读自己,就好象是读一篇叙事散文。我喜欢常用“人贵有自知之明”来警示自己,可我认为并没有好好地读懂自己。我觉得每个人都有自以为是的一面,包括我自己。无论说话或做事,只要自己作了,总认为自己是对的,即使是说错了或者做错了,总能找出理由原谅自己,认为在当时的环境下应该这样或那样做。
人要能够跳出自己的躯体与心理之外来看自己读自己,冷静明智地解剖分析自己,那才是一个真正的高人!但人往往是“不识庐山真面目”,不能够正确地读懂自己,所以常常做出糊涂事来。事后再回想,头脑会清醒一些,有的还可以吸取教训,下不为例,可有的却后诲也迟了,来不及了!一生不犯错的人是没有的,只不过有大错与小错之分,谁能保证自己一生行为都是最好的?不可能!正是因为这样,所以作为一个人,一个有头脑有思维的人,就必须时常读一读自己。自己有多聪明,有几多知识,有多大能耐,即使是跳起脚来摘桃子,又能跳得多高••••••自我认识是做好一个人的基本点,自己能正确估价自己,就能为自己找到并放在一个适合于自己的位置,在交结朋友上,就会有适合于自己的朋友圈子;在处理问题上就会恰如其分、恰到好处;在工作、生活设想上就不会好高骛远,规划就会切实可行。能正确认识自己的人,就不会做出太糊涂的事来,即使是不以自己的意志为转移而做错了事,也不会出大错。正确认识自己,也不能悲观地去认识,要站在一种积极向上的角度去认识,自己的缺点要冷静在看到,要用人生修养去覆盖它;自己的优点要清醒地认识,要在为人处世中发挥它。要做到这一点,也需要用一种积极的心态去读自己,把“自我”当作歌词中的“你”,同样也适合“读你的感觉象春天”!只有这样,你才是一个明智的人。一个明智的人的一生是不会出大错的。不出大错的人,就不会背大的思想包袱,生活就顺心快乐,就会拥有快乐的人生!
读人生,就要读朋友、读爱人、读自己。这三个“读”实际上指的是认识了解。真正要学本领、学知识,当然还要读书,要努力涉猎古今中外的文化宝库。从我国文化历史上看文人学者,我最崇拜孔子与庄子。他们是古人中能把人生读得最好最深刻的人。但是不是完全读懂了人生呢?我以为还不能下这个定论。孔子是儒学鼻祖,他读人生有睿智,但他的睿智中还是带有一点“迂”;庄子是道学宗师,他读人生也有睿智,但他的睿智中还带有一点“透”。所以他们自己的人生也还是有不尽人意的地方。人生有谁能完全尽善尽美呢?回答是否定的,即使是过去的封建皇帝也一样!所以说谁也不敢吹牛读懂了人生!我认为这恐怕是“前无古人,后无来者“!人能把其中的一部书读懂就很不错了,可以称得上是奇人了!我觉得人生本身就是一部无字天书,可以凭你的想象与感觉去读去理解,人生这部书的篇幅十分有限,每天翻一页就会少一页,而且你还不可能去重复读。想要一次完全把它读懂,几乎是不可能的。所以我相信古人所说的“人无完人”,这话是富有人生哲理的。
可是我们回过头来想:人生有必要完全读懂吗?完全读懂了又能怎么样呢?!我觉得没有这个必要!但有一点特别重要┈┈就是你应该如何去读!我认为“读”的心态很重要,感觉很重要!什么样的心态最好?那就是用积极的心态去读为最好!什么样的感觉最好?我认为就是《读你》中的这句歌词“读你的感觉象春天”,这种状态最好!这是美妙的状态,和谐的状态,蓬勃向上的状态!但愿人与人之间相处,每一个人为人处事都有这种心态——读你的感觉象春天!
“你眼睛会笑,弯成一条桥。”这是我看见你时,脑海中唯一翻到的一句歌词。眼睛不会笑,只是有了你的神情,你的嘴角的映衬,才会弯成一条桥。
在看到你微笑的那一秒,看到你的双眸弯成一条桥的那一秒,就好像看到一个绝色天使。你站在阳光下,微风不时调皮地摆弄着你的长发,你温柔地笑着,那双弯成桥的眼睛射出一股蓬勃向上的活力,虽然残酷的岁月已使你不再年轻,但无瑕温暖的笑容、弯成小桥的双眼使你看上去仍旧是一个青春的花季少女。
无论何时,你的眼睛始终是弯着一条桥。
当我们开心时,看到你那会笑的眼睛,会感到百倍兴奋;当我们烦躁时,对上你那弯曲的眼睛,顿时感到心情愉悦;当我门消沉时,注视你那呈桥的眼睛,立刻感到信心满满。
因为喜欢你会笑的眼睛,所以我喜欢上了语文这门科目,你经常带着笑容,而那一次,你那会笑的双眼彻底融化了我内心深处的那块坚冰。
那个黄昏,我走在出校门的路上,低着头,视眼前无物,夕阳的余晖洒在身上也不觉得温暖,不经意的抬头,看到你向我招手,那温暖的\'笑容,弯成桥的眼睛使我愣了一下,随即下意识地走了过去。走近了,你笑得更深了,眼睛更弯了,用温柔细腻的声音与我交谈,低小的声音不大,却犹如一阵沉雷击碎我内心深处的那块坚冰,使我觉得一股暖流涌上心头。走在回家的路上,不知是刚才的交流,还是什么原因,觉得好温暖,好温暖。
笑容点缀了我的梦,而你那弯成桥的双眼,装饰了我的心灵。
你眼睛会笑,弯成一条桥。
⑴我问学生:“感动是一种美好的情感,感动的本质和内核是善……你们曾经感动过别人吗?”
