关于美好教育的作文【一】
我希望广州市青山绿水，鸟语花香，一棵棵高大挺拔的大树，为人们带来阴凉，而不希望到处都是肮脏的垃圾，不希望车辆发出噪声、废气、臭气，这会让我们感到心情十分不愉快，噪声还会使人失去听觉。
我希望广州市的人们很平和，不会为一件小事而造成殴斗事件，那样就会因小失大。友好，就会很容易交到朋友;善良，遇到老人要过马路，应该搀扶他一把;热情，如果有人问路，就应该告诉他路怎么走，如果是从外地来的游客问有哪些景点，就可以告诉他你知道的名胜古迹等，也可以直接告诉游客坐什么车可以到，这样，外地来的游客就不必那么麻烦到处寻找汽车坐了。
我希望广州市的科技很发达，每天都能看到火箭和人造卫星一颗颗地上天，探测全国各地的资料。每个家庭都有一辆汽车，汽车的燃料是用树叶、垃圾等废物制造，这样不仅仅保护环境，而且还没有噪音、废气。车上还种着一种花，这花既可以吸收噪音、废气，又美观实惠。每家每户都有一个机器人，机器人可以帮我们做饭、洗衣服、当家教。做饭，它不比高级厨师差，每天能做出香甜可口的佳肴，一吃你就喜欢上了它;洗衣服，它的手放在盆里“哔哔”就出来了好多洗衣粉的水，然后手一下变成了刷子“刷刷”两下就洗好了，看看衣服，洁白如新;当家教，如果孩子学得不好，机器人就会用一种仪器观察，看孩子那里出了问题，就教他，一直到教会为止。
我希望广州更加美丽，科技发达，人们更加和平、友好。
关于美好教育的作文【二】
师者，所以传道、授业、解惑者也。教师的传统作用就是作为教材的有声注解，将教材中的字句篇章嚼碎“喂”给学生，教材如是说，教师就如是说。知识的传承需要这种细致的讲授，但只有讲授是不够的。很多学生在进入大学以后，学习都有一段停滞期、迷茫期，因为大学里的教师大部分不会将教材打开到具体的页数，然后一句一句的讲解，课堂中的许多理论都是源于教材而高于教材，甚至与教材不相合，那么如何去读手中的教材呢?该怎样选择不同的意见呢?新的理论该如何有序合理地安插到原有的知识体系中去呢?
教材犹如是一扇神秘的大门，打开门后的世界更加精彩，学生想要打开这扇门，特别是刚刚进入学习状态的学生，离不开教师的帮助。我们经常说在辅导学生学习时要由扶到放，逐渐让学生摸索出学习的方法，积累学习的经验。一百个读者有一百种对文章的不同理解，不同的学生对于教材的理解也会有不同，教师不是教材的代言人，给学生的只能是方向和方法，至于学生最终会得出什么样的感悟，那就需要他们自己去思考和探求，让学生在离开我们以后也能有效地进行自学。一句话，我们是教材和学生间的纽带，必需却又不着痕迹。
关于美好教育的作文【三】
苦者，乃五味之一，引申为劳苦。最早约见于《孟子·告子下》：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志……”亚圣此言自古以来被作为修身的金玉良言。
如今时兴“苦难教育”（一说“挫折教育”，义同），其施教对象主要是青少年。大力倡导的做法之一是创设挫折情景，让他（她）们经历一番“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的锻炼。还有一个与“苦难教育”殊途同归的活动叫作“忆苦思甜”，大人们用他们的苦难观教育我们，说他们那个时代是如何苦难，缺吃少穿，没钱读书，云云。
其实，每一时代都会有各自的苦难，只不过不同时代对苦难的感受不相同罢了。父辈们认为挖野菜、捡煤渣是苦难，有书念才是幸福。但现在的孩子却觉得只要能不被考试所累，宁愿去捡煤渣、挖野菜。大人们觉得现在的孩子生在好时代，长在蜜糖罐里，因而，总想让他们也体验一下自己儿时的苦难，诸如吃窝窝头，喝黑面粥，咽菜糊糊……然而，在孩子眼里，这些都不算苦难，反而从“忆苦饭”中尝到了刺激和新鲜感。如果可以交换，让大人们去体验现在孩子们学习的重压，对他们来说，重温童年，弥补学识的不足，何尝不是一大快事。
可见，苦难有它的时代性。这个时代是苦难的东西，下个时代或许成了游戏；上个时代的苦难，放在今天不一定是不幸；下个时代的幸福，放在上个时代也不一定就意味着好运。每个时代的人都在体验着各自的苦难，完全没有必要用自己时代的苦难去磨砺别人。因为他们都有各自的苦楚。
对父辈那个时代所经历的苦难，只要知道就够了，不需要重复。苦难对每个人来说，既不是生命的运气，也不是生命的不幸，它只是一个事实。人生在世，他的任务仅仅是在体验自己的那一份并在忍耐中清除它，而不应人为去制造它。倘若把孟老夫子《告子下》的话引向极端，进而视“苦难教育”为万能，其结果便是给下一代人增加了双重苦难。
