感性与理性的结合作文提纲（感性与理性并存的作文） - 学习作文网

感性与理性的结合作文提纲【一】

举例子：准确具体地……

引资料：引出说明对象，增加生动性……

分类别：条理清晰地……

下定义：揭示事物的本质…… 注意：（1）一句话说明方法≥1

（2）下定义：是陈述判断句

如：A是B，B是A：揭示本质特点公式：Xxx是…… + 特征 + 本质属性

（3）注意写法及表述；注意文体

感性与理性的结合作文提纲【二】

《关于费尔巴哈的提纲》（以下简称《提纲》）是马克思为了改造旧唯物主义世界观，为工人运动提供理论指导而撰写的一份提纲，这份提纲后来由恩格斯整理出版后，才公开发表。恩格斯给予了这份提纲高度的评价，认为它是作为包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件。这份提纲的发表具有重大的历史意义，它彻底批判了费尔巴哈和一切旧唯物主义的直观性和不彻底性，确定了马克思主义哲学科学的实践观。整篇提纲不足1500字，一共分为11条。

在《提纲》的第一条中，马克思直言不讳的指出了费尔巴哈为代表的就唯物主义的主要缺陷——缺乏实践的和主体性的观点。马克思指出费尔巴哈“他不了解‘革命的’、‘实践批判的’活动的意义”。他的唯物主义是直观的，不彻底的。

在《提纲》的第二条中，马克思阐述了实践是检验思维真理性的唯一标准。在马克思看来，人的思维是否是客观世界的正确反映，这一检验的标准不能在人的主观范围内寻找，用人的主观的东西去检验人的思维是得不到正确的结果的。马克思指出只有在人的主观范围之外的实践能够检验人的思维的真理性，这是由实践的特性决定的，实践是主观见诸客观的活动，它能够把人的认识思维与客观实际相结合起来加以比较，如果人的认识思维与客观实际相符合，那么人的思维就具有真理性，反之，则否。

在《提纲》的第三条中，马克思批判旧唯物主义只看到环境对人的作用，而忽视了人的主观能动性也能对环境起影响作用，也就是说，人不是被动和消极的被环境所影响。旧唯物主义认为“改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物”，然而这种所谓“另一种环境和改变了的教育”又是由什么来改变的呢？他们没有指出来，看来在这方面，他们只能寻求上帝的帮助了，这样旧唯物主义者就陷入了唯心主义的泥潭。

在《提纲》的第四条中，马克思承认了费尔巴哈唯物主义的积极方面，因为费尔巴哈把宗教世界从神学世界观中剥离出来，把它归结为产生它的世俗基础。但是费尔巴哈的唯物主义刚走到这一步，就止步了，对宗教的批判仅仅停留在理论的批判，而没有付诸实践来改变宗教世界。

在《提纲》的第五条中，马克思批判了费尔巴哈认识论的错误根源——人的感性知识单纯的直观，马克思指出人的感性应该来源以人的实践。

在《提纲》的第六条中，马克思把人的本质归结为“它是一切社会关系的总和”，批判了费尔巴哈把“人的本质理解为‘类’，理解为一种内在的、无声的、把许多个人

纯粹自然联系起来的普遍性”。既然人的本质是一切社会关系的总和，那人的本质必然是历史的和变化的，也就是说，在人类不同的历史发展阶段人的本质不同的，是变化的。因为，社会关系是历史的和变化的。因此，人的本质必然不是固定的，那些所谓的人性自私论是必然错误的。同时，要指出一个问题就是，马克思所指的人的本质是就人类区别与动物来说的，而不是单指具体每个的本质。弄清楚这个问题，就不会陷入所谓“既然人的本质是一切社会关系的总和，那么是否可以说只要弄清楚一切社会关系，就能弄清楚人的本质呢？”的疑惑了。

在《提纲》的第七条中，马克思接着第六条继续批判费尔巴哈关于人的本质的错误，进一步阐述了人的本质在于它的社会性，只有从社会性的角度上，才能真正把握人所以为人的本质。

