如何预习与复习作文【一】
阅读文章，明确下列文章的中心论点
（一）
生命，需要一个支点，因为生命很脆弱。生命一经有了支点，就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报生命的，是永远的信心，永远的充实，永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以伽利略说：“给我一个支点，我可以把地球撬起来。
（贵阳市中考题）
答题指导：这题比较容易，学生通过对论点的位置(在开头及论点的特点很快可以得出中心论点为：生命，需要一个支点。
（ 二）
“风气”是怎么一回事？《风赋》一文中说：“夫风，生于地，起于青萍之末。”（注：青萍，浮萍）无论哪一种风气，都不是从来就有的，都有它的始发期。当它刚刚“起于青萍之末”时都是微弱的，或是出现在于某个地方、某个单位，甚至表现在某个公民身上。因其微弱，是浊风，是邪气，就得采取措施予以制止，不让它发展，以至于给整个社会带来危害；因其微弱，是清风，是正气，就应该适时予以扶正，予以彰扬，使之在整个社会蔚然成风。此所谓“扶正祛邪”、“激浊扬清”。社会风气的好转离不开这两方面的工作。
然而，仅仅这么说，仍不免空泛虚茫。这两方面的工作靠谁去做？人人有责，自然绝对正确，但老百姓应负的责任和领导者应负的责任毕竟是有区别的。比如说，有些地方交警坐出租车不付钱习以为常，不仅自己不付钱，连老婆孩子亲戚朋友也一起沾光，这当然是浊风邪气。对此老百姓可以反映，可以举报，也可以当场站出来说：“你不能怎样！”但毕竟还不能针对这种浊风邪气制订某种制度，采取某种措施，并直接对有关人员予以处罚，他们已经把这种权力交给了自己的公仆。因而，掌握某种权力的领导者理应对扶正祛邪、激浊扬清负有相应的责任。
当然，要担负起这种责任并非是轻而易举的。“风气”这个东西，本来就几乎是无色无味无形的，要区别它的清浊正气，先得有一点敏感的嗅觉，尤其是在它刚刚起于“青萍之末”时，就要对它的发展趋势及其后果有足够的认识。浊风邪气之所以会成为一种风气，一种公害，其中必有某种利益使人处之若鹜；清风正气之所以在某些地方难以伸展，其中必有某种利益需要人舍得放弃。在这种情况下，要旗帜鲜明地扶正祛邪、激浊扬清，还得有点“忘身殉国，秉道疾邪”的政治品格。
群众中并不乏正气，缺乏的是对于这种正气的扶持；社会上并不缺乏抵御浊风邪气的力量，缺乏的是对于这种力量的的组织。而这一发，正是需要领导干部认真去做的。党风政风的根本好转是社会风气根本好转的关键，这句话不仅包含着“上梁”与“下梁”的关系，而且也有“没有规矩，不成方圆”的意思。所以这样说：哪个地方、部门、单位的风气不正，不是那里的领导自身不正，就是那里的领导没尽到自己的责任。
答题指导：。分析这篇文章我们一方面可以从抓住每一段的中心句，理清它的结构着手，在开头可以看出作者提出的是：风气是怎么一回事？它一开始时是微弱的，应该及时地扶正祛邪，没有明确的提出什么观点的句子。第二段阐述的是扶正祛邪的责任在于领导。第三段阐述的是要担负起这一责任并不是轻而易举的。最后通过第四段的分析，抓住“所以这样说……”这句总结句就可以得出这篇文章的论点是在层层论述的基础上到文章在最后归纳出来的：哪个地方、部门、单位的风气不正，不是那里的领导自身不正，就是那里的领导没尽到责任。因此在把握论点的时候，我们还可以抓住一些起总结作用的，起提示作用的词语，像“总而言之”、“我认为”、“所以说”等。
（三）爬起来再摔
一个人刚开始练摔跤，他一次次地被人摔倒在地，教练喊着：爬起来，再摔！爬起来，再摔！直到这个人不再轻易地被人摔倒，教练才露出了笑容：你学会摔跤了，找比你更强的对手摔吧。
