君子不器的作文素材【一】
子曰：“君子不器”。所谓“君子不器”，是指君子不像器具那样，作用仅于某一方面。因为器具是一物一用，只限于一项功能。
再细品一番，我仿佛豁然开朗，“君子不器”，正与我们的生活息息相关。先从小开始说，这句话能告诉我们一定不能偏科，正如君子一般，要成为学习中的“通才”。
就好比舟行于水，车行于路，各限其用。而一般人心中的“君子”不是器具，不会拘泥于自己的思想和行为境界，允文允武，无所不宜。孔子亦是如此，精礼易，知天命，弹鼓瑟，种种教易皆能信手拈来。可见，孔子的每句话都是来源于自己的生活。
所以说孔子重视的'是人的博学，注意不让人的才能和思想局限在某种“专业”的狭隘中，不像器具那样，虽各有所用，却不能通用。
在日常生活当中，我也常常这样反问自己，是否真正做到“君子不器”了？再放眼远眺，我们这些学子必定要迎来高考。在之前，我一直想着要选理科，但现在分科的废除，反倒令我觉得这更于情于理。如今，更能够发现孔子对古代乃至现今的影响之深。
无论我们身处怎样的行业，我们都要做各种行业的精英，但我们不能把视野局限在眼前正在做到工作之上。我们的每一次付出，每一滴汗，都是在通往一座圣殿和教堂。不把自己局限为一个会移动的普通器具，而是博学多闻，学就多方知识，练就多方本领，所以取得的成就一定不在少数。
有君子之人，方识见高明，涵养深邃，其体无所不惧，故其用自无所不周，大可以经纶匡济之业，小可以理钱谷甲兵之事，守常达变，无所不益。
君子不器，善哉，善哉。
君子不器的作文素材【二】
“下面请跟紧我的摄像机，我要对现场进行直播了，现在到处是闹哄哄的，快看！门口的液晶屏已经亮了，让我们来看看谁是第一位幸运儿吧！”叽哩哇啦的快克狗记者总算停住了嘴，“大家请安静，恭喜iti猫小姐，成为微信超转器的第一位客户！”，如雷鸣般的掌声响了起来！
幸运的iti猫小姐“拔得头筹”，她微笑着迈着微小的步子，哆啦兔博士像颁奖一样，把微信超转器交到了iti猫小姐的手里。排队的人们异目同光，齐刷刷地看着iti猫小姐。听！iti猫小姐打开微信超转器的.页面，用微小的声音说：“炫酷衣橱！超速换装！”话音刚落0.5秒，一个扫描仪对准了iti猫小姐，快速地上下扫描，紧接着一条blingbling超级闪亮的裙子，随一道亮光，裙子竟然已经穿在了iti猫小姐的身上！“送我回家，丽猫舍22号！”一个比iti猫小姐身体大一点的电子屏幕出现了，1秒钟后屏幕上出现了一张地图，1秒钟后地图上出现了一个红点，再1秒钟红点越来越大了，中间出现了一条水晶隧道，还有一把精致的座椅，iti猫小姐跨出了微小的一步走进了屏幕，坐在了那张精致的座椅上。2秒几道七彩的炫光出现了，iti猫小姐和座椅还有水晶隧道瞬间就一起消失了！
太神奇了，排队的人们又开始沸腾啦！叽哩哇啦的快克狗记者，心情也很激动！他又开始叽哩哇啦了：“太炫酷啦！因为时间有限，我，快克狗，只能为你带来5分钟的现场直播，我想此刻你一定喷然心动了吧？心动就赶快行动吧！你需要订购吗？第一电视台的电话：400111111，接听员就是我快克狗哦！”
君子不器的作文素材【三】
《哈利波特与死亡圣器（下）》讲的是：哈利寻找着四件死亡圣器，不幸的是，伏地魔竟然趁这个时候攻打亚特兰蒂斯学校，后来，伏地魔要求哈利到一个森林里和自己打一战，不然就***死这是世界上的所有人，不管男女老少。后来哈利还是去了那个森林。伏地魔拿出魔杖，迅速使用阿瓦达索命！哈利就倒下了。突然，哈利仿佛上了天堂，碰见了死去的校长。校长和哈利在天堂谈话时，亚特兰蒂斯的所有成员都非常担心，以为哈利真的死了。而伏地魔却非常开心，因为他要毁掉亚特兰蒂斯学校，就在这时，哈利行了过来，伏地魔与哈利抽出魔杖，伏地魔使用阿瓦达索命咒！哈利并不害怕，即使伏地魔有三件死亡圣器之一：接骨木魔杖，但是哈利又使出除你武器！因为伏地魔的阿瓦达索命咒反弹，所以伏地魔死了。
啊！这部电影真好看，只不过前面有点儿单调，后面却非常精彩，当我看到伏地魔死的那一刻，我非常开心，因为我想：伏地魔死了，谁还会来***扰亚特兰蒂斯学校呢？谁还能用魔法打得过哈利呢？真是太好了。
如果我现在就在哈利面前，我一定会对他说：“你真厉害，连伏地魔都战胜了，亚特兰蒂斯有你这么完美的学生应该感到非常骄傲、自豪。我佩服你，哈利！”
