善于观察作文的结尾【一】
提起作文，学生都说难。难在何处?难在没什么可写。于是一些学生开始为完任务而编造作文，东拼西凑，作文成了“假话、假感想、假故事大全”。以致于高考竟有那么多考生不惜杜撰父母亲离婚乃至亡故的“逆境”故事，以表现自己“战胜脆弱”“追求坚韧”的品质的作文，就不足为奇了。
之所以出现这种情况，与学生不注意观察、不留心生活是分不开的。世界是丰富多彩的，生活是千姿百态的。在大自然的怀抱里，孩子们认识了形形色色的事物，并找到各种事物之间的联系，从而加深对这个大千世界的理解。只有仔细观察，深入思考，才能将这个纷扰的世界看得“清清楚楚，明明白白，真真切切”，才能把握作文成功的奥秘。一位名师说过：“其实，空山鸟鸣，础润月晕，雨打窗棂，八面来风，一叶，一瓣，一笑，一缕，一思考，一闪念，都可以入诗入画入文，关键在于有无自我的心意在里头，又无自我的个性在上面，又无自我活生生的思考在深层。”作文离不开生活，离不开对生活的关注、思考、观察、提炼。大凡成功的作文，都离不开对生活的锤炼，创作的灵感都源于生活中一点一滴的。因此，培养学生的观察能力，让学生学会观察身边的事物，是至关重要的，也是解决学生“写什么”的一个重要的途径。作家叶圣陶在《拿起笔来之前》一文中指出：“在实际生活里养成精密观察和仔细认识的习惯……对于写文章太有用处了。”既然观察生活是写作的起点，那么如何观察生活呢?笔者以为应从以下几方面着手：
一、掌握观察的方法。观察是持久的知觉活动。事物是丰富多彩的，也是瞬息万变的。观察生活，不能只看生活的表象，而要深入细致、多角度、多层次的观察。我国著名的国画大师齐白石为了画好虾，专门养了一盆虾，非常认真地观察虾在静止、活动时的情景，如觅食时钳的舞动姿势，嬉戏悠闲自得的样子……所以，他画出来的虾活灵活现，栩栩如生，很有神韵。再比如著名作家老舍《小麻雀》中的一个片断：
雨后，院里来了一只小麻雀，刚张全了羽毛。在院里跳来跳去，有时飞一下，不过是由地上飞到花盆沿上，或从花盆沿上飞下来。看它飞了两三次，我发现它并不能飞得再高一些，它的左翅有几根长翎拧在一起，有一根特别长，似乎要脱落下来。我试着往前凑，它跳一跳，可又停住，看着我，小黑豆似的眼睛带着想亲近我又不完全信任我的神情。我想，这一定是一只养熟的鸟，也许很小便被养在笼里，所以并不十分怕人。可是它的左翎也许是被主人或别的孩子们给扯坏了，所以它爱人，又不完全信任人。
看，他观察得多仔细呀，完全把麻雀的神韵写出来了。“几根长翎拧在一起”，“ 小黑豆似的眼睛”，表现出来的是一幅失魂落魄、惊慌无助的神情，给人的印象是一只让人爱怜的小动物，黑豆似的大眼睛睁在人们心中，令人难忘。
留心生活，细心观察，方法很重要。不仅借助于看，而且要调动其他感觉器官，多方位、多层次的观察，看到事物的细微之处，看到事物之间的细小差别，看清事物的变化，看到事物不同的特征。这样，才能写出事物的神韵，攫住读者的心灵。
二、广泛接触生活，将无意观察变为有意观察。作文是一种个性化很强的心智活动，应该融进写作者对生活的理解和体验，感悟和思考。就是同一个事物，在不同的作者笔下也往往会有不同的感受和表现方法。著名作家叶圣陶说过：“人生本就怀着情感的核的，果能好好培养，自然会抽芽舒叶，开出茂美的花，结出丰实的果。”由于学生对日常生活有着切实的感受，有着深邃的审美思辨与审美感悟，这样写出的文章才会情感浓郁，细腻委婉，有撼人的张力。如一位考生写了《两位母亲》，写“我”有两位母亲，两位崇高而伟大的母亲：生母和后母。然而，高考的档案表上只允许填写一个。“我不放弃生母，是她给了我生命，给了我做人的权利。她虽和爸爸离婚了，没有生活来源，仅靠不定期作生意糊口，但我每次去时她总是倾其所有。”“我”又不能不填后娘，她实在对“我”和弟弟太好了，一次，“我”摔伤了，“她用毛巾浸上热水为我敷筋鼓起来的地方。我亲眼看见她的双手烫起了水泡……”这双份的母爱摆在“我”面前，“但又必须选出一位来，我只觉得这选择很难很难。”此文将浓浓的情愫化为平实质朴的叙述，流泻着生命的真切体验，承载着浓郁的人间真情。
中学生可以接触的生活面是五彩斑斓的，学生理应融入时代，走进生活，感悟生活的方方面面，如校园生活，一节课，一次演讲，一场风波，一次误会，一次冲突;如个人生活 ，写自己的喜怒哀乐，缺点或优长，失落和成功;如家庭生活，父母的勤奋、善良、生活境遇，生存困惑，父母与子女之间的代沟;如社会生活，印巴冲突，台海局势，神七升空，西部开发，反腐倡廉等。这些生活的层面都有可能进入学生的视野，让其自由创作，心意所向，笔端流淌的是充满灵性的歌，抒发的是自然纯朴的心曲，让其把花季雨季最迷人的瞬间浓缩在文章里。
