就完美。其实,人生就是由许许多多微不足道的小事构成的。
读完《做最好的老师》这本书,更让我对老子的话“天下大事,必作于细”有了更深刻的认识与感悟。
像踏踏实实上好每一堂课,认认真真对待每一次谈心,每天还能坚持做到,而思考一个教育问题或社会问题,读不少于一万字的书,写一篇教育日记这些平时也做,但是并不是每天都能坚持过来的,特别是读不少于一万字的书,更是让我可望而不可即,一天读那么多字的书,哪来的时间啊,哪有时间再读书啊?说实在的的,我也想坚持读书,可是问题是找不出时间啊!可是李老师做到了。也就是这颗持之以恒的心态,让他在这些平凡的细节中取得非凡的成就,他成功了,成名了,成了我们的榜样与楷模。
这也不能不引起我的深思:每天面对这么多的繁杂而琐碎的事情,李老师的时间从何而来啊?细细地思索,慢慢地品味,当我读到李老师《阅读和写作,提高教师素质》一文时,终于找到了答案,他在文中写道:“对我比较熟悉的人常常惊讶我什么会有这么多时间来读书,其实,我不过是养成了‘手不释卷’的习惯而已。每天晚上我都必须倚在床头至少看几十分钟的书,否则就会失眠。每次我外出开会或者旅游,我必须带上几本书,火车上、飞机上、宾馆里都是我读书的地方。”这不由得让我想起了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅所说的话:“时间是海绵里的水,只要挤永远都会有,我把别人喝咖啡、谈空天的时间都用在工作和学习上。”是啊,名人之所以成为名人,与他们珍惜时间善于利用时间是分不开的,李老师正是善于利用时间才把我们认为难以想像的能做到的事而变成了现实。向李老师学习!
李老师善于从平常的细小事情上发现问题的症结所在,而我们却达不到这种境界。在此我想举一个很小的例子,在我们平常的教学中,常常会遇到学生在下面写作业,老师在讲堂上批阅作业的情况,而且有时批着作业批着作业,笔就没油或没水了,我们就去向学生借,每每此时,我们就会享受着学生争先恐后给我们递笔的热情,我们从来没有想过当学生向我们借东西时,我们是否也亲手递到学生的手中。而李老师却从中体会到师生之间的不平等,并由此写了一篇文章《在平等中培养平等》一文,给我印象最深的是这句话:“师生平等与否,往往通过一些司空见惯的细节表现出来,而且这些细节都是不经意,但也许恰恰通过许多‘不经意’的‘细节’,我们就正在为未来培养公民或顺民”。而且李老师还对自己进行反思:为什么学生向我借杯子时,我想都没想过亲自把杯子递给她呢?而我向学生借笔时,为什么学生没有对我说:“喏,文具盒里有,自己拿吧”。这正是细微之处见精神,处处留心皆学问,事事反思见成长。
要想比别人更优秀,只有在每一件小事上比功夫。如果我们把自己的信念揉进每件小事中,那么成功便多了许多基石。切记:生活中将你击垮的有时并不是那些巨大的挑战,而是一些非常琐碎的小事。
“你也许不是最美丽的,但你可以是最可爱的;你也许不是最聪明的,但你可以最勤奋的;你也许不会最富有,但你可以最充实;你也许不会最顺利,但你可以最乐观——因此,你若是工人,就要当技术最出色的工人;你若是营业员,就要当服务质量最佳的营业员;你若是医生,就要当医术最高明的医生;你若是教师,就要当最负责任的教师;甚至你哪怕只是一名个体户,也要当最受顾客称道的劳动者!你也许不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成为同行业中千千万万普通人里最好的那一个!”‘“做最好的自己’,便意味着要尽可能在自己的职业中达到自己力所能及的最好程度。”这是《做最好的老师》中给我印象最深刻的两句话。