我看完这部电影后，有一个疑问：为什么一开始哈利被伏地魔用阿瓦达索命咒后还没有死，反而过了一下，又活了呢？难道哈利是永生的？哈利真有这么厉害吗？哈利为什么不会阿瓦达索命咒呢？
J.K罗琳为什么不写《哈利波特8》呢？如果写了《哈利波特8》的话，演《哈利波特》电影的人：哈利、罗恩、赫敏岂不是累死了吗？呵呵呵！
君子不器的作文素材【四】
??高器的风波小学想象作文600字豆豆是一个聪明的孩子，也是一个大队干部。但是，一个十分常见的事却使他心烦意乱，那就是他十分矮小。
一天，3个极不文明的字飞进豆豆的耳朵里——“土矮子”。他一看，原来是明明在笑他，他恨不得马上钻到地底下去。唉！放学了，豆豆一个人慢悠悠地走。他想：怎样才能变高一点，不让人嘲笑自己矮呢？他突然站住了，然后，一阵飞跑，一直跑到了大新奇博士的实验室，对大新奇博士撤娇地说：“博士，上回，你不是说，你发明了一种压缩型增高器吗？给我一个好吗？”助手小丽博士问：“你要增高器干什么？”“我不想说。”“你不说不给你增高器。”豆豆才把事情一五一十地告诉了小丽博士和新奇博士。大新奇听了，苦笑着把一台压缩型增高器给了豆豆。因为豆豆是大新奇博士的`干孙子，干孙子受嘲笑，干爷爷也不好受，于是大新奇博士又告诉豆豆控制增高器的方法。
第二天，豆豆用了增高器后，从1.28米长到了1.78米，他一到学校，就引起一阵阵轰动，连班上最高的王明都比他矮一个头，他兴奋地像得到了世界冠军。可是，一个月后，东窗事发，豆豆一天用有汗的手去操作增高器，汗里有基因，使增高器失灵，但是豆豆没有发觉照常上学。他一到学校又是一阵轰动，豆豆这时才发觉，增高器失灵，他赶紧跑到大新奇博士家“避难”。可是，当天下午，老师来家访，爸爸妈妈和老师间到了大新奇的家，才把豆豆找了回来，把事情的真相查个水落石出。于是，老师对他说：“矮并不要紧，你如果思想高尚、学业有成，再矮别人也会敬你三分；如果你思想不健康、不学无术，你再怎么人高马大也无济于事。”豆豆说：“老师，我一定把这些话铭记在心。”
从此以后，豆豆不再想这些事了，他刻苦学习，只想做一个全面发展的优秀的学生。
君子不器的作文素材【五】
子曰：“君子不器。”
这句话很短，意思是说君子不能像器皿一般。
为什么不能像器皿一般？孔子究竟要摈弃器皿的什么特质呢？
所谓器，就是工具也，是一种实用主义的载体。一个人的素养，并不是看他具备什么样的技能，而是要看他具备什么样的精神。精神之可贵，高于任何物质上的东西，包括生命。这是中国人一直信奉的人生观和哲学观。与器相对的是道，道是看不见摸不着的，是精神层面的。
实际上，道器之别可以粗略理解为有用和无用之间的选择。我们在很多时候往往都注重一个事情是不是有用。有用，成了我们做出选择的一个标准。为什么要读这本书，因为有用，可以学习到买股票的知识；为什么要做这件事，因为有用，可以接触到很多社会资源；为什么要来这个地方，因为有用，可以发现一些商机。这是我们现代社会人普遍面对的一个现实。那些对我们毫无用处的事情，是很少人愿意去做的，特别是对自己没有利益的事情。例如公益事业，很多人做公益也不是为了做公益，而是可以为自己的道德加分，给自己的人设增加光环，树立一个良好的社会形象，再由这个良好的社会形象去博取更大的利益。从一定层面来说，有用的价值取舍并没有错，只要不伤害他人，不绑架他人的道德以及同情，我们都是给予宽容和支持的.。
但是有用之后呢？我们要寻求无用。很多时候我们做的事情都是无用功，但是又必须去做，只有充分经历了那个过程，才能理解和体会最后的胜利。这是其中一种，依旧还是在功利的外表下，无用是为了有用做铺垫。还有一种，就是纯粹地，毫无缘由地做事情，这样的事情都是无用的。但是，这个无用无疑是最可贵的，一个人的内在，都是靠这些无用支撑起来的。重要的东西，往往都是看不见摸不着的，是不能轻易获取到的，是一种虚空，是一种言语不能论及的。
因此孔子说君子不器，也就是要我们注重那些看不见摸不着的东西，并不是说要我们注重虚头巴脑的假象，而是要我们在客观的世界中找到“道”，或者说达到“仁”。我们很喜欢用气度来对一个人进行衡量，器宇不凡的人虽然是从外观上的评判，但却是内心的一种投射。
孔子要我们成为君子，一个君子不仅仅要在务实上下功夫，掌握实际的本领，更要我们理解更高层次的感受，找到规律与方法，不至于陷在具体的事物中走不出来，不被眼前的假象所迷惑。
借着心中之光，走在仁义的道路上。
