批评,是人们对生活中错误行为的否定。而戏曲在赞扬祖先功德,宣扬先辈英雄事迹之外,也用它独特的方式,批评,讽刺人们丢失了精神,遗失了准则,使人们在娱乐之余,不由得将自己与先人对比反省,自省明白自己的人生意义,确立自己的价值规范。戏曲,无疑成了最自然,最易接受的批评教化方式。确实,戏曲起源于祭祖与集会时的原始歌舞,通过赞美本民族的光荣事迹,来增强民族凝聚力。但若是一味追求赞美而不敢承认错误,固步自封,那么一个民族将会失去前行的方向,慢慢的迷失自我。
批评,不仅因为附着于戏曲,而有着广泛的影响。批评本身,也是一个民族发展与繁荣不可或缺的关键。批评像一座灯塔,在民族危难,国家存亡关头,它用刺眼的`光芒,照射出我们的病态与缺陷,为那些在黑暗中勇敢摸索的志士仁人照亮一条奋斗前行之路。在民族繁荣昌盛的今天,批评用它耀眼的光芒时时敲打着我们,让我们时刻保持清醒,常常自省,认清脚下的道路,认清前进的方向。不仅如此,当批评成为社会中每个人总结自身,评判他人的一种思考方式时,这种态度便是社会进步的源泉。
在我看来,只有将批评融入赞美中去,才能让灯塔永久照亮我们前进的方向。
嘿呦,嘿呦,听见整齐划一的节奏,看见一双双黝黑的手,千万臣民荣辱与共,为了建造万里锦绣,抵御外寇。西起嘉峪关,东到辽东虎山,这是何等的壮举,令人赞叹;继而,伴着江水悠悠,尽兴畅游,南起杭州,北至京都,一路千里,风光尽收,这是何等的伟业,令人钦佩。中华民族的先人们,以他们的汗水与鲜血绘成了一幅美妙的画卷,是万里长城的雄壮,亦有着京杭运河的婉约与柔美,而这一切,全缘于中华民族精神之所在:勤劳与勇敢。即便是今朝,亦是我辈们万不能丢弃的财富与瑰宝。
忽梦回现实,看今朝世道,千秋史官说不尽芸芸璀璨,文人墨客道不完儒学浩瀚。古老的民族历经磨难,即便国土龟裂忧伤沉淀。站在世界之颠,回忆沧桑转变:即便大好河山被日寇践踏,但真的龙子们却不曾屈膝不曾低头,他们用血的代价捍卫了民族的.贞洁,用自己的生命孕育了我们幸福的生命!支撑他们的信念正是全在于我们最为珍贵的民族的精神:坚毅与不屈。这是我们前行路上最好的伙伴,拥有此,定能伴我们经历一切风雨,看雨后彩虹绚烂漫天。
现在,岁月已然扶平了国土的裂伤,连绵的忧伤也已在风霜中被深深得埋葬,现在我们的民族正在觉醒,要向世界证明,盘旋在世界东方上空的是一条勇毅不眠的神龙。我们责无旁贷,我们理应把重任抗在肩上,用坚毅的精神武装自己,我们定会无往不利,会让东方之光普照大地,恩泽万物。
看那千百年来,任由岁月流逝,不变得是九州的雄壮,千百年来,任由风起云涌,不变的是龙子的坚强。
在今朝,聆听着雅鲁藏布江的怒吼,跟着黄河雄浑激荡的节奏,看着珠江婉约柔情的颤抖,这是一个民族,一个古老民族雄起的前奏,我们要让自己化为一个个音符,让这个乐章,在高潮永远演奏。
诚然,民族魂不可散,民族精神不可忘却,我们应当也必须传承沿袭,为了有一天,环宇之内,中华昂然!
勤劳,勇敢,坚毅,不屈,精神永存,即便千万人已逝。
它是一个由56个民族组成的。只有我们心心相连、手手相牵,五十六个民族才会融为一个直正的大家庭,如果我们各民族和睦相处、共创和谐,我们一定能建设好我们的祖国。
每当我听到这句歌词,我都会想起我们学校很多不同民族的同学互相帮助的时候。
因为是从二年级才转学来的,还没有汉语功底,经常会有发音不准,字写错等的事情,学习起来是相当的困难。
但是,我旁边的一些同学吴俊雨、李欣洁、周晓艺等汉族同学会经常帮助我在学习上的困难,因此,我的成绩才提了上来。
我对她们的非常感激,心想她们有困难我一定要帮助她们。果不其然,一天轮到我们班值周了,可是我们学校也有民语班,但他们不会维吾尔语,于是我想:我一定要帮助她们!我告诉他们几个最基础的维吾尔语,比如说不要在楼道里跑的维吾尔语,还有靠右行的维吾尔语……我很高兴,能够帮助他们。
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