摔跤场上的骄子、拳击场上的英雄、武术界的高手、足球场上的豪杰，他们都是在“爬起来，再摔！”、“爬起来，再打！”、“爬起来，再刺！”、“爬起来，再踢！”的几近惨无人道的训练中使自己出类拔萃的。
一个刚刚学走路的小孩子，看到他一次次地摔倒，父母只能在一边心疼地看着，因为父母知道，他必须自己摔倒了自己爬起来。才能真正学会走路，否则，他就得永远靠别人扶着走。
这下我们都明白了，这个世界上有许多事是必须自己做的，必须自己摔倒了自己爬起来。摔倒了靠别人扶起来，就永远没有自己走路的能力；摔倒了索性不起来了，就得永远趴在地上；因为害怕摔跤也害怕走路害怕做事的人，一生就被囚在了一所特殊的监狱中。
一切有出息的人，一切生活幸福的人，都是摔倒了自己爬起来的人。而有大出息的人，得到了大幸福的人，都是摔倒了能爬起来，而且还有能力有信心找更强的对手去摔的人。摔倒了会受伤，摔伤了会很痛苦，可经历这种痛苦后会得到比痛苦多得多的幸福、快乐和满足。
爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？我想过去不会有，现在不会有，将来也不会有的。就像有人类以来人们就在想尽办法找长生不老药一样，可直到今天，人们还得依靠食物、药物和锻炼来强身健体和延年益寿
答题指导：这篇文章的中心论点的把握一方面可以通过分析几个事实论据：一个练摔跤的运动员经过无数次的爬起来，再摔，最终不再轻易地被人摔倒。一个刚学走路的小孩子，经过多次摔倒爬起以后，才能真正学会走路。一方面把握文章的结尾的关键的一句话：爬起来再摔！人生还有比这更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌的方法吗？从而可概括出了文章的中心论点：一个人想要有更好的生存方式和得到幸福、成功、辉煌，就必须从失败中站起来，继续拼搏，不断进取。
注意：学生很容易把标题作为中心论点，要讲明，中心论点必须是正确的、鲜明的、简洁和明了的。比喻的句子一般不可以章的中心论点，因此还要对“爬起来再摔”这一句子的意思的理解，这样才能归纳出文章的论点。
如何预习与复习作文【二】
3、看结尾。作者在文章的结尾部分，常常对全文论述的内容加以归纳，有时回扣中心，有时到结尾才揭示中心。
（一）审察论题。通过阅读明确文章的论题是什么，对文章的论题还是能把握的，然后在这一论题中作者的看法、主张是什么，这样一问作者的观点就会比较明确。
（二）通过论据来反推论点。议论文中作者为了能更好地阐明道理，常用论据来证明自己的观点。即抓住文中所运用的事实或道理论据用来证明什么，尤其要抓住的是作者对论据所阐述的话，这些话往往能帮肋你理解。
如何预习与复习作文【三】
本书是继诺贝尔经济学奖获得者丹尼尔·卡尼曼《思考，快与慢》之后的又一部行为经济学重磅新作，它旨在揭示稀缺心态的各种复杂成因，并提出以“余闲”牵制稀缺的应对之法。所以，只有对“带宽”进行合理的规划和管理，我们才有可能从稀缺走向富足。
稀缺：源于经济学“稀缺资源”概念，是指“拥有少于需要的感觉”，比如事情太多时间太少。
稀缺的核心就是没有余闲，当你的房间堆成山峰遮挡视线时，你就很难再联想到更美好的事物，你的空间也会影响你的心态，改变的是心态，更重要的是改变心态以前，知道什么事以及它的过程会如何塑造你的心态。你知道余闲可以让我们轻松避免选择负担，生活节奏的调整，可以让你从稀缺的死循环中跳脱出来。
稀缺是一种心态，当他俘获我们的注意力时，就会改变我们的思维方式，影响我们的决策和行为方式。稀缺对注意力的俘获不仅会影响我们的所见和所见的速度，而且也会影响我们对周遭世界的认识。
