四季的美作文600到700【一】
大自然是美丽的，也是有生命的。
大自然很美，但是美也要有大家的爱护呀!我们要爱惜这一片美，让小花带着幽幽的芳香，让小草更加生机勃勃，让大树更加挺拔。现在人们因为让自己多一份美，却给大自然带来了一份伤害。有的人就因为想让自己的草帽带来大自然，而摘下一朵芳香的花朵，想用柳枝编一顶帽子，而拉下几根嫩枝。虽然有牡丹、玫瑰、菊花、蝴蝶兰这些美丽的花朵，但那些不起眼、不知名的小野花也是幼小的生命啊!现在人们总为了自己的美，而忘却了大自然的生命啊!小花在哭泣、小草在哭泣、大树在哭泣，连不起眼的小野花也在哭泣，大自然都在哭泣。
我们呼吁，我们呐喊，为大自然献一份生命吧!
四季的美作文600到700【二】
秋天，是丰收的季节；秋天，是收获的季节。燕子搬家了，风也变红了，而落叶，也是秋天一幅画卷。
在历代诗人中，秋天并不是一个生机勃勃的季节，而是万物凋谢，夕阳西下的季节。因此，人们经常把落叶比作生命结束的一个象征。但对于我来说，却不然，太阳有灿烂的美丽，古文物有残缺的美丽，而梅花，有傲骨的美丽。落叶，不也如此吗？
春天，叶子刚刚从枝干伸起懒腰，随小鸟的光临而出来锻炼，运动；夏天，在骄阳似火的烈日下，为鸟儿们夺取那一点阴凉；秋天，噢，秋天又来了，他们在冰霜的到来而欣然从高大的树上虽其他伙伴一起飘然而下。那场面，如细雨那样密集，如歌曲一样动听，如樱花那般灿烂。
在飘落的那一瞬间，没有后悔，没有悲哀，也没有自卑。没有不能改变的，所有的一切，都因为在改变中而美丽。而它，也是一样的，当落叶飘到地上的.时候，更多的，是被人们用脚踩在下面，更多的，是被那寒冷刺骨的冰雪厚厚的掩盖着，无论怎样，它总是默默无闻，无怨无悔。
在困难的磨难下，不断地被分解在泥土里，无声无息，悄然而逝。等到有一个春天来临的时候，她早已经粉身碎骨，小鸟飞来找它，松树跑来寻它，都无处可寻。唯有那拇指大的蚯蚓，已在泥土里，闻到了他那股清香的气息。
他把她的一切都奉献给了泥土，让站立在它上面的大树更加枝繁叶茂，让插在这里的秧苗茁壮成长，让在这里的花儿开得更加得光彩夺目。她的美丽，是人们的丰收；她的美丽，是别人的幸福；她的美丽，是大地的再生。
落叶的美丽，不可比拟，更是精神和品质的升华，给万物带来不同的美丽，不同得光彩。
四季的美作文600到700【三】
大自然真美丽！
那湛蓝的天空像淡淡的湖水，洁白的云朵如同湖上的点点白帆，它们随着微风轻轻地飘荡。天空中，几只金黄的小鸟在自由地飞翔。
远处，那连绵起伏的山峦，是大自然这位画家用神奇的画笔点染出来的，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，美丽极了。远处还有一片茂密的大森林。森林是小动物幸福的家园，此时，一定有许多小动物在森林里忙碌吧？
近处，碧绿的小草在黑黝黝的泥土里长得好茂盛啊。一阵微风吹过，那五颜六色的花朵扭动着腰肢翩翩起舞，我仿佛看到了它们快乐的笑脸，我真想和他们一同起舞。绿油油的草地上，成群的小鸡开心地奔跑，好像是在追逐嬉戏，又像是在跑回自己的家。有一只灰色的蜗牛，背着自己的家在优雅地散步，它好像在独自欣赏美丽的自然景色。
小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。小河里，一只只黑乎乎的小蝌蚪在快乐地寻找食物。河里还有海带鱼和小虾在游动，它们穿着色彩斑斓的衣服，真漂亮！
啊！这样的美景怎能不让人心旷神怡呢！
四季的美作文600到700【四】
天空中，一群灰色的大雁排着整齐的队伍，在空中飞翔。它们有时排成“人”字形，有时排成“一”字形。它们一会儿就停下来，好像发现了敌人似的，迅速散开不见了。
小河边，聪明的小蚂蚁要过河，它左思右想，终于想出了一个好办法。只见它找来一片落叶，然后捡来一根又细又小的树枝，再把落叶放在小河里当成小船，自己用力爬了上去，用小树枝在水里用力摆动，终于划了过去。
小路边，一只只蝴蝶飞来飞去，一会儿飞到了蝴蝶花旁边，好像在和花儿比美，又好像在说：“你和我长得一模一样，我们来交个朋友吧！”
大自然里的一草一木，花鸟鱼虫，给大自然带来了勃勃生机，我爱这美丽的大自然！
四季的美作文600到700【五】
梅雨时节，家家种菊，已是东流人千年不变的延续。东流人不仅用行动给陶公的“采菊东篱下，悠然见南山”作个注脚，还为陶公在菊江边修建了供人拜谒的祠堂。历代文人墨客到此慎终追远，于是心中的丰碑便有了永恒的精神。
其实陶公的“东篱”在不在东流并不重要，所望“南山”是不是历山也无须争辩，但陶公为彭泽县令时“日驻彭泽，夜宿东流”的事实，就让人们有了揣摩和遐想的理由。到底是什么让陶公在此停舟驻足，又是什么让陶公如此留连东流?
