昨天下班的时候,我无意间看到路边树上的树叶有绿的还有红的,煞是好看。我真的好开心,欣赏并感谢大自然的神来之笔。
昨夜一场春雨,今早上班,看到树下一片落叶,几乎全是红的。我很纳闷:春天里怎么还会有落叶呢?一般都是秋天里才有的啊。下午下班的时候,我和我的一位老大姐同事一起回家。我问她此事,她说她也不知道这些树的名字。只知道这些树在秋天不落叶,在冬天也不落叶,只是到了春天,才落叶,想来是为了那些新生的嫩叶吧。我仔细一看,可不是吗? 那树上新生的叶子新新的、嫩嫩的、绿绿的、油油的、亮亮的,碧绿得惹人怜爱;它们娇小的朝气蓬勃的身躯在春风中你推我搡,像一群淘气的孩子在嬉闹着,调皮得招人喜爱。再看那树下的一片落叶,碧绿已尽,全剩红色。仿佛它们早已把毕生的绿都留给了它们的孩子们,剩下的却是生命的本色:红色。它们把萧飒的秋天、寒冷的冬天给了自己,而把温暖和煦的春天留给了它们的孩子们。 由此我联想到天下的父母,他们穷其一生为了儿女的生活和儿女的成长。在儿女刚出生时,他们欣喜万分,其实儿女在带给他们惊喜的同时,也带给他们万分的劳累和负担。他们要挣钱让儿女吃饱,已便儿女身体的生长;他们要挣钱供我们穿好,以便我们更好地生活;他们要言传身教地教我们成人;他们要挣钱供我们求学;他们要苦口婆心地教我们成材……当我们成家立业了,他们还得为我们操心:仍为我们洗衣做饭,仍为我们的身体担心、工作操心,仍为远在外地的儿女们带着他们的孙子或外孙(陪孙子辈读书)。即使他们不和儿女们在一起,但仍时时牵挂着儿女们的一切的一切…… “春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪使干。”
尊敬而可亲的天下父母啊,你们不也是“春天的落叶”吗?为了孩子们,
你们总是生活在“秋天、冬天”里,从不曾拥有过自己的“春天”。即使有了“春天”,你们也会把“春天”送给你们的孩子们。
可怜天下父母心!!
愿天下所有的儿女,尽自己的最大努力,让已为儿女付出太多太多的父母开心快乐、幸福安详地度过生命的每一天,让经历了“萧飒的秋天、寒冷的冬天”的父母也拥有一个“温暖和煦的春天”。千万不要留下“春天的落叶”般的遗憾。谨记!!
在一条林荫小道上,在路边,在一片草丛里。我捡起了一片被遗忘的枫叶,红色的枫叶里还略带一丝清凉的橙色。我仔细地观察,发现她们的轮廓格外美丽。枫叶虽轻,却非常精致。叶子一片片掉落,像雨一样挥洒在地面上。我穿过林荫小道,脚下的叶子\"嚓嚓——\"作响,这清新的声音,绘成了一曲悠悠的小令,变成了路上的一道风景线。我把它捧在手心,叶子上纹路至今还清晰可见。上面还残留着一些虫咬的痕迹。枫叶虽小,但叶子上面的纹路,似乎还可以让我想象出在叶子掉落之前的美丽景象。
当我在地上捡起这一片树叶的时候,它的血液已经不再流动,叶子也将会变得干燥,枯黄。在灰尘和土壤的冲洗之下,地上的叶子不会再像树上的叶子那样容光焕发,地上的叶子渐渐被人遗忘。人们走过时总会夸赞道\"瞧瞧那些树上的叶子,绿油油的。\"没有人会说\"这地上的叶子多美呀!\"所以落在地上的叶子被人们猜踩来踩去,其实掉落的在地上的叶子是最美的,要是没有这些叶子,大树也就不会有往日的茂盛。地上的叶子,他们拥有着与众不同的颜色和质感。他们可以做装饰品也可以做标本,他们就如同那些退休了的老年人。难道它们应该被遗忘吗?它们曾经为事业做出巨大的贡献。
生命是宝贵而短暂的,而我们在这世界上徘徊的时间比树叶多太多了。树叶这种脆弱的生命体,都曾经为自己的事业、家园奋斗过。比起树叶的生命来,我们的时间更多,更充足。是不是应该更尽全自己的能力把家园、事业打理的更好,更完美呢?
请让我们留下一些令人回味,令人赞叹,令人敬佩的东西吧!