管窥：在长期性的资源（钱、时间）稀缺中，人们只能看到“管子”之中的事物，形成了管窥之见。好处是可能为我们带来“专注红利”（短期的富裕或效率），但是从长远看，弊大于利，这种“专心致志”反而会让我们产生“权衡式思维”，不断增加我们的带宽负担。
带宽：大脑处理信息的能力，可以长远考虑，分层考虑，进行有效的思考闭环则是带宽足，这样说太抽象，打个比喻好比一条高速公路，能同时行驶的车辆是有限的，大脑同时关注的事，不超过七件；在出现交通事故后，带宽就会缩小，大脑也一样，在稀缺状态下，大脑的带宽缩小就会导致人认知能力下降。
专注红利：稀缺会自动将干扰和诱惑等因素推至一旁，我们会淋漓尽致使用有限资源。
现实：贫穷是一种精神负担。在思想中轰隆驶过的“火车”，同样在现实中实实在在地影响着我们行为和生活。就好像那些未完待续的工作，如网页动画一样消耗着电脑内存，直至电脑因内存耗尽卡住也不停息。
“稀缺”是一个心理问题不仅仅是资源问题。好在思维模式是可调的，思维模式微调一下，世界就会变番模样。
稀缺通常会产生4种效应：
1、管窥效应，就好像通过一个管子看东西，只见管子里面，不见管外，目光短浅狭隘。我们更倾向把注意力集中在最紧迫的事上，往往会忽视最重要的事；
2、稀缺会导致借用，就是我习惯性地透支未来的资源；
3、稀缺会导致没有余闲，就是没有多余的时间和空间；
4、稀缺会引发宽带不足。
避免稀缺：节约宽带， 留有余闲， 设置提醒。
节约宽带：减少日常生活中需要做决定的琐事，不要老想着自己缺东西，把注意力放在真正值得的事情上，集中在长期可以积累的事情上。
留有余闲：再没有钱也要留一小部分出来投资，定期储蓄、投资在学习上、提高自己的技能和认知水平。
设置提醒：我常常忽视了重要而不紧急的事，设置提醒非常重要，可以把重要的事情拉回到视野中引起重视。
解决稀缺的办法：
1、将重要的事放到视野中；
2、保持合适的带宽，避免带宽负担；
3、在富裕时不浪费，时刻进行稀缺防御，居安思危；
4、建立余闲，稀缺时提供缓冲。简言之，平时不浪费，稀缺有余闲，专心致志，做重要的事。
“余闲”是和“稀缺”相对立的一个词，也是摆脱稀缺心理的唯一解决之道，只有拥有余闲，我们才能有足够的空间容忍我们犯错和周转，才不至于被生活中“最后一根稻草”压倒。至于如何拥有余闲，这就需要我们不断的积累生活的资本，提高自己的抗风险能力，为未来可能发生的意外提前做好准备，比如可以从现在起就开始学会投资和理财，给自己购买保险，通过投资实现财产的增值。
无能可以导致贫穷，贫穷也可以导致无能。穷人的稀缺心态，是导致他们无能的主要原因。研究表明，穷人的认知能力和执行控制力更弱。他们的大脑中装满了稀缺，就没那么多心思去想其他事了。穷人不仅缺钱，更缺带宽。反过来，带宽负担会致使他们的智力下降。穷人的无能，其主要原因就在于贫穷本身。只要生存于贫困之中，我们所有人都会变得无能。
万维钢老师说：
“拥有余闲就拥有主动权，就拥有了创造、冒险和改变的可能性。时间就好像是金钱：你花了它就不是你的了，可是你一直不花它也不是你的 —— 只有在你“可以花也可以不花”的那一刻，它才是你的。”
最后，投资长期价值，金钱上，每个月拿出一定的钱用于理财；或自我成长投资，定期拿出一定的时间、精力去学习参加培训。随着自我提升，我们会逐渐摆脱眼前做不完的琐事。
生活中太多不可控，莫名其妙失业，突如其来的意外，各种“稀缺”接踵而来，而你世界的本来面目是由你的认知决定的，合理规划和管理“带宽”，我们才有可能从稀缺走向富足。
艾默生说过：一个人对这个世界最大的贡献就是让自己幸福起来。希望我们都能凭借此书给予的启迪和智慧变得更加幸福。