那么什么样的老师才是最好的老师呢?从成为老师的第一天我就在探寻标准,但一直都没找到一个最佳的答案,直到我读到李镇西老师所写的“最好’就是更好’,虽然这‘‘个‘最好’永远达不到,但一个一个的‘更好’,便汇成了一个人一生的‘最好’”这句话时,顿时豁然开朗。“做最好的自己”,强调的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不断地超越自己。李镇西老师说:“每天都不是最好,甚至每天都有遗憾,但每天都这样自己和自己比,坚持不懈,我便不断地向‘最好的教师’的境界靠拢。”看到这里,我想到了自己,说实话,我对自己的某些方面是缺乏信心的,总觉得自己与一个好老师的差距实在太远了。身为初级中学的老师,特别是身为初级中学的班主任,由于学生的素质参差不齐,我经常会充当问题学生的“灭火器”,搞得自己很累、很烦,总是会被学生不如意的表现所影响,甚至开始怀疑自己到底适不适合教师这个职业。但面对同样的问题李老师却是这样想的“既然只能当老师,那么悲悲戚戚是当,高高兴兴也是当,我当然选择后者!”是啊,开心是一天,不开心也是一天,为什么不天天开心呢?所以不如就学李老师这样想:多想学生们可爱的地方,比如整日整洁的教室、节日时温馨的短信、课外活动矫健的身姿、艺术节上精彩的演出;尽量让学生在课堂上多学点东西,无论这些东西是课内的还是课外的,只要对他们今后的发展有益处就好,而不是仅仅注重他们的考试成绩;尽量和他们成为朋友,多从他们的角度去理解他们的言行举止,使学生能“亲其师信其道”,而不是一个高高在上的“掌权人”,让学生阳奉阴违、避而远之。这样每天生活在一个令人有所希望的环境中,又怎么能不高兴呢?
在这本书的全部文章中,《教师的尊严是学生给的》这个章节给我的触动最大。当时看到这句话,我的第一感觉就是震撼,第二感觉是认同。回想自己的教学生活,当我摆出“师道尊严”严厉地去批评学生的时候,我并没有感受到他们的心悦诚服。反而,只是一个充满鼓励的眼神,一个充满温情的动作,一个微不足道的帮助,却使他们更靠近我。正像李老师在书中所讲:“教师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和感情依恋。当我们故作尊严,甚至以牺牲学生的尊严来换取自已的尊严时,学生根本不会买我们的账,只会向我们投来冷漠的眼光;当我们‘无视’自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把他们全部的爱心和敬意奉献给我们。”
反思后我才认识到:教育上的爱,不是为了达到一个目的而做出的一种姿态,它是一种思想,一种情感,一种氛围,运用得恰当,它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的每一个环节,也会不声不响的体现在教育的每一个细节,更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。总之,冷漠的心、生硬的态度,永远也不可能换来心与心真诚的沟通,从今以后我会多试着从学生的角度考虑问题,用“学生的眼光”看待,用“学生的情感”体验,像李老师那样,用真心、爱心、诚心、耐心,换来学生们纯真的笑容,赢得学生们的尊敬和爱戴。
教育者是否拥有一颗童心,对教育至关重要。乐于保持一颗童心,善于在某种意义上把自己变成一个儿童,这不但是教师最基本的素质之一,而且是教师对学生产生真诚情感的心理基础——也正是在这个意义上,我甚至把童心视为师爱之源。我们应努力使自己与学生的思想感情保持和谐一致,学会用儿童的眼睛去观察,用儿童的耳朵去倾听,用儿童的兴趣去探寻,用儿童的情感去热爱!