在《提纲》的第八条中，马克思指出社会生活在本质上是实践的。因为实践是社会关系的发源地，实践构成了社会生活的基本领域，实践构成了社会发展的动力。在社会生活中的人是从事实践的人，只有实践才能揭开挡在人类历史发展进程中的一切神秘面纱。

在《提纲》的第九条中，马克思指出，旧的唯物主义只能做到把感性理解为“市民社会”的单个人的直观，然而它不能理解市民社会在本质上是实践的，因而它不能把感性理解为实践活动。

在《提纲》的第十条中，马克思鲜明的指出了自己新唯物主义的阶级基础和立场，旧唯物主义是“市民”社会的唯物主义，而马克思新唯物主义是人类社会的唯物主义，是为实现人类解放的唯物主义。

在《提纲》的第十一条中，马克思指出“哲学家们只是用不同方式解释世界，而问题在于改变世界”。鲜明的点明了马克思主义哲学与以往一切旧哲学的一个根本特征在于马克思主义哲学不仅要说明世界，而且要改变世界。纵然，马克思在向人说明了自己哲学的特征在于改变世界，但是他并没有说，改变世界与解释世界相比谁更重要。在马克思看来，这两者是同样重要的，因为改造世界必须以解释世界为前提，从排除科学实验之外的人类实践活动来讲，如果缺乏解释世界的前提，那么这种实践活动也就是改造世界的活动必然是盲目的，就算取得了成功，那也是机会主义性质的。解释世界和改造世界两者的关系是相辅相成辩证统一的，解释世界是改造世界的前提，而改造世界反过来又能够促进解释世界。

总的来说，在《提纲》中，马克思主要突出自己的唯物主义区别于以往旧哲学的根本特征是实践，因此，马克思的唯物主义也被后人称之为实践唯物主义。实践不仅

仅是马克思主义哲学的根本特征，同时也是整个马克思主义理论体系特性。当今中国，马克思主义大众化的进程陷入了困境，有的人把根本原因归结为马克思主义理论实践的根本特性。这些人的基本观点是，学而不能用即等于无用。他们认为马克思主义是批判的和革命的理论，我们学习马克思主义是为了去变革世界，改造现实社会中的不合理问题。然而，我们当前的社会现实并不能很好提供这种能够让我们去变革的条件，就目前来讲，我们很多人都是在适应这种社会现实，尽管其中存在许多不合理，在他们眼里，能够适应社会现实已经是一种不易的成功了，至于变革社会现实不亚于痴人说梦。因此，他们认为对很多人来说，马克思主义理论在当今社会是没有任何吸引力的，马克思主义理论由于缺乏运用的现实基础，是没有用的，既然没有用，也就没有学习的必要。然后大家就都不愿意学，那自然而然的马克思主义大众就陷入了困境。

不可否认，这种观点是有一定的道理的，但是不能把它归结为当前马克思主义大众化困境的根本原因。因为，这种观点是十分片面的，它片面性在于他们把“改造世界”片面化的理解了，认为改造世界就只是过去的变革不合理的一种革命性的社会现象的活动，而没有看到，技术的革新也是在改造世界。从这一点上讲，学习马克思主义理论就已经什么有用了。至于，如何解决当前马克思主义大众化的这种困境，如何有效的提高马克思主义大众化的有效性，还有待学术界的进一步探索，在这里就不讨论了。

感性与理性的结合作文提纲【三】

(重点三.【结束语】龙欲腾飞须有妙笔来点睛，文欲感人更要匠心来构思。

记叙中的抒情与议论如同锦上添花使我们的表达更具魅力，我们虽没有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的神来妙笔，但也应有“江山代有才人出，各领风***数百年”的执著宏志! 巩固训练当堂练习一.请看下列语段用了什么表达方式? (记叙、议论、抒情、说明、描写 1、我与父亲不相见已二年有余了，我最不能忘记的是他的背影。

(朱自清《背影》( 2、蔡老师!我不知道你当时是不是察觉一个孩子站在那里，对你是多么的依恋!( 在一个孩子的眼里，他的老师是多么慈爱，多么公平，多么伟大的人啊。

(魏巍《我的老师》( 3、我的母亲只是一个平凡的母亲，但是我觉得她的可爱的性格，她的努力的精神，她的能***才具，都埋没在封建社会的一个家庭里，都葬送在没有什么意义的事务上，否则她一定可以成为社会上一个更有贡献的分子。