如何预习与复习作文【四】
其实，在实际生活中，每个人一生都难以避免和经受各种挫折与磨难。人生所受挫折与磨难，无非是学业不佳、工作不尽心意，或者是个人无名无利，家庭关系不合，要么再就是不幸患有重病、绝症，甚至身残、肢体不全等等。从某种角度来讲，人生的挫折与磨难是永恒的。然而，挫折与磨难绝对不是失败，失败也绝对不是人生和事业的终结，它们只不过是万里长征中的一条大渡河、一座大雪山，一块沼泽地，一片荒草原。
世间逆境是达到真理的一条坚实之路，而人间奇迹却时常在厄运中频频产生。挫折可以使人清醒，磨难定能锤炼人的意志。看起来令人讨嫌的艰难考量，也许就是苍天为人们设置的通过“八卦炉”之炼的有益经历。
翻开世界伟人的传记，有几个人没有经受过挫折的碰撞；查看世界名人的资料，有几个人没有经历过磨难的袭击。政治伟人的“三落三起”；音乐大师的“命运交响曲”；科技奇才的“身残志不残”；以顽强的毅力克服自身缺陷，创作出令世人赞不绝口的“千手观音”美妙舞姿。
看来，一个人在遇到挫折或者经受磨难之时，最重要的是不能自我否定，不能自我践踏；不能失落失志，更不能怨天尤人；要明白黑夜之后是黎明，还要懂得雨过天晴后的彩虹更加绚艳美丽。西方心理学家塞缪尔有句：“一个人养成凡事往好处想的习惯，比每年赚一千万还有价值”，从而可见人的精神力量之大。自强不息，坦然面对生活中的挫折和磨难，善待生命，善待自己。台湾歌手所演唱的《水手》确实令人深受教育，每当我听到那坚强中带点凄凉的歌声，每当我想到那“风雨中这点苦算什么”的`催人奋进的歌词，不由得热泪盈眶，同时也激发了一股奋发向上的满身正气。
相反，一个人如果适逢大好机遇，就飘飘然然，忘乎所以，似乎万事皆顺，便指手划脚，呼风唤雨，可谓名利双得，心花怒放。但是，往往悲从喜出，祸从天降；人生得意，容易忘形；骄傲自负，唯我自尊；目中无人，不可一世，很难对自己作出一个正确评价。这样，就容易偏离人生的正确轨迹，就会不知不觉地陷入社会的沼泽地中，难以自拔，最终被泥浆所淹没。
无数事例证明，一个人只要在有限的生命中，为社会，为国家，为大众做出了自己的奉献，就是尽到了人生的责任。
当然，人人希望成才，何为人才，人们通常的观念是：大学生、研究生、博士生；工程师、科学家等等。不错，这些人确是国家的人才。但是，实践出真理，同样实践出人才。凡是通过学习及实践成为本职工作的行家里手、能工巧匠，凡是在丰富的社会实践中总结归纳出工作的系统，并为社会创造出一定的物质或者精神成果，对社会作出了一定的贡献，都是国家的栋梁之才，都不愧为中华民族的精英人才。
社会经济的发展，商品市场的熏陶，现在的人们务实的多了，浮躁的人数也有所增大，这并不奇怪。在一个社会转型时期，应该算是一个正常现象。
然而，一个人在任何时候不能没有理想，不能失去人生目标。化挫折为燃料，化磨难为动力，坦荡面对人生，笑看世间风云，千万不要计较个人的名利得失。该得到的终会得到，不该得的绝对不要。否则，就会适得其反，甚至引火烧身。
惟有这样，人生的事业才能蓬勃发展，兴旺发达；惟有这样，人们才能经得起挫折与磨难风浪的考验，在人生的航海中永远鼓起前进的风帆。
如何预习与复习作文【五】
这本书适合粗读，实际上，一些带有很多调查性质的书，都应是如此。
稀缺本身是《影响力》一书中的一个重要因素，其他五个因素还有：互惠，社会认同，承诺一致，喜好和权威。
我们稀缺的除了时间还有金钱，这都属于心智资源。当然，对于家境富裕的人来说，后者显然没有那么重要，而前者，时间的稀缺，对任何人来说都是一样的，尽管每个人的工作略有不同。