三、养成留心生活，细心观察的习惯。观察习惯的养成，决非易事。时刻关注，主动观察，而非被动了解。如果没有养成留心生活，细心观察的好习惯，即使写作的事物是熟悉的，也很难写出事物的特点，更不用说写得有趣、写得精彩了。因为观察对象本身不是我们的写作目的，展现其背后的与人性、人情相通的东西才是我们的主题，即要把微小、寻常、不起眼的事物写出灵性，写出神韵，写出味道。例如“花”是我们最熟悉的事物，但要把它细致入微的表现出来，就要花一番细致观察的功夫，请看著名作家宗璞笔下的《紫藤萝瀑布》：
片断一：
每一朵盛开的花，都像张满了风的小小的'帆，帆下带着尖底的舱，船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去，想摘一朵。
这段文字，通过联想和想象，用大的事物作比，把一朵盛开的花描写得异常灿烂。“盛开的花”像“帆”，花托像“尖底的舱”，整朵花又像一个“忍俊不禁的笑容”，这样一比，就把花放大了，读来眼前就出现了朵朵鲜花张着帆微笑着远航的情景。
片断二：
这里春红已谢，没有赏花的人群，也没有蜂围蝶阵，有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不热闹!“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。
一串小小的花，通过“挨”、“ 接”、“ 推”、“ 挤”、“ 笑”、“ 嚷嚷”等动作描写，在读者面前就变成了一群活泼的孩子。作者之所以能将小事物写得如此有灵性，有人情美，就是得益于作者长期细致的观察。
留心生活，细心观察，就不愁写作文，反而会在写作中发展自己的情感和治理，净化灵魂，提升素质。
善于观察作文的结尾【二】
晚上，我写完作业，我拿着本直发愁：“今天写什么好呢?没有一点有意思的事。我在那儿抓耳挠腮、坐立不安。我想了半天也没想出来写的内容。只好去问妈妈。妈妈说：“今天我们换衣服来，写一写你换衣服试衣服的过程，还有写写穿上新衣服的感受如何?”我说：“这些我不愿意写。”妈妈说：“你们不是和小朋友在楼下玩游戏来吗!也可以写玩，也可以写小草，也可以写菜园里的小蒜苗啊!阿姨给它们浇水，为什么给它浇水······”我顿时想起很多能写的东西，妈妈知道这些，我为什么就发现不了呢?
还是我没留心观察生活，观察不深刻，一到写文章的时候就表现无事可写。
生活的每一天都不一样，生活里的每一个人都不一样，要想有更多的东西可写就需要细心观察生活。
善于观察作文的结尾【三】
像是一种宿命，古代的女子习惯了等待。又像是一把枷锁，等待，使她们寸步难行。
你于大汉深宫，手抱琵琶，低头沉思。你在等待，等待那人以你为妃，等待幸福。望着镜中你的美貌，你以为等待不过是瞬时之事。然而，你忘了，在这尔谀我诈的宫廷，美貌不过是蜻蜓点水之轻，画师把你绘于宣纸之上，却已不再是你的容颜。飞蛾，尚有扑火之勇，你怎会于此等待至老？面对和亲，你说，我去。其实，你在心里呐喊的，应是莫等待吧。
等待的枷锁应声而碎。莫等待，一首《昭君怨》流传至今；
莫等待，你让一个失去你的人视后宫粉黛如飞尘；
莫等待，你让另一个得到你的人甘愿对大汉朝俯首称臣。昭君，是你打开了等待的枷锁，吹响了莫等待的号角，有了追求幸福的权利。
你，十四岁进宫，却因太宗去世而被送入尼姑庵。最美好的时期，你在后宫中等待；
最难熬的时期，你在青灯前等待。我们都应该知道，你不会甘于等待。于是，你抓住时机，成功逃离那座寺庙。
从才人到贵妃再到母仪天下，你也曾受过冷落。或像他人，于深宫处等待斯人；
或，莫等待，自寻办法，主动争取。深思过后，即使为时代所不容，你依旧选择了莫等待，你却找当时最受宠的贵妃，一席谈话，如醍醐灌顶。“六宫粉黛无颜色”，这样的语句该是形容你的吧。
莫等待，你不必空对青灯；
莫等待，你统率着后宫三千佳丽；
莫等待，你成为历史上唯一的女皇。莫等待，你，使日月为空。
等待如一把枷锁，将你牢牢束缚，既如此，何不将自身化作刀剑，斩断人间束缚，让自身得以解脱。
人之一生不过百年，任你风华绝代，任你才情无限，到头来，还不是一抔黄土。
古代妃子如此，我们又何尝不是？撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，不必等待，自此开始，直挂云帆济沧海。
人之一是虽然短暂，但刹那的光辉，便似永恒。