教师的童心意味着怀有儿童般的情感。能够自然的与学生“一同哭泣,一同欢笑”的教师无疑会被学生视为知心朋友。有些在成人看来不可理解的感情,在儿童看来却是非常自然的。而变“不可理解”为“非常自然”,正是不少优秀教师赢得学生心灵的可贵之处。
教师的童心意味着拥有儿童般的兴趣。教师当然不可能在任何方面都与学生有着共同的兴趣爱好,但教师的职业却要求我们应该保持一点儿童的兴趣。“只要人们没有做到以童年的欢乐吸引住孩子,只要在孩子的眼睛里尚未流露出真正的欢欣的激情,只要他没有沉醉于孩子气的顽皮活动之中,我们就没有权利谈论什么对孩子的教育影响。”多一种与学生共同的兴趣爱好,你便多了一条通往学生心灵深处的途径。当学生发现老师带她们去郊游并不仅仅是为了学生们的愿望,而更多的是出于老师自己的兴趣时,他们会不知不觉地把老师当做朋友。在与学生嬉戏游戏时,老师越是忘掉自己的“尊严”,学生越会对老师油然而生亲切之情——而这正是教育成功的起点。
教师的童心意味着具有儿童般的思维。孩子们总是怀着善良的美好的动机去做事,渴望得到周围人的赞扬、寻求心理满足。但是,他们生理心理发育还不成熟,考虑事情欠周到,常常把好事做成了坏事,这是很自然的。因此,我们把孩子们做的动机好效果坏的蠢事,称之为“可爱的缺点”。只有童心才能理解童心;只有学会“儿童思维”,教师才能够发现学生缺点中的可爱之处,甚至是智慧之处。
教师的童心意味着有儿童般的纯真。童心,表现为纯朴、真诚、自然、率直,而这些正是中小学教师应具备的品质。对真善美的执着追求,对假恶丑的毫不妥协,火热的激情,正直的情怀,永远是教育者的人格力量!作为社会人,教师也许会有几幅面孔,但面对学生,教育者只能有唯一的面孔,诚实!须知真诚只能用真诚来唤起,正直只能以正直来铸造!
童心于教育弥足珍贵!没有教育者的童心,就没有完美的教育!
打开书就被李老师的自序吸引了,“最好的教师,不是名人比,不是何过去比,而是和自己的明天相比,和未来比,做最好的教师是我永远的追求,直到我教育生涯的终点。”李老师如今已经是教育名人了,而且已经著作十多本,可是他还是这样埋头耕耘不问收获。真的被深深地震撼着,也感觉到自己真的事态渺小了。
在读过著名教育家李镇西老师的《做最好的老师》后,受益匪浅,摘抄一部分,自己享受也和朋友有共同语言的朋友享受。
“喜欢孩子”和“爱学生”当然有联系,但不完全是一回事儿——前者更多的是一种天然的感情倾向,和品德没有多大关系;而后者虽然也属于一种感情,但更蕴含着一种教育者的责任,他与师德有直接关系。还可以从另一角度推敲这二者的区别:“喜欢孩子”可能是凭个人的好恶只喜欢那些自己认为“可爱”的孩子,而“爱学生”则意味着怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生,包括善待这类学生的缺点,包括宽容他对教师的“大不敬”!——摘自《愧在初为人师》
有些老师总喜欢在学生面前表现的“高深莫测”、“凛然不可侵犯”的“派头”,从中体验着自己的“尊严”。其实,这不是尊严,只是威严。……老师真正的尊严,从某种意义上讲,并不是我们个人的主观感受,而是学生对我们的道德肯定、知识折服和情感依恋。当我们故作尊严,甚至以牺牲学生的尊严来换取自己的尊严时,学生根本不会买我们的帐,只会向我们投来冷漠的目光;当我们“无视”自己的尊严,而努力追求高尚的品德、出色的教育、真诚的感情,并随时注意维护、尊重学生的尊严时,学生会把她们全部的爱心和敬意奉献给我们。这样,我们便把自己尊严的丰碑建立在了学生的心中!由此,我们可以得到一个朴素的真理——教育者的尊严是学生给的。——摘自《教师的尊严是学生给的》
基础教育界近来流行一句话:“蹲下来和孩子说话。”这对于过去教师伟岸的站在讲台上俯视学生无疑是一个进步。但我理解这句话中“ 蹲下来”的本意主要不是指“肢体的蹲下”,而是“心灵的蹲下”,即教师要在心灵深处平视学生。这里需要说明的是,所谓“蹲下去和孩子说话”,不应该被视为一种“更高境界的师德”——如果“蹲下去”纯粹成为了一种姿态,那说明教师的心并没有“蹲下去”,所谓肢体的“蹲下去”不过是居高临下的“平易近人”而已,骨子里还是把自己看得比学生高。——摘自《在平等中培养平等》
教育,不能以任何神圣的理由剥夺孩子的童年;这话反过来就是说,教育,应该把童年还给童年。……
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