老师的教书方法作文【一】
拜读了江苏省特级教师吴非老师撰写的《不跪着教书》这一本书，刚开始是被这书的题目吸引了，因为这触及到现行教育的痛处和反应了教师的尴尬。
吴非老师所描述的是教育界普遍存在着的一种状态：教师屈服于应试教育和奖项、荣誉的获得，成了考试分数或各种比赛的奴隶；教师缺少终身学习、提高专业水平的习惯。随着社会的发展，对孩子的素质要求越来越高，与此同时，由于独生子女特殊的生活环境，对独生子女的教育在实践中又存在着很多问题。我们不得不承认，独生子女在学习、生活中存在着许多问题，诸如好胜、自私、独立性小、依赖性大、宽容度小。而有些家长更是纵容自己的小孩，让教师在孩子面前无法树立威信。
在这一系列问题面前，我们该如何应对，如何选择，继续做教书匠？还是做个独立的思想者。如何在新的环境中建立良好的师生关系，更是重中之重，更是我们教师迫切需要解决的问题。教师是“人类灵魂的工程师”，对于孩子们的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为：传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面，但教师更应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。
所以我们要：
（1）善于学习，积极进取。教师只有成为好的学习者，才能成为好的教育者。
（2）大胆创新，领先潮流。创新精神是知识经济社会教师的灵魂，教师只有具备了创新精神，才能以创造性的劳动培养新一代创造型的人才，引导学生应用新知识、新技术探索解决问题的新途径。
老师的教书方法作文【二】
看到这个书名的时候，我的心里砰然而动，直觉告诉我，这应该是一本好书。“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？”封面上的这句话深深地触动了我。
不假思索的买了回来，一口气读完。感到作者是一个崇尚独立思考精神的思想者，笔锋犀利，观点鲜明。读后觉得眼前豁然开朗，一时间仿佛悟到了许多。是的，吴非老师说出了我久积胸间想说却又不会表达的感觉。可以说跪着教书是我们教师中普遍存在着的一种不自由的状态，我们常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴隶。
我们曾经有过千百年下跪的历史，我们身上或多或少的透着些奴性，我们自己还在以各种各样的形式跪着生活。想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。
人的本质是什么，教育的本质是什么？在《不跪着教书》里，我们看到了作者对人和生命本质的全面地关注。对那些反人性的愚昧残酷的教育，对扼***生命的专制落后的教育，作者或扼腕长叹，或抑郁愤慨，惑无情讥刺……如果说人的本质，是由精神灌注出来的，那么，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，爱，感恩独立等等的教育理想，无疑都涉及到生命本质的教育，也就是教育本质的阐释。把“人的教育”写在我们的旗帜上，让学生既成为具有人文精神的人，又成为有科学精神的人，也许，这就是作者教育的理想。
《不跪着教书》，有了更深入的了解和感受。书里篇篇观点鲜明新颖，振聋发聩，分析问题一针见血，给人耳目一新，读后受益匪浅。
有人把教师比着辛勤的园丁，培育着祖国美丽的花朵；也有人把教师比着无私的春蚕，为学生的成长吐尽最后一口丝；还有人把教师比着人类灵魂的工程师，塑造着学生美好的心灵；更有人把教师比着燃烧的蜡烛，燃烧自己照亮学生人生的道路。
那么，教师究竟是什么？教师就是教师，教师和学生是一对相互依赖的生命，是一对相互影响的伙伴，是一对共同成长的朋友；教师就是人，有自己的油盐酱醋，有自己的喜怒哀乐，有自己的生活理想；教师就是一个“站直了”的人，一个大写的人，一个能够影响学生健康发展的人，一个永远让学生铭记在心并学习的人。而要做到这样，教师就不能“跪着教书”。
吴非老师在书的“序”中说：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的.人呢？”这段话发人深省，“如果教师是跪着教的，他的学生就只能趴在地上了”。由此引出一个话题：教师该怎样教书？怎样才能做到“不跪着教书”？
看看现实，可以说跪着教书是我们教师中普遍存在着的一种不自由的状态。我们常常不自觉地成了照本宣科的机器，成了书本的奴隶，考试的奴隶。我们曾经有过千百年下跪的历史，我们身上或多或少的透着些奴性，我们自己还在以各种各样的形式跪着生活。想要学生成为站直了的人，看来只能先从教师不能跪着教书做起。
跪着，意为没有自己独立的思考，意为人云亦云，意为趋炎附势，意为为生存而失去教师的责任。吴非老师几十年教育教学工作的信条是：“不跪着教书”。也就是说教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。
一个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范；思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新！“如果一个教师自身都缺乏批判意识和怀疑精神，很难想象他所教出的学生会是什么样子”，真的就如吴老师说的“学校只能教出一群精神侏儒，只能培养顺服的思想奴隶”？只有用思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重，才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
不跪着教书，必须要有站起来的勇气，要有视野的宽度、知识的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的独立的思考。深记自己做为教师的责任。