每个人的认知能力和执行能力皆不同，所以能同时处理的事情也各不一样，就像计算机一样，你一台计算机处理数据的方式是串联计算，而多台计算机可以实现并联计算，当然处理数据的能力成倍增加，这就是AI的作用；同理，5G也是高带宽，低时延。“带宽”一词好比你的心智资源，它像一条有一定宽度（你的认知和执行力）的高度公路，而你要处理的事情就像是通过的汽车，这条路上通过的车越多，你的满足感越强，而当这条路的宽度容纳不下过往的车队的时候，车队的无序就会使得这条路“瘫痪”，这条路的带宽就会被“挤爆”。
稀缺，一指时间，二指资源（当然时间也是一种资源，除此之外，还有你的心智，注意力等）。稀缺一书，就是告诉我们：我们人生有限，你的资源有限，唯有认清自己所能承载资源的能力（“带宽”），才能有效的掌握资源，资源配置和运用最大化，才能实现我们的人生目标。这也同时意味着，我们要聚焦目标，明确方向，不必要耗费过多心智，时间，注意力在不必要的人和事情上。
人一辈子能掌握的时间有限，能交的朋友有限，能实现的目标有限。很多人，一辈子回过头来看，才发现自己浪费了很多大好光阴，交了很多没有必要的朋友，没有全身心来做几件成功的事情（自己真正想做的事），这全是因为没有聚焦；而少部分人，他们专注于自己的阶段目标和人生目标，一生可能只做好一件事，两件事，交几个真正的朋友，把时间留给真正关心自己和爱自己的人，他们的人生过的很精彩、很辉煌。
后者便是聚焦有效带宽的稀缺真理。
如何预习与复习作文【六】
通过复习让学生初步具有把握文章中心论点的能力
如何预习与复习作文【七】
如何预习与复习作文【八】
过渡：通过上面的赏析，我们认识到记叙中有时要用到议论，那么同学们想一想记叙中的议论有什么作用呢? 【师结】 记叙中的议论，是作者在记叙中对所记事、理、物、景发表看法，进行议论。
有时以叙为主，偶发议论;有时边叙边议。
记叙文中的议论，或揭示所记事物的意义，或画龙点睛点明文章的题旨，或突出深化文章的中心思想。
归纳小结： 在记叙中发表议论的主要方法有： 1、先叙后议，即在叙事后进行议论，点出文章主题。
2、先议后叙，即先以议论统率全文，引起读者对下文的思考和关注。
3、夹叙夹议，即时而记叙时而议论。
需要提醒的是：
1、在议论时要以记叙为基础，由事而发，给人“水到渠成”的自然感。
2、议论的部分要言简意赅，求少求精，不要长篇大论。
3、议论要从实际需要出发，不要任意拔高，高喊口号。
板书：记叙文中的议论和抒情： 1.总领全文 总结全文 2.点明中心 深化主题 3.增强文章的感染力 怎样在记叙中恰当地融入抒情和议论 1、记叙与抒情要有机结合。
2、抒情和议论要贴切、自然。
3、抒情和议论要少而精。
(二注意事项 我们认识到了记叙中常常要用到抒情和议论，也知道它们在文中的不小作用，那么如何恰当使用呢? 【师述】 1、首先要把记叙的人和事写具体、写生动。
记叙是抒情和议论的基础，议论和抒情是从记叙中提炼出来的，是对记叙的材料意蕴的概括和情感的升华，是水到渠成之笔而不是空谷回旋之风，所以在融入抒情和议论时要先把基础夯实。
2、抒情和议论要贴切、自然。
记叙文中的议论与抒情是建立在叙述与描写的基础上的，必须使所议之题，所抒之情紧扣叙述与描写的内容，力求做到不突兀、不生硬，不虚假，使读者有水到渠成之感，有情真意切之感。
议论部分还应特别注意力求角度新颖，含义深刻。
3、抒情和议论要少而精。
记叙中的议论与抒情应是“点睛之笔”，所以话不在多而在精。
它是叙述与描写的总结与升华，应一语破的，能启迪读者的思考，或引起读者的共鸣，切忌不要长篇大论或肆意抒情，以至喧宾夺主，影响了记叙文体。
【三“忌”】 一是“空”：议论和记叙脱节，各敲各的锣，让人不着边际。