⑵他们异口同声地回答:“没有!”
⑶“那么,你们曾经被感动过吗?比如读到一篇文章,认识一个人,或者听一首歌。”我继续启发孩子们。他们零零星星地再次回答:“没有,老师!”这个答案,让我的心情沉重起来。看着孩子们无邪的笑脸,我难以置信。真的没有什么让他们感动吗?
⑷“你们的父母为你们付出那么多,也不曾让你们感动吗?”
⑸“天天读书,周末补课,晚上自习,哪有时间被感动啊。”有嘴快的孩子回答。
⑹我的心,被什么敲打着。倘若,青春的回忆只剩下书本和试卷,那将多么乏味!而对值得感动的事件毫无记忆,又是多么遗憾。
⑺清晰记得,多年前的那个正月十五,我提着行囊走出家门,对母亲的絮叨保持抵制的沉默。外面正是鹅毛大雪,很冷。我坐上车,催促母亲赶紧回家,她却忽然记起了什么,让我等等,立刻转身走回家。不一会,她气喘吁吁地跑过来,塞给我一只热乎乎的热水袋:“刚灌的,焐着就不冷了。”车子发动了,我一直没有回头,抱着热水袋,泪水流了一脸。
⑻那次,我第一次懂得感动,懂得了风雪中的母亲。
⑼20岁时,我曾经待业,想读书,又没钱交电大的学费。一位好友来看我,不厌其烦地劝我振作,陪我一个下午。临走时,她将一张50元(那时可不是小钱)搁到桌子上,看见我的惊愕,她微笑着说:“不要拒绝我,去买书吧,快乐地生活。”
⑽感动就这样悄悄延伸。
⑾刚参加工作,第一次走上讲台的我紧张慌乱,嗓子也莫名其妙地哑了。后面听课的是一位优秀教师,却一直微笑着,给我鼓励的目光。下了课她走到我身旁,真诚地说:“比我当年强多了!”
⑿即使一面之交,感动也会不期而至。
⒀不久前,又在“感动中国”的晚会上看到徐本禹,一位放弃读研、到贫困山区支教的大学生。他说:“有一次我给学生们布置作文,其中一位同学这样写道,20xx年,如果能到北京去看一看,住一住北京的平房,他就是最幸福的人……看到这里我流泪了。很多次面对着孩子们我都流下了眼泪,不知道这是为什么……”
⒁然而,我知道他的眼泪为何而流。。
⒂如果没有感动,我们的心灵将盛放些什么?我们的幸福如何延伸?肖复兴曾在文章中写道:“我们还能不能够被哪怕一丝微小的事物而感动得流泪,是检验我们心灵品质的一张PH试纸。”感动,其实是一种能力,也是一种检测。如果你的心灵刀枪不入,坚强无比,那就是一块什么都不长的盐碱地了。
⒃生活里难免存在欺骗、背叛、诽谤和冷漠,但是,请让自己依旧被感动,为某个人、某个故事、某个瞬间流泪,而且被这力量催促着去做点什么……只有懂得感动,才会相信这个世界有干净的奉献,有纯粹的温暖;才会懂得世界万象,何为表里。
1、文中记叙了4件让“我”感动的事,请用简明的语言分别加以概括。(4分
①
②
③
④
2、第⑺段中“外面正是鹅毛大雪,很冷。”这一环境描写有什么作用?(2分)
3、第⑹段中画线句子“倘若,青春的回忆只剩下书本和试卷,那将多么乏味”的含义如何理解?(2分)
4、请在第⒁段的横线上补写一句议论性的文字,来揭示徐本禹被感动进而又感动他人的内在精神品质。(2分)
5、文章用“你遗失了感动吗”为题,好在哪里?(3分)
你来了,迈着优雅地步伐,带来了一片丰收的喜悦。天刚蒙蒙亮,人们就来到农田,望着一片一片成熟的果实:红彤彤的高粱,大个大个的玉米,弯着腰的稻谷……人们都忘记了劳累,只有满眼的收获。人们赞美你:“秋天来了,给我们送果子来喽!”人们都扬起手向你打招呼,你看见了吗?你也一定在笑吧。当一天的辛劳结束,人们吃着自己收获的`稻谷煮成的饭菜,把一切功劳都给你。你也一定会觉得幸福吧。
我读你,却读不懂你。在这样一个令人快乐的季节里,你又为何带来了万物凋零的景象?
在那山间、林里、小溪旁,原本生机勃勃的景象去哪了呢?你来了,却踏着沉重的脚步,带来了枯叶,带走了生机。原本翠绿挺立的小草被枯黄的弯草代替了,远没有昨日的生气,原本枝叶茂盛的大树被一根光秃秃的树干代替了,远没有昨日的挺拔;原本涓涓细流的小溪被一层层的薄冰代替了,远没有昨日的清凉、美丽。你呀!你又带来了什么!丰收时人们赞美你,可是现在又有谁会赞美你呢?万物凋零的景象又怎么会是我们想看到的呢?你冰冻三尺,让我们不得不换上厚厚的棉衣;你让万物凋谢,让我们享受不到生机的美妙。为什么?你为什么让我们离开了生机盎然的夏,步入寒冷凛冽的冬呢?
我读你,可我却读不懂你。你到底想带给我们什么呢?为什么在带给我们的喜悦的同时,又带给了我们无限的悲伤呢?你呀!真让我读不懂!
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