作为学生的我时常会迈远作业太多,没有时间,太多的学生想必也深有体会。曾经听过一位学姐分享她的学习方法,她告诉我们,把作业分类对应不同的学习时间去做就可以提高效率。效率提高就不在埋怨作业多了。仔细考虑一下,心想,学习中,确实不妨尝试这样的方式去做。
其它领域不也是这样吗?
杨振宁,美籍华人物理学家,后来学有所成,回国做出了不可磨灭的贡献。在他年轻时,怀着满腔热血要成为物理学家,在实验室中有他的身影。不料想,他的动手能力太差,总是把一个个实验搞砸。他的同事甚至戏称:“哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。”他一度陷入苦恼,甚至怀疑其自己的能力,这时他的`导师告诉他:“你的动手能力不好,可以试着从事理论物理,相信你有所成就。”接着他转入理论物理的研究领域,并一发不可收拾,在量子物理上终有所成就,最终他的理论推动了物理学的进步。
乔布斯曾成为美国青年的偶像人物,他的理论、他的公司、他的成就享誉全球。起所创的苹果公司在当今依旧是世界领先的科技公司之一。乔布斯的理念中有名的就是所谓的“极简”,大家可能不知的是这个想法来源于中国的禅石。禅石,和尚和佛祖手中把玩的石头,顶多有一丝宗教的色彩,而他从一小块圆润光滑的石头中悟出了新的思想,他这种思想融入到他的电子设备中,从而成就了一段传奇。
1978年,当年的中国不正是抓住机会改革开放才实现今天的经济发展?牛顿的苹果在他的思考下改变了世界,震惊了世界。现实中不也有很多跳槽并且取得成功的人吗?
看来不是事物不好,只是我们眼光不同,观察的角度不同才造成不同的结果。而我则需要把握当下,用正确的方式打开我们灿烂的青春。
学会审视自己,就是把自己放在旁观者的角度,打量自己、校正自己、反思自己。人们常说:做人应明如镜清似水。多照照镜子才能扬长避短,才能在生活和工作中做到有的放矢。
我们在看电影、电视的时候,往往非常憎恨那些性格怪异、行为古怪的人。实际上,当你把自己的所作所为换一个角度去看,可能与他没什么两样,只是你自己从来不知道是这样子。人生最大的遗憾是站不到远处去审视自己,最大的困难是个人无法战胜自己。心理学家王浩平说:“当你遇到可以改变的.事情时,请学会充分把握;当你遇到无法选择的事情时,请学会安然接纳。我们不是神仙也不是完人,皆是有血有肉的普通人,自然也免不了生活的苦辣酸甜,自然就会有快乐,有郁闷,有喜悦,有无奈,有许许多多的不如意。如果一个人只靠别人的理解、包容过日子,那就永远无法成长。学会审视自己,学会在走过的苦辣酸甜中思考、、领悟,才是生命的一次飞跃。
你若想拥有较高的信誉,就必须积累你的实践和行动,当人们看到你的执着和作用,你才能得到信誉和信任;你若想拥有真诚的友谊,就必须放低自己,一味地趾高气扬,就会失去自我,更不会获得别人的赞许。正确地审视自己的付出与收获,以感恩之心对待工作;正确地审视自己的能力和素质,以恐慌之心抓紧学习;正确的审视自己的人品和表现,以慎独之心学习做人,你将拥有不平凡的自己。
审视自己是情商修炼的基础,它能形成健全的人格结构,培养良好的道德素质。诚然,金无足赤,人无完人,充分地认识自己的缺点,这本身就是一种自我革命和自我超越。缺点的存在具有一定的客观必然性,问题的关键不在于消灭缺点,而在于我们能否采取措施让它的负面影响发挥最小。
愚痴的人,一直想让别人了解他;有智慧的人,却努力地了解自己。《论语》中说:“内省不疚,夫何忧何惧”?在如今这个浮躁的年代,人们往往看不到自身的不足,但是成就往往喜欢眷顾那些虚怀若谷,并能时常审视自己的人。有句话说:最黑暗的不是环境,而是心的世界。如果在有限的时间里,你还不能拥有你所追求的光环,那么,朋友!请好好审视自己,调整心态,努力做好当下的自己,也许不久,你就会有一个意外的惊喜……