应该需要时才议论。
二是“浅”：议论没有切中所记事物的深刻意义，浮光掠影，成为空洞的说教和时髦的口号。
三是“滥”：议论多而且不当，即乱发议论。
(三能力训练 经过了上面的认识，下面我们通过活动来体验一下记叙中融入抒情和议论的写法。
话题：感悟亲情 “亲情是黑夜里的一盏灯，让我们人生的路不再迷惘; 亲情是寒夜里的一盆火，使我们跋涉的心不再凄冷; 父母是佛前燃着两柱香，日夜为我们祈祷守候。
家是父母身后拉着渔船，孩子是肩上那长长的纤绳，他们无怨无悔担当了社会河边的纤夫，纤绳在他们肩头勒得越深，疼得越狠，他们越是觉得幸福。
提到母爱，同学们一定会想到孟郊的一首《游子吟》…… “慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归”，道出“儿行千里母担忧”的天下慈母心。
下面我再来通过一则动人故事感受一下那无声世界里特殊的浓浓亲情…… 大爱无言 大学时，同寝室有一位家住齐齐哈尔的同学，他从不给家里打电话。
问他，他说家里没电话，写信就可以了。
我们有些奇怪——他家住大城市，生活条件不错，家里怎么不安电话呢? 那次暑假回来后，他每天晚上都躲在被窝里听一盘从家里带来的磁带，有几次还哭出了声。
我们提出借他的磁带听一听，他说什么也不肯，有一次趁他不在，我们从他枕头下翻出了那盘磁带，放在录音机里听，好久也没听到声音。
我们很纳闷儿：他每天晚上听这盘空白磁带干什么呢? 快毕业时，他才揭开谜底，原来他父母都是聋哑人，为了生活，他们吃尽了别人的白眼冷遇。
为了他能好好上学读书，父母的心都放在他身上，给他创造最好的条件，也从来没让他受过委屈。
后来日子好过了，他却要离开父母去远方上大学。
他说：“我时常想念家中的爸爸妈妈。
那次暑假回家，我录下了他们呼吸的声音。
每天晚上听着，感觉父母好像在身边一样。
听完他这一席话，我们的心灵被深深地震撼了。
亲情是世界上最灿烂的阳光，无论我们走得多远，飞得多高，父母的目光都在我们的背后，我们永远是他们心中最最牵挂的孩子。
大爱无言，而那份无言的爱，就是人世间最美的声音。
大爱无言，说的多好!生活中我们是如何做的呢? 我们听说过爱吃鱼头的妈妈，听说过为为儿女捐献器官的爸爸，还听说过在缆车坠落山涧的一瞬间用生命托起孩子生命的年轻父母…… 这一个个感人肺腑的故事，这一曲曲歌颂亲情的赞歌，道不尽父母亲情的伟大…… 生活中…… 我们总是不理解父母，常常埋怨父母、抱怨命运，认为他们没有给我们提供很的条件。
或许我们没有别人吃得好、穿的好;或许我们出身贫贱，让虚荣心受损;或许或许…… 试曾想…… 是谁在我们生病的时候，为我们端水送药，守候床头; 是谁在我们静夜读书的时候为我们加衣防寒，陪伴身旁; 是谁在我们孤苦无助的时候，给我们带来缕缕安慰; 又是谁在我们还睡得正香的时候，就忙碌在田间地头; 还有谁为我们的学业操碎了心，白头发添了无数根…… 可悟到…… 当我们每个月从父母手中接过那微带体温的钞票的时候，可注意到他们期待的表情;当我们不珍惜机会，再犯错误的时候，可看到他们眼中晶莹的泪花;当我们心境淋雨、情绪低落，却把怨言发泄给疼爱我们的父母、顶撞他们时候，可接触到他们心痛的目光…… 可怜天下父母心呀! 世界无穷之大，社会无奇不有。
在这缤纷的人间生活中存在着太多太多的感动：父母的无私之爱，老师的谆谆教导，朋友的勉励安慰，同学的关爱之情，陌生人的好心帮助……我们在爱的抚育下成长，我们在爱的阳光中绽放。
我们应学会感动身边的爱，感恩身边的人。
同学们，提起你手中的笔，把你感动的瞬间记下来，抒发出来。
(100字左右 1、叙述要简洁、生动。
