其实我是很喜欢孤独的,喜欢一个人默默地坐在某个不显眼的角落,静静地想着自己的`事。不用担心别人看到我莫名其妙地傻笑或抽噎,然后觉得我是个奇怪的人。但是我是很害怕别人看到我孤独时的样子的:他们会怎么样看待我呢?他们肯定会觉得我不合群,肯定会的。我最讨厌别人异样的目光,所以,我宁愿不引起任何人的注意。
叛逆,可能是一种习惯,也可能是一种本能。
喜欢叛逆,因为叛逆时我可以发泄自己最真实的情绪。但是有时,我发现自己叛逆竟然只是为了证明自己敢叛逆。
我不喜欢被拘束,不喜欢被人使唤,即使是长辈。
我不喜欢循规蹈矩地作乖乖牌,所以我叛逆。
很久以前,有两个小灵魂是最知心的朋友、最亲密的兄弟,每天形影不离。直到有一天,一个小灵魂要转世投胎为人,他期待着可以体验多姿多彩的世界,可是又忐忑,不知道是否可以完成自己的使命,成为一个最美好的人,彰显上帝的尊贵和荣耀。
我生命里的天使临行前,众多的小灵魂都来送他,上帝问:“你还有什么愿望吗?”小灵魂说:“我希望拥有一个天使,帮助我成为一个最美好的生命。”,上帝想了想,说:“成为一个最美好的生命,最有难度的就是学会宽恕,那么,你们有谁愿意成为帮助他学习宽恕的天使呢?”
他的朋友站出来说:“我可以到你的生命里做一些恶事来让你宽恕。”
“为什么你要那样做?”小灵魂问,“你是如此完美,发出这么明亮的光,让我都没法直视!有什么理由让你到我的生命里,让自己变得沉重和阴暗呢?”
“很简单,”他的朋友说,“因为我爱你,我是你的兄弟。”
小灵魂很吃惊。
“不要这么惊讶,”他的朋友说,“你也为我做过同样的事。你不记得了吗?我们在那么多时光和年代中共舞,在那么多地方一同玩耍。我们曾经一起经历了一切。我们都当过男人和女人,好人和坏人,受害者和迫害者。我们彼此将最完美的机会带给对方,表达和体验着我们真正的自己。所以,”友好的灵魂进一步解释说,“我会来到你的下一次生命中扮演‘坏蛋’。我会做一些真正可怕的'事,你就可以体验到什么是宽恕。”
“你为我付出这么多,我能为你做什么呢?”小灵魂又问。
“在我攻击你的时候,”他的朋友回答,“在我对你做出你能想到的最坏事情的时候,请你一定要记住我真正的样子。”
“噢,我会的!”小灵魂喊道,“我保证!我会永远记得此时此刻,在这里看到的你的样子!”
“因为,我会假装投入,连我自己都忘记了。如果我忘了我是谁,你可能也会忘了你是谁,我们两个就会一起迷路。”他的朋友说。
小灵魂再次保证,“我一定会记得你!我会感谢你带来的礼物——让我体验如此丰富的世界,让我成为一个最美好的生命。你是我的天使!”