在一个扫柳栽菊的日子里，我与友人带着一系列的疑惑来到了菊江边的陶公祠。替我们打前站的泥生兄给我们一行介绍了东流的历史过往，东流在晋时名为黄菊乡，隶属彭泽县(今属东至县，那时东流不仅家家植菊，户户菊香，而且东篱西笆，山头江岸，可谓“满城尽带黄金甲”。友人们听得津津有味，也感慨过境于此的这段长江，东流人竟叫它“菊江”。 能将长江一段摘取为己有，莫过于给它取个别称，就像给自己的孩子起个小名。这种事，沿江各地也有不少，但能把名字取得那么诗意化，也只有东流的菊江了。可以想像，在秋风浩荡，江水泛青的黄昏里，陶公忙完公事后，宽衣著闲，解缆启程，乘一叶扁舟赶往东流，引觞船头，暗香盈袖，看着半江瑟瑟半江黄的菊江，心里是何等的快慰。
逃离一下浊地，涤荡一下身心，还有什么地方像东流那样，把酒临风，无案牍劳形;置身菊中，有忘我之境?!著一袭长袍，端一杯美酒，捧一把菊花，以菊为肴，以酒为馔，清淡中有真味，浓烈中显性情。菊瘦瓣如钩，隐士之品质，令陶公向往;酒稠烈如焰，祛虑的功效，让陶公钟情……归意何处起，莫非此菊邑?
思维在无拘无束中搜索前行，友人在陶公祠里瞻仰追溯，不知不觉走上祠边的“秀峰塔”。塔六方五层，建于1759年，为的是“增补文枢，更增秀气”。这不得不佩服东流人的聪慧，菊命江名，祠聚精神，塔写长空，这何止是补文枢，增秀气，这简直就是将陶公安放心灵的后花园，再打造一番。
左转右旋地上了塔顶，透窗远眺，水天一色，叫人如何不想起江流涌动浪淘沙。浮光流年，英雄人物随波而逝;倾听蛩音，文人雅士蹒跚而来。祠如航船，塔如桅杆，载着瘦瓣如钩的菊花，在历史的长河中航行，竟走出了无穷无尽，走到了历代文人的内心深处。
拥有者早已湮灭于历史尘埃之中，放弃者倒成就了千古英名。
文人士子多么想在身后留点什么呀，可只有陶公另辟蹊径，归田返乡成了后人纷纷效仿的对象，可陶公怎能复制?只道陶公辞官去，难见林下多一人。同朝代的吴地人张翰，在洛阳做官，西风起时，想的是莼鲈之味，于是辞官回家。他的“莼鲈之思”不过是口腹之累。而陶公辞官归田是心性使然，就具有了一种气节与精神。
穿越历史的时空，有洞穿力的有几人?滔滔的菊江水，能激起浪花的有几个?菊江边的陶公祠里有答案，陶公祠边的秀峰塔上有结果。
多么好的地方啊!千里长江，北折东流，菊邑之所，何人不爱。丽山秀峰塔，菊江靖节祠。我庆幸生在此地，享有着这些丰厚的遗存。
一座山，一片土，一方湖，可永久划归一地，可天上的云彩，菊江的流水不能让它做长久的驻留。因为云彩是看得见的空气，是人类的必需;江水是流动的生命，是文明的发祥地。它们不能属于哪一地一域，它属于公众，属于自然。正如菊江边的陶公祠，陶公祠边的秀峰塔，秀峰塔边的雏菊，有形之物，虽属东流，可无形宝藏属于社会，属于人类。那飘满菊江的菊啊，你著了陶公的色彩，附有陶公的灵魂，随大江东流去，淌了千年，香了万代……
往事湮没尘中，一切随岁月腐朽，惟灵魂闪闪发光。