(邹韬奋《我的母亲》( 二.实战演练作文题：第五单元书后习题同步作文一、二两题任选一题。

习题一题目的关键是“深深”和“记忆”。

“深深”说明不是一般的印象;“记忆”说明是过去的但却难以忘记的事情。

我们在构思时可以这样打开思路：如果写一个特点鲜明、不同寻常的人，那么就要写出人物的特点，写出他(她的特别之处，如特别的才能或特别的个性等。

写作时要有点有面，点面结合。

如果写一个陌生人，但曾在一幕给你留下了很深入印象，你可以通过一件事，甚至可以通过一个细节来突出人物形象。

习题二写“自己耳闻目睹的事”和“感受深切的事”，只有注意观察，写自己熟悉的事情，记叙的内容才能具体、细致;只有“感受深切”，记叙中的抒情或议论才能贴切和深刻，所抒发的情感和所发表的议论才是真实的。

范文引路他深深地留在我的记忆中时光的流逝，四季的轮回，转眼间又到了冬季。

在这冷酷的冬天，把我的心也冻住了。

傍晚，手中拿着那份令人伤心的试卷，垂头丧气地走在回家的路上。

北风无情地呼啸着，吹乱了头发，吹起了试卷。

我随着风的身影，奔跑着，追赶着，试图着抓住试卷。

忽然，似乎觉得一支优美的乐曲从远方飘来，隐隐约约。

此时，情绪极度消极的我，早已对周围的事物失去了兴趣，仍拖着沉重的步子慢慢向前走。

可是，声音近了，也清晰了，我被那乐曲吸引住，不由得停下了脚步。

凄清的旋律让我触乐伤怀，不禁有一股想哭的冲动。

我努力克制住自己，循着乐声向前走去，原来是一位老大爷在拉二胡。

我仔细端详起这位老大爷来：一身陈旧的破布衣裳，近乎光秃的头上有一些稀疏的白发，岁月的耕耘在他的额头上留下了一道道沟壑，一撮灰白的胡须向下垂着，布满皱纹的脸上见证着历史的沧桑。

可是，他的眼睛直愣愣地望着远方，黯淡无光。

我不禁一愣：“难道，难道他是个盲人?”那一刻，我的心被深深地感动着、震撼着，忽然觉得自己是多么渺小。

不是吗?一个年过花甲的老大爷，在双目失明、体力不支的情况下，仍能上街拉二胡谋生。

再看一眼那布满皱纹的脸和那长满老茧的手，何处又不记录着被生活磨难的印记呢?又是什么力量支撑着这位风烛残年的老大爷鼓起勇气，坚强地去面对生活呢?——对，是毅力! 一次小小的失败算得上什么，在今后漫长而又坎坷的人生道路上，还会遇到很多的困难，而我们又应该如何去面对，如何去把握自己的人生之舵呢?的确，在困难面前，我困惑、我彷徨、我抱怨、我流泪，我总是在失意中入睡，在残梦中醒来。

然而，在看到这位拉二胡的老大爷后，我顿时觉悟了，仿佛自己一夜间长大了许多。

这让我不禁想起一段话：“假如命运折断了希望的风帆，请不要绝望，岸还在;假如命运凋零了美丽的花瓣，请不要无奈，因为路还在，梦还在，阳光还在。

“是啊，为什么不给自己多一点勇气和信心呢?”我在心底默默地对自己说。

于是，我迈起了坚实的大步，充满信心地走进寒风中，走在这寒冷的冬季里…… 拉二胡的老大爷，虽然我不认识您，但您的精神感动着我，震撼着我，让我懂得如何去面对困难，如何去面对人生。

每当我困惑时，每当我彷徨时，每当我受挫时，每当我伤心时，我都会打开记忆的闸门。

这时，您的高大身影便会矗立在我面前，您的伟大精神会贯穿我全身，让我无时无刻地感受着来自您的勇气和力量，去闯过一道道难关，实现一个个理想。

您的形象深深地在我的记忆中烙下了烙印，直到永远。

反思总结

格言警句：人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。