第一次看到这个故事时就让我很有触动,原来,在我的生命里,曾经出现了这么多的天使。
他们用黑暗,让我看到自己灵魂里的光;他们用伪装的邪恶,让我看到自己天性里的善良;他们用弱点,来衬托我的优点;他们用无能,不断激发我的潜能;他们用伤害,让我学会宽恕;他们用恐惧、冷漠或者愤怒呼唤着爱,让我学会如何去爱。
这些讨厌的人,都是我们的天使,用不同的形象出现在我们的世界里,面目可憎,却无法抹***他们作为天使的本质。他们,帮助我们修炼成一个最美好的生命。
一个曾经多么有活力有志气的人,而现在却成了社会主义的末路鬼,社会的残渣。 这也就是生命堕落的极端吧!这也好似地球万有引力,它不会让我们飞得更高,只会把我们向地面吸引,甚至于你只可以在地下生活,到生命的一个最寒冷的极端。 祥子一个原来多么有个性的人呀,初来北平,他是阳光的.、质朴的、勤劳的、自豪的,甚至说有些傻,但它却拥有农村人的一切良好品行和习惯。他只有一个简单的梦想——用自己的钱,买自己的车,活出自己。但却因为车的三起三折,又稀里糊涂地结了婚,送了葬,一切有计划的事情都被打乱了,他的一切梦想也被这突变的社会变成泡影。
为什么祥子会堕落了呢?我认为祥子就是不适应社会,不适应社会的浮沉、动荡。“物竞天择,适者生存”说的就是要适应环境,才可生存。对于同学们来说,适应得就是适应快节奏的学习,适应快节奏的生活,如小品所说:“黄河浪打浪,长江后浪推前浪,一浪更比一浪强!”所以我们不要被社会的潮流所淘汰。 在全书的最后,人性的最后一道防线被击破,沉没在人性最底层的恶性、野性一下子全爆发出来了,无情地把他美好的性格扭曲歪斜,使他沉默在残酷的事实里,让整个人变得卑微潦倒。 这体现出来得是人性的脆弱,在残酷的事实面前不堪一击。它犹如人的吞噬细胞,在人最无助时出击,帮助人***菌,而它则是在使一个人堕落,吞噬着人们最后的纯净的灵魂。
再轻轻的翻开书页,一股悲伤的气息涌来,我又能干什么呢?唯有叹息……
最近做什么事都心不在焉的,也不知道自己到底在想些什么。比如说,走在路上时,总要过了好久才发现,我又忘了在某个转角转弯;躺在床上时,觉得一阵阵寒意袭来,正在抱怨天气怎么突然变得这么冷时,才发现空调忘了关;上课被老师点起来回答问题时,也总是一脸的茫然。思绪太杂乱,生活太杂乱,节奏太杂乱,所以什么事都弄得一团糟。
回忆,是一颗种子,可以随风飘散,亦可以生根发芽。
孤独,是一种清静,散发着淡淡的忧伤。
伪装,是一种面具,写满了无奈的无奈。
叛逆,是一种释放,没有安全感的释放。
杂乱,就是杂乱。
后记:最近感觉很压抑,将一些零散的碎片整理了一下,希望能找到一点头绪。
严格意义上说,他算是个反面教材。火烧阿房宫,大摆鸿门宴,最终自刎于乌江。但是,那个"破斧沉舟"的故事,却是无论如何也不能不提及的。他,是农民起义军的首领,在关键的战争中,他率兵救援被围困。对方拥有三十万之众,可他的军队却少的只有几万人,双方实力悬殊实在太大。然而,他咬了咬牙,带领将士们过了漳河。背河扎营后,他下了一个出乎所有人意料的死命令,只准将士们带三天干粮,随后砸破锅,凿沉船,烧军营,不容任何犹豫,不给他们包括自己一点退路。不胜则死!这是他心中唯一的信念。他是对的,他们以高扬的士气成就了兵史上又一个以少胜多的战役--巨鹿之战,重挫秦军主力。
有人说他不懂兵法,真是这样吗?他明白:当人们身处逆境时,如果拥有退路就会畏畏缩缩;如果毫无选择,就会迎难而上突破重围!
那段漫长丝路
十年了,整整十年了,冥冥之中,命运与他开了个大大的玩笑。忆当年,汉帝招募使者的时候,他是多么的毅然决然,怀着一颗为国建功立业的年轻的心,踏上了出使西域的漫漫长路。全城的百姓为他欢呼,连武帝也亲自远送,何等荣耀!却不料,接踵而来的是被囚禁数年的孤独与痛苦。随从被匈奴人打的打,***的***,所剩无几,但是在悲伤过后,使命他却从未忘却,哪怕十年的光阴如梭如箭让他的容颜衰变。尽管在匈奴娶妻生子,他总是想方设法带妻儿逃脱。终于,一次次的抗争有了回报。脱身来到大月氏的他,知晓大月氏已无意再与匈奴打仗,于是历经千辛万苦又返回长安,向汉武帝口述了在西域的见闻,以及他们与汉朝来往的愿望。就这样,毫无疑问地他成了第二次出使西域的使节。正因为有了他,才有了后来的丝绸之路。
他就是始开西域之迹的张骞。如果不是那囚禁十年的逆境,怎能磨砺出他坚韧不拔的意志?如果不是他坚韧不拔的意志,怎会开辟从中国通往西域的那段漫长的丝绸之路?