开启学生的智慧，完善学生的品格，激发学生的求知欲，要把学生培养成有道德，有理想，有知识，有能力的人。作为教师还要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能从我们内心深处长出来，其长势取决于土壤的肥沃程度：我们的文化底蕴，我们的学识修养，心性修养，精神修养。”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧，必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手，才能不断地积淀自己的教育智慧，舍此，别无他径可寻。
针对目前教育界很多教师“跪着教书”的现实，吴老师给出了一个良方：就是读书。“教师要学会教书，首先应该学会读书，学会思考。”教师读书是关系教育成败的大事。教师不读书，就没有教育理想，就没有教育信念，就没有教育思考，就没有教育智慧，就没有教育活力，就没有教育创新，一句话：就没有了教育生命。教师是天生的职业学习者，职业读书人。教师只有活到老学到老，才能一辈子“站直了”教书！
教育首先要培养有善心有同情心的人，这是吴非的基本观点。因此教师要有“心”：爱心、善良的心、同情心、感恩的心、纯洁的心；要教会学生拥有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍爱一切生命，懂得宽容理解，懂得真善美；要用情感沟通情感，用智慧启迪智慧，用心灵触摸心灵！这是教育之本，是教育的大目标。也只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂，只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感，只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理，只有教师的人格伟岸与厚重才不会导致学生的人格猥琐与浅薄。
我们要做站直了的教师，要不断的学习，使自己思想深刻，追求高远、底蕴和智慧。要时时了解学生、关心学生，给学生以真爱，要从细小的事情中去了解学生的真实的思想，让他们不断地发现人性美，做一个正直的、真诚的、宽容的、有爱心的、对生活充满热情和希望的人。这样我们的学生才可能成为站直了的人。
还有《这不是尊重，是歧视》，写到学生、家长对教师的不尊重，一味强调自己的个人利益，似乎教师应该多做牺牲、完全服从于学生的需要。社会上的类似报道也不少，老师对学生稍作批评，学生就受不了，不但不自省，反而做出种种不理智的举动来，结果责任全在老师身上。因此，“班主任可以适当批评学生”的条文出台，引来社会的热议。“教师要严守师德，正身为范，但是教师也要捍卫职业尊严”，“如果把教师当作可以随意使唤的仆役，不仅是对教师这一职业的侮辱，也是对文明的亵渎”。
作为教师，对于书中披露的许多中小学教育的问题和造成这些现象的社会根源，身受感同。吴非老师直面现实，直逼人生，洞烛幽微，鞭辟入里地揭开种种的疮疤并剖析个中的原因，字里行间，始终流淌着作者对祖国、对民族所倾注的一片真情。我想，如果每个教育者，在琐碎劳顿的教育工作中都能这样思考，敢于质疑，敢于创新，那么我们就能不跪着教书，学生就能站直腰杆，我们的国家和民族就有更辉煌的明天。
老师的教书方法作文【三】
教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正在于他是否具有教育实践的智慧，能否使教育的设想和意图在智慧、愉悦的实践中得以完成。可以肯定地说，一个爱敲教鞭的教师还不具备专业水准，一个爱发脾气的教师也不具备专业水准。具有专业水准的教师是睿智的、平和的、博大的，他们能从多元的角度去思考问题，解决问题，他们能从人的心灵深处出发，找到教育的契机和力量。他们还具备创生教育资源的能力，教材只是一个例子、一个样本，他们能够从学生的实际出发，创造出更符合学生的学习特征以及自己的教学个性的方法来。严格意义上讲，教师不是知识的象征，而是智慧的象征。
反思自己，在工作和生活中，是否具有智慧，或者是否将智慧作为人生追求呢？敲教鞭、发脾气一度成为我们无可奈何的代名词，对学生缺乏细致有效的心灵沟通，所以在教学中找不到教育的契机——学生作业没完成，原因何在，如何弥补？学生违犯了纪律，原因何在，如何改正？甚至是课堂上学生答错了问题，我们又有多少思考、面对的机会呢？更别说拥有"四块糖"的人生启示和教育智慧了。所以，从现在开始，调整心态，勇于实践，做一名专业化的教师，将是我们永久的追求。
很欣赏下面的一段话：
工作的乐趣往往蕴藏在你做事的态度里，而非工作本身。要么教育之水把你冷却，过那种冷却的平庸的生活，要么就用你生命的激情与烈焰把教育这锅水煮沸，沸腾的教育将带来一个充沛的，充满活力与生机、乐趣与魅力的教育人生。要想把教育这一锅水煮沸，要想使自己的教育工作不再枯燥乏味，方法只有一个，那就是投入地工作，富有创意地工作，你的每一个教学设计都是属于自己的智慧和结晶，那么你将对你的每一堂课充满情感，不管成功还是失败，你都能感受到教学的生命力和震撼力，而不是死水枯潭、尸位素餐。课堂上和学生亲切平等的学习生活，学生学习中闪现的智慧火花，以及你灵动生成的一个成效极佳的教学场景，都将给你带来极大的乐趣。教育的乐趣来自思考，当你把思考变成文字，当你的文字得到他人的阅读和支持，你将获得乐趣，并且将乐此不疲，充满自信与自豪，这些文字将提升你的生命和生活的质量。
不做"教书匠"，"做一名有方向感的教师；做一名有约束感的教师；做一名有责任感的教师；做一名有上进感的教师；做一名有奋斗感的教师；做一名有专业感的教师；做一名有亲和感的教师；做一名有智慧感的教师。"这是多么美好的希望，相信也是我们大多数从事教育工作者的美好愿望。
老师的教书方法作文【四】
有人说读一本好书，就像是和一个智者在谈话。好久没有静下心来，认真地去阅读一本书来补充自己的大脑了。这次学校为我们提供的这些书，正是教师所需要的，尤其是我们青年教师，因为我们是“教书育人”经验的缺乏者，我们需要这类书籍来丰富我们的教育经验。
刚来到阅读室，我的眼神就被一本名叫《不跪着教书》的书吸引了，何为“不跪着教书”?我带着这个疑问开始阅读起这本书来。
作者的“序”中有这么一段话：“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省，“如果教师是跪着教的，他的学生就只能趴在地上了”。那么教师应该怎么样来教书呢，怎么样才能“不跪着教书”呢?