日子一天天从我手中溜去,我已察觉到时间的匆匆了。日子是一去不复返的,为何不让我们去把握这有限的时间,去做无限的事情呢?既然上帝让我们降临在这个世界上,就一定不会让我们就这么两手空空回去。在将来,说不定会有人对我留下的痕迹仔细品味,也许还会不禁赞叹道:\"多么完美的作品。这是一颗怎样纯真又怎样坚定的心啊!\"
我们中国人,历来是宽容的,中国人的大度,是世界上无人可比的。 这是中华民族的文化 及文明道德的象征。如果说宽容是一种文化,那麽我们的这种文化,由来已久,已经历经数千年。甚至成为成语,教育下一代。比如:“卧薪尝胆”、“小不忍则乱大谋”、“宰相肚里能撑船”等等。这些里面,都蕴藏着一个忍字,也就是说,宽容以为吃亏,不计较眼前利益,着眼于未来,具有大人物气度、大国风范。眼前吃了亏,他会说:“吃亏是福”;受到了他人加害,他会说“人害人增福“;如果出了意外,他会说“大难不死必有后福”;如果损失了钱财,他会说“破财免灾”。真是“忍字头上一把刀”啊!所有这些,都体现了中国人“君子”们的一种精神:大度和宽容。
任何一种文化,都有它的背叛者。君子的背后还有小人。不知什麽时候,小人文化也悄悄兴起。小人文化就是沾便宜捞实惠,得不该得之财,争不该得之名,这些,影响了社会的文明。比如:“有权不使过期作废”、“ 不拿白不拿,拿了也白拿”等等,处心积虑的捞好处。小人里面,有大人物,有小人物。他们钻空捞好处,而这些往往口头禅永远是他的座右铭。所有这些,也体现了中国人“小人”们的一种精神:狭隘和卑鄙。
做小人易做君子难。君子往往有小人的一面,小人也往往有君子的一面。两者随时都可以转化,这就看你的道行造化了,君子与小人的斗争始终进行着,人们谈论时,大多是以君子自居,以小人自居者寥寥无几,从表面上看不出两者别于何处,看来人们还是向往做君子,这才是人们心灵的真正追求。所谓小人,思想深处只不过被一些坏文化所腐蚀,***重了,迷失了做人的方向,沉迷于享乐,越发变的自私起来,可谓***无止境,作出了损人利己的事情,自己给自己完整的画出了一幅小人相。任何事物都是有小变大,小人的产生也是一步步滋生。一开始就一点损人利己,随着***的增长,坏事越干越多,小人形象越发完美。君子也是一样,一开始就一点助人为乐的事,久而久之,君子形象便树立起来。总而言之,宽阔胸怀才是中国人的美德。小人也好,君子也好,胸怀宽阔一点才配是一个中国人。
”啪啪!扑扑!“这是哪儿传来的打架声?哟,是黑兔和黄鸭这对邻居正在森林里打架哩!原来,它俩就为了谁长得漂亮而打起架来。
黄鸭走了过来,傲慢地对黑兔说:”你瞧,我这黄油油的绒毛,扁扁的嘴巴,多可爱!“说着,唱起了歌儿:”我是一只可爱的小鸭子,嘎嘎嘎……“”啪!“黑兔一个耳光打在它的脸上,说:”你知道现在流行的颜色是什么吗?黑色!瞧我这一身黑毛真是酷极了!还有我那红宝石般的双眼闪闪发亮。就你这个扁嘴鸭,还能比得上我?“就这样,它们争吵起来了。”我最可爱,你这黑不溜楸的兔子。“”我最酷,你这只扁嘴鸭,丑得要命!“……
黄鸭回了黑兔脸上一巴掌,黑兔踹了黄鸭屁股一脚。它们的打架声引来了许多动物,大家议论纷纷。”唉,为什么不能停止争吵呢?“”真奇怪,为什么就为一件小事打架?“”它们可是邻居,本来应该是和睦相处的呀!“……就在这时,熊伯伯走了过来,语重心长地说:”你俩别争了!你们长得都好看,但是,外表美重要吗?“黄鸭和黑兔呆呆地看着熊伯伯。
熊伯伯接着说:”心灵美才是最重要的`,它跟外表漂亮没有一点关系,你们要学会谦逊和相互关爱。“黑兔和黄鸭听了十分惭愧,低下了头说:”对不起,以后我们注意改正。“从此,森林里的居民们又过上了平静的生活。
在万千的世界中,大自然是我们以及万物的母亲,她孕育我们,同时也教导我们,给予我们提示,让我们悟出人生的真谛。“母亲”总在用自己创造的一些事物来试图让我们去思考,悟出道理。
一个泛黄的秋天,枫叶从树上落下,在风中跳着最后一只离别的舞,向树呼喊着永别。之后遍缓缓的落在冰凉的土地上,经过雪与风雨的洗礼,幻化作泥,回归树根,为树根提供茁壮的养料。
落叶归根,在死亡的来临时,回到自己真正意义上的出生地,回归故乡,报答故乡,是何其幸福与快乐。游子在四方游历,游览过万水千山,经历过风霜的劈打。最终到衰老时,无论如何,就算死去,遗体都要回归到故乡的土地,也许这样灵魂才会得到安息吧,只因它回到了起点,也是终点,那里的气息勾起你千丝万缕的乡愁。
风起风落间,一片落叶在空中飞舞,是那么轻盈,飘逸,它在奉献,它在感恩。人非草木,孰能无情,在茫茫的人海中有这样一个典范,具有像落叶般的袁隆平,曾被世人称为“杂交水稻之父”就在当年人民处于饥饿的挣扎中,为了救人民于水火的困境之中,他一边教书一边开始了他不息的奋斗。“晨光理荒秽,带月荷锄归”的他,出没于田间,虽默默无闻,心却怀雄心壮志,为了那一个梦想,他用自己流不尽的汗水,用不完的智慧去实践,终于有了成就,圆了梦想。就是为了救人民于水深火热的饥饿之中这一雄心壮志,使他誉满天下。然而他却抛弃了功名利禄,一如既往地出没于田野间,就算你看到了,还以为他是个农民大叔呢,却是真正的高手。他遵守自己为社会奉献而奋斗不息饿原则。
蜡烛有情,于是她能垂泪;杨柳有义,于是她能低头沉思;百花有心,于是它们在阳光里飘出青春深处的芳馨。落叶有情,直到生命的最后一刻也要把自己奉献给创造自己的树木。袁隆平不也是位为人民奉献,付出,直至生命最后一刻的伟人吗?何其神圣,何其伟大。大自然总在无息之间提示着我们。只是需要我们打开心灵的窗户向外面望望,去观察,去感悟,去感动。去打开它吧~!如落叶一样感人的故事在大自然中甚多,去被它们感动,久久的感动吧。
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