让我们从雨里穿过
这是一个很温馨的故事。一个六岁的小女孩和妈妈在沃尔玛超市购物,天公不作美,突然下起了瓢泼大雨。站在超市遮篷下的人们,等待着雨会下小一点,或者等待着亲人的雨伞......都在各自想着自己的心事。
一个稚嫩甜美的声音打破了沉寂。
"妈妈,我们从雨里穿过去吧!"
"什么?"
"让我们从雨里穿过去!"孩子重复着。
"不,宝贝!我们等雨下小点再走,好吗?"
可是,小女孩在等了几分钟后,又坚持地说:"妈妈,让我们从雨里穿过去!"
妈妈面对执拗的女儿,只好说;"那样的'话,我们都会被淋湿的!"
"不,不会的。妈妈,你今天早上不是这么说的。"小女孩边说边用力扯着妈妈的手。
"今天早上?我什么时候说了我们可以从雨里穿过去而不会淋湿?"
"你忘了?当你和爸爸谈起他的癌症的时候,你说,如果我们能通过去,那么我们就能让自己通过任何事情!"
妈妈沉默了,只用了一会笑着说:"宝贝,你是对的。让我们从雨里穿过去。如果我们能通过去,那么我们就能让自己通过任何事情!"
母女俩笑着,叫着,奔跑着。
被困雨中,或许不算什么惊天地、泣鬼神的逆境,但敢于冲破雨幕,从雨里穿过,就能战胜逆境!
遭遇逆境,就像项羽手下的士兵突然没有了退路,就像行走在出使途中的张骞突然被捉,就像母女购物时突然遇到大雨,它总是令人猝不及防。这时,我们唯一能做的,不是去想为什么偏偏灾难就降临在我身上,而是毫不犹豫,坚定信念,付诸行动,突破逆境。就像诗里写的:"如果不是遇上了礁石,怎能开出如此美丽的浪花?"
我喜欢伪装。其实也不是喜欢,而是,迫不得已。经历了太多太多,我早已经习惯了伪装。见到人时,即使是自己不喜欢的人,也会像条件反射一样笑得很灿烂。走到哪儿都挂着这一副令我厌恶的笑脸,直到嘴角已经酸涩,再也无力撑起一丝笑容。
在川流不息的城市中,我们上下班,上下学。
在马路上,在地铁里可以看到人们都在浏览手机上的微博和微信,关注世界每个角落的事情。
正如我们所见,人们对于电子产品已运用得越来越广泛熟练,上从老,下到小,每一个人对于这样一个电子化的时代所主宰。
不可否认,这是一个客观的现象,这也是一个时代发所无法阻挡的现象。
电子化的时代是快节奏的,每一分每一秒世界都在改变,从而促使我们的生活丰富多彩,我们可以在手机上直接订张机票,来一场说走就走的旅行;我们可以从手机的新闻头条中了解时事新闻;我们也可以足不出户就在“淘宝”上购得我们所需的物品……
在碎片化的生活中,我们得到许多益处,节省时间,提高效率……但因为有这些益处,人心难免会变得浮躁。
碎片化的时代是科学进步的产物,正如科学是没有善恶,只有真假,核能可以造福人类,为人类创造更多的能源。
但它也可以摧毁人类,“核爆炸”会使千千万万的人失去生命,失去家园,失去幸福,碎片化的生活亦是如此。
对于这样的现象,我们应该如何对待它呢?
首先,我们需要有正确的.认识观,对于碎片化生活,我们应该既不拒绝也不裹胁。
常言道“自家主宰长精健,逐外精神徒损伤”。
我们应该认识到“信息不是知识”,学会阅读经典,从经典中学会分析事物的利与弊,善与恶。
学会筛选信息,放出眼光。
对于各种各样的信息,我们要学会有规则,有底线,知道什么是我们需要得到的?什么是我们不需要的?我们既不可以将信息拒之门外,做一个桃花源中的人;也不能成为一个随波逐流的人,盲目而且毫无目的的人。
因此,我们要学会辨别生活,拾得这个碎片化信息中的真金。
不论时代如何改变,我们都有精神底子,让我们在时代中不断提升自己,选择成为一个更加优秀的人。
学会生活!
学会选择!
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