开篇的第一则随笔《永不凋谢的玫瑰》就深深感动了我。这是苏联的著名教育家苏霍姆林斯基记录下来的一则真人真事。学校的花房开出了一朵硕大的玫瑰花，全校师生都非常惊讶，每天都有许多同学来看，有天早晨苏霍姆林斯基在校园里散步，看到幼儿园的一个4岁的女孩在花房里摘下了这朵玫瑰花，从容的往外走。
他想知道孩子为什么摘花，他弯下腰亲切地问，小女孩害羞地回答：“我奶奶病得很重，我告诉她学校里有一朵很漂亮的玫瑰花，奶奶有点不相信，我现在摘下来给她看，看过我就会把花送还回来的。”苏霍姆林斯基听了孩子天真的回答又摘下两朵玫瑰花对孩子说：“这一朵是奖励你的，你是个懂得爱的孩子，这一朵是送给***妈的，感谢她养育了你这样好的孩子。”
这则故事强烈地刺激了我，如果换做我是老师，我一定会不遗余力从道德高度教训这个4岁的孩子：花草也是有生命的，我们应该爱护身边的一草一木。可是我自己真正做到了吗?这是不是就是对传统的道德教育下跪了，经过这样的教育大家都能板着面孔说出一番大道理，可是缺乏了对人性美与人情美的感悟，缺乏同情与怜悯之心。
为了“不跪着教书”我应该检讨我的教学。教师要教会学生学会同情。我们的学生首先是人，是需要关怀的人，教师的美德让学生感受到了，仁爱的情感才能这样传递下去。一位优秀的教师，应当是有批判精神的思想者，也就是说教师首先必须成为一个思想者，具有独立思考能力和怀疑精神。一个具有独立思考精神的教师人格独立了，才能给学生良好的示范;思想独立了，才能教会学生用智慧去怀疑，去判断，去立论，去创新!
教育的艺术就是要学生喜欢你的课。学生喜欢有激情的老师，喜欢有激情的课堂，我们得靠激情感染学生。我们要和学生对话沟通，要展现所教学科的内在魅力，体验老师的妙趣横生。但是如果我们只是对教学工作的机械重复，冷漠地对待学生，这样的行为就是对职业的亵渎。有了热爱的品质，教师才能知道自己的不足，才能保有职业激情才能不断进德修业，才能不断地有所发现和创造。
想要不跪着教书，我们要不断地学习，多读一些好书，从书中得到你的教育理想、教育智慧，从而增强你的教育活力。我将在今后的教育工作中坚持这一原则。
老师的教书方法作文【五】
年轻的老师们，不管你经受何种失败，你不会贬值，只会升值。失败本身就是一种收获。对于一个勇敢的人来说，惟有失败，真正给你带来进步的思索。或许这次评优课你失败了，或许这次论文评比你名落孙山了，或许这堂研讨课你上砸了，或许你多次投稿都石沉大海，或许你的教改实验没有预期的效果，或许这学期你的教学质量不高。请记得，你没有贬值，在这些磨练中你已经升值，只是这些价值还没有适当的方式和机会展露出来，它需要在下一轮的实践中带给你惊喜。
读着这些文字，我好象在和一位智者娓娓交谈。脑海中慢慢浮现出过去的一切，心灵在渐渐舒展。我认同了作者的观点，也在这观点中让自己再次找到了激励和自信。短暂的肤浅的阅历，印证着在挫败中走向成功——生命永不贬值的深层含义。