那么让我们米看一下下面的式子吧。
杨震≠十两黄金
面对友人的馈赠,面对金灿灿的黄金,杨震以“天知、地知、你知、我知”拒绝了。在价值的天平上,杨震≠十两黄金。
是的,一个人的节操怎么能用金钱去衡量。守住内心的净地,守着“慎独”的古训,不能让自己的节操沾上铜臭。在个人价值的天平上“四知”才能使它平衡。
曼哈顿=25 美元
看到这个式子,你也许会奇怪,美国的那么大片国土才值25 美元?但这个式子的.确成立过。当印第安人接过殖民者价值25 美元玻璃球等玩物时,他们欣然离开了自己的家园。自己的家园,怎么是25 美元能买到的呢?为了贪图一蝇头微利而出卖国土,何等可悲!思其先祖父,辟霜露,斩荆棘,以有尺寸之地,子孙视之亦不甚惜,举以与人,如弃草芥。难怪印第安人过着痛苦的生活,原来是从贪图小利开始。
民族的气节=生命
中日甲午战争时,已军登陆旅顺。城中官吏早望风而逃。而金洲教渝王延廷却不顾家人的劝阻,身着朝服,端坐明堂,静等日军到来。当日军冲进来后,全被他的威严震慑,不知所措。这时一个精通中文的日本军官提笔在墙上写道:“大雪满山鸦飞尽,独留老鹤守寒梅。”带人走了。事危见节贞,为了维护民族的尊严,王延廷知道,必须用自己生命作砝码,才能让它平衡。民族尊严的价值重于泰山。
国家尊严≠微薄的工资
当韩国女老板命令中国工人下跪时,孙天帅倔强地站着。面对开除的威胁,孙天帅仍不下跪。他明白中国人代表着自己的国家,怎么能为一点微薄的工资出卖祖国的尊严昵?国家的尊严就是用一座金山也不能使它平衡啊!
在价值的天平上,我们知道了人生的价值,我们得到了民族气与国家尊严的份量,我们更懂得金钱的砝码是不能让价值的天平平衡的,只有内心的操守与个人的生命才能堪当砝码。
面子问题的确不能轻看。把面子问题看轻了,不是脊梁断了,就是骨里缺钙,就会为人所不齿。袁世凯卖国求荣,汪精卫甘当汉奸,不仅仅是自己不要面子,连老祖 宗的面子也让他们给丢尽了,以致落得个千载骂名。晏子使楚,楚王让他们”狗门”入,意欲羞辱,不料晏子却以一句”出使狗国,方能从狗门入”的话反向羞辱了 楚王,这不仅保全了自己的面子,更重要的地保全了齐国的尊严,所以赢得了万代景仰。
然而,也不能把面子问题看得太重了。在不该爱面子的时候爱面子,这恰恰是件很丢面子的事。鲁迅笔下的阿Q老兄、孔乙已老先生是爱面子的典型,但丢了大脸的 正是他们。现实生活中也有不少人,他们因为一句”丢面子”的闲言碎语而鸡争鹅斗,甚至不惜以命相抵,这更是愚蠢之举。因为无论是说服了别人,还是被别人说 服了,或者谁都没能说服谁,都是很丢面子的事。再者,命都不存在了,面子又放在哪里呢?
其实,面子要不要讲,值不值得去争,关键是看事情的”面子价值”。如果事关国家、集体的荣誉或者为了维护自己的正当权益,为扬正气、树道德、正法纪,那这 个面子就一定要讲、要争,否则就是”窝囊废”。而如果是日常生活中的一些鸡毛蒜皮的事,如同事来往中的'纠葛、朋友相处中的矛盾等,那这个”面子”就不必再 费精力了,因为争这样的面子,一来会影响人际关系,二来给人小肚鸡肠之嫌,让人瞧不起,反而没面子。遇到这类的”面子”问题时,就想到从尊重对方面子以维 护人际关系的立场出发来处理,要懂得,给人面子也是给自己面子。
所以,面子固然很重要,值得人们全力以赴维护,但同时也得想一想,什么样的面子才是真正要维护的?有没有价值?该怎样去维护?否则,不仅赢不来面子,反而可能会丢掉其他的面子。
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