我们应当走出这一误区。
关于美好教育的作文【四】
上学的时候，看到你立在学校的书架上，逛书店的时候看到你在书店的书架上……不知道多少次无动于衷，说不清多少次与你擦肩而过。不知道多少次没有引起我的注意，今天我，要说的只有遗憾，假如我第一次看到你就走进了你的世界，我的心会怎样;假如我几年前就抓住你，能减少我刚走上学习工作岗位后的多少困惑;假如我后来不再错过你，我前进的足迹中又该减少多少上坑坑洼洼，曲曲折折……我想说的除了遗憾还是遗憾……幸运的是我今天抓住了你，偶然的幸运使我深深的实实在在的抓住了你，给我们大家带来幸运，快乐……
之所以说偶然，是因为所教的打算是要去细细品读这本书，只因为所学的北师大版的语文三年级上册中有一篇课文《意大利的爱国少年》的注释中写着“节选自阿米契斯(意大利的《爱的教育》”学习课文时我只要像平常一样的向同学推荐“同学们课下可以找这本书来读”便没有再放在心上。幸运的是那一天我路过新华书店时，走进新华书店，又一次偶然看到了这本书，当时拿出来也只是随意翻翻……真正吸引我走进去的是一封安利柯的父亲写给儿子的信，父亲在信中，很严肃的告诉儿子，为什么要尊敬母亲，怎样尊敬母亲。我读过很多这样题材的书，《傅雷家书》也读过，可是这封朴素的信，使我产生了一种相见恨晚的感受，我想读给我的同学听多么适合。因为他们和安利柯差不多同龄，但是他们有时候对待父母的态度比安利柯的情况要严重的多，有的甚至小小年纪与父母吵架，有的言谈之中不满意，甚至看不起自己的母亲，有的甚至母亲接自己，在深秋寒风中冻得发抖，儿子却对母亲说出：“冻死你才好呢!”……我买了不同版本的《爱的教育》送给几个爱读书的好朋友，而且在班里读了这封信，又和别的同学都聚到一起，单独的读出来，然后与他们交流……后来又和家长取得联系，他们的家长均亲口说起了孩子的转变。开始，认为这本书是教育孩子有爱心，学会爱父母，爱别人的……继续读下去我才发现，这样的认为太肤浅了，因为我从安利柯父母的做法中感受到了，孩子存在一切问题的根源，是因为有时候我们做的还不够，是谁首先缺少了真正的爱心，而需要接受《爱的教育》。有的家长当着孩子的面就口无遮拦地对老师说孩子的一些缺点，甚至当着小朋友，或客人的面张口就说孩子的短处，当时真的感觉到孩子有时是多么弱小，多么无助，有些做法对他们来说多么不公平……或者当父母在质问孩子的时候，“我说了多少遍为什么你忘带?我怎么对你说的，你为什么写不好?我不是让你好好检查为什么还出错?为什么不好好写?我嘱咐你多少遍了?……”用孩子自己在中的话说“唠叨地我的头都快炸了”，我们的大人有没有冷静的问一下，“为什么孩子会有这些问题?”根源在哪儿?三年级的孩子存在缺点，学习中做事遇到困难也是很正常的，大人给了这幼小的心灵多少力量的源泉，多少耐心的帮助，孩子不如别人，是他自己不想吗?他做不到除了人之间的正常差异，有没有大人的根据呢?我们以一次家长的签字为例，有的家长读了孩子稚嫩的，认认真真和孩子分析了原因，帮助孩子改正了不足，还激励孩子的努力方向，签字满满的工工整整的。家长多付出一些精力，可是孩子得到的是什么?得到了力量，得到了方法，得到了新的目标，从失败中得到了成功的体验，得到了父母真正的细腻的爱……，可以说受益无穷。可是有的家长只写了两个字“读了”。此为惜墨如金者。“写得太少”、“不认真”、“不会想象”、“想象力太差”、“不会写”此为评论者;还有“多读多写”、“多动脑筋”、“多想象”这也可以算指正者了。咱们冷静的比一比，这一次给孩子带来的差距有多大。如果说其他方面的恐怕更多，所以对孩子的思考也可以使我们得到更多的启示。所以我觉得这书中更多内容且需要读给每个家长的。
《爱的教育》书中那些平凡的人物;小石匠、卖炭人、父亲的老师、我的老师、铁匠的儿子、盲童等等，依然浮现在我眼前。《爱的教育》是以最朴实的语言，讲述着100个与孩子有关的故事;《扫烟囱的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等，歌颂了儿童应该具备的纯真感情。同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国，爱人民的感情。从《爱的教育》中，我体会到曾经经历过的那